大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于自由类型的现代故事书籍的问题,于是小编就整理了3个相关介绍自由类型的现代故事书籍的解答,让我们一起看看吧。
在爱的教育的这些人物中,你最欣赏谁?为什么?(结合书中人物故事来说)自由回答,正确即可?
在这些人物中,我最欣赏诸葛亮(因为诸葛亮治国治军的才能,济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。诸葛亮一生谨慎,谦虚,智慧,有才能,执法如山。历代君臣、知识分子搜索、人民群众都从不同的角度称赞他,歌颂他,热爱他)。
类似《人间失格》的书有推荐的吗?
三岛几乎所有作品,太宰后期作品,具体看要求吧,人间失格这样的推介夏目漱石的心。另外近现代文学的路线大多是绝望和社会批判,日本尤其喜欢写这种,一堆一堆看到吐。
就算吐了还会爬起来继续看,这就是日本诸家的美啊。
无赖派感觉应该挺符合题主的胃口的,太宰治也是可以继续看的,你可以找:
《女生徒》(收录了他的一些短篇小说,最喜欢《皮肤与心》(有人会觉得略矫情));
《斜阳》读起来感觉略平淡,耐心看也是不会让你失望的(直治的遗书,和子给上原的情书)。
《人间失格》意为“丧失为人的资格”、“不配做人”,是日本***家太宰治创作的中篇***,同时也是作者的自传体作品,书中作者借叶藏之口说出了自己对生而为人的孤独恐惧之感。
太宰治的文学流派属于战后的“无赖派”,又称“新戏作派”。这些作家们企图如实地记叙当时虚无、颓废的混乱社会 ,以及置身于其中的人。他们对生活***取自嘲和自虐的态度,专写病态和阴郁的东西,具有颓废倾向。代表作家及作品有坂口安吾的《***》,《在樱花盛开的树林下》;石川淳的《废墟中的上帝》,《黄金传说》;太宰治的《斜阳》;田中光英的《野狐》等。无赖派最有影响的作家是太宰治。
太宰治的作品里有极强的自我毁灭倾向,这种倾向源于原罪意识,原罪是人类始祖所遗留的罪行和恶根,渗透于人的本性之中,与生俱来、无法摆脱,使人有犯罪的倾向和性情,最终导致悲剧的发生。原罪论帮我们揭露了人性的弱点,以及人的真相、特点和本质。
文学作品中有很多人物都体现出了这种原罪论,例如我们熟知的《月落与六便士》,思特里克兰德为了追求艺术理想穷困潦倒,朋友好心接济自己,他却“勾引”了朋友的妻子,后又将她抛弃。只不过毛姆的描写里,人物和***的描述都是相对客观的,少了《人间失格》里太宰治过于细腻有代入感的主观情绪。
除了上述日本作家及作品,张爱玲的***里也常常有这种气氛。例如《沉香屑·第一炉香》中的女主葛薇龙。***乔琪乔不爱自己,只想利用自己交际挣钱,姑妈不是真的为自己好,只想利用自己笼络香港名流,巩固自己的社交圈,即使知道自己留在香港就是主动走进他们编织的网,却还是义无反顾地一步步走进黑暗。
太宰治和张爱玲都洞悉人性奥秘,深知人的缺点是人生不可分割的一部分,但不同的是,张爱玲是懂得并宽恕,太宰治只停留在了懂得。
三岛由纪夫的《春雪》系列,色彩浓厚,不过他的作品基本都是如此感觉;
《人间夫格》的作者太宰治的其它作品比如《招待夫人》《女生徒》《潘多拉的盒子》,***风格和内容都多少有类似的私***感觉;
芥川龙之介的短篇***相当有名,《罗生门》就是他的;
林真理子的多是女性主义作品,更多现实主义的冷色调;
相比于上者,同样是女性作家的江国香织的《沉落的黄昏》和《一闪一闪亮晶晶》更别致;
小池真理子的《狂月》和《爱》和《天时》很不错,不过比上者更别致,或者说异常。
反乌托邦类型的书都可以了解一下,反乌托邦本身就是一种悲剧美学,“悲剧就是把有价值的东西毁灭给别人看,喜剧就是把没有价值的东西毁灭给别人看。”反乌托邦把人们心目中的美好世界乌托邦贬到支离破碎,反而让人感觉到乌托邦的美好,而且也会感觉到现在社会美好。顺便感觉本就脆弱的黑暗体质被主角戳出真相,黑暗绝望的东西喷涌出来,也带来真相的希望感,这种感觉特别的痛快,推荐以下几本书:
1、《1984》奥威尔
2、《美丽新世界》赫胥黎
3、《我们》扎米亚京
4、《华氏451》雷·布拉德伯
5、《高堡奇人》菲利普·迪克
或者加缪的作品也可以了解一下,比如《局外人》、《第一人》、《鼠疫》等等。
喜欢太宰治致郁风格可以多看看三岛由纪夫,大江健三郎,芥川龙之介之类的日本文学。
鲁迅先生的《伤逝》,余华的《活着》,郁达夫的《沉沦》也可以看看
想到再作补充
分享一张《金阁寺》截图
有哪些***是根据真实事迹和人物原型改编的?
《红日》《红岩》《林海雪原》这几部十七年风卷红旗发行量巨大的红色传记***,都是作者参加过当时的惊心动魄的大革命,以自己的经历和战友的经历说法写的经过艺术加工的红色革命叙事诗。
红日的作者吴强老师是第三野战军某纵队的政治部主任。他亲身经历了苏南苏中”七战七捷’和***重点进攻苏北老抗战根据地和淮南谁北根据地的历史,就是张灵甫领导着好几千上万的地主武装”还乡团”,回山东鲁南鲁中地方大砍大杀,可以参考莫言的历史***《丰乳肥肾〉写还乡团杀***村干部埋地下,不全埋,留下来脑袋瓜在外面,脖子以下全埋,人体压力大,血压上涌,刽子手再用铁掀一把过去的人头脑就飞出去了!
山东省的红色***是建立的最早的,地主恶霸早早的就流落它乡了这个是以前的高级中学课本上就有的△峻青的***他写的很详细,有点文学兴趣的可以止网搜索。
所以说涟水战役和孟良崮之战不光是两个军事集团的军人之间的对峙角力。还有穿布鞋和穿草鞋的人之间的角力,山东民兵支前是全国各地最多的,长影七十年代专门去拍了《车轮滾滚》写的就是山东民工民兵支前。***人的军事给养全部是各区的支前干部领导群众一把炒面一口水的推到前线的。
涟水战役张灵甫声东击西,我军误判了74师的主要突击方向,总部对74师的战斗力也是轻敌了。增援军力调动晚了。最后被动的退出了淮阴,涟水苏中抗日老根据地,也是孟良崮战役六纵为什么想参加最后的决战突击孟良崮主峰的[_a***_]。
第三野战军在***重兵集团滚动抱团攻势下,从苏北退到蒙阴垛庄埤埠一线。是最被动的时候了,也是张灵甫敢冒险中路突破的思维导图,他以为有飞机头上天天轰炸,三野的战士也像国军一个样,也是士气纸落。开小差成风?
最后搞得成了一个大笑话!少了∥伸出手来,拉兄弟我一把,军迷们几十年怎么办?
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