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三十六计中最厉害的一计是什么？
空城计讲的是《三国演义》的司马懿,在连夺城池的情况下直逼蜀军,诸葛亮来不及撤兵,手下只有一些老弱残兵。
万般无奈诸葛亮忙让人把旌旗隐藏,命令士兵把城门大开,又派士兵扮成百姓洒水打扫街道,随后诸葛亮带领书童,在城楼上弹起琴来。
得知消息后的司马懿万分诧异,便令三军勿要轻举妄动……亲自带人马前去观看。
看到孔明淡定抚
答瞒天过海 三十六计里最高明的就是瞒天过海,也是第一计。 书籍简介 背景 “三十六计”一语,先于著书之年,语源可考自南朝宋将檀道济(?—公元436年),据《南齐书·王敬则传》:“檀公三十六策,走为上计,汝父子唯应走耳。”
最厉害的一计是"无中生有"。
因为这一计是在敌我力量对比悬殊的情况下，创造虚***的情报欺骗对方，使对方陷入困境。
这种计谋不仅需要高超的战略眼光和谋略手段，还需要对对手的心理和弱点有足够的洞察和把握。
能够成功使用这一计谋的人，往往能够在战争或竞争中占据上风。
三十六计是我国传统军事文化的精髓，是一部集智慧和心理学于一体的兵法经典。
每一计都有其深刻的内涵和应用场景，可以引导我们在现实生活中遇到困难时，发挥自己的智慧和能力，找到突破口。
没有最厉害的一计，因为每个计谋都有其相应的情况和应用场景。
三十六计是一本军事策略书籍，其中涵盖了各种不同的战争策略和应对方法，每一计都有自己的独特特点和用处。
在实际应用中，需要根据具体情况和背景选择合适的计谋，而不是追求最厉害的一计。
三十六计走为上计最厉害
首先，在明知己方不敌对方之时。走，意味着保存实力，还有可能转土重来。人的情绪是最不好把握的一种东西，所以人会有生气，冲动，失去理智等一系列不好的情绪。而在两军对垒之时，能够及时的意识到己方的弱势，在没有开战之前就意识到己方不敌对方而及时做出决定，直接撤走，这是需要一个很有智慧的头脑，一个能够掌控自己情绪的人，才能做出的决定。这样一来，就可以保存己方的实力，不做无谓的牺牲，有时候能够及时的认识到面前的形式，也是非常重要的，所以说，三十六计走为上计。
汉朝开国的第一武将功臣韩信，为何却惨死在长乐宫？
功高盖世的韩信，因萧何而成名，也因萧何而惨死，正所谓“成也萧何，败也萧何”。“韩信将兵，多多益善”成为美谈，一方面说明了韩信自信满满，长于领兵打仗，善于指挥，可从另一个角度来看，韩信短于复杂的人际关系，或者说，韩信不善于处理和上级之间的关系，在和上级的关系处理方面显得幼稚、愚蠢甚至有些迂腐。
谋反的方式似曾相识。尽管在司马迁所著《史记》中的《淮阴侯列传》中记录了韩信和陈豨串谋，企图谋反做为内应的对话，但对这个事情我是存疑的，因为实际上查无实据。尽管后来韩信的家奴到吕后处告发，似乎又有了人证，但怎么看都像是吕后曾经指使家奴诬告彭越时，使用过的手段。
欲加之罪，何患无辞。这里用薄太后当初和汉文帝的对话就可以解释一切，汉文帝怀疑周勃造反，于是将其下狱，薄太后在汉文帝面前说：“周勃在剿灭诸吕之后，拥有天下兵权，那个时候他没有造反，而现在既无兵又无权的情况下造反，这怎么可能呢？”对于韩信也是一样，韩信在为齐王时，手下兵强马壮，他没有造反；在为楚王时，手下也有一批忠于自己的人，但是他没有造反；而现在做淮阴侯，就在京城天子眼皮底下，既无兵、亦无权，在成天被刘邦猜忌的情况下，他还要选择造反，这不是天下笑谈吗？
对于萧何的信任。韩信的死因在《史记》中描写他和陈豨串谋，陈豨在外作乱，韩信在内为内应，而这件事被韩信的一个家奴，到吕后处告发。吕后于是想召韩信入长乐宫将其杀死，但是韩信推脱自己有病不肯奉命。这时吕后找到了萧何，萧丞相提笔给韩信写了一封信，信中写道：“高祖皇帝现在已经击败陈豨，在长乐宫大宴群臣，你即使身体有病，也要勉为其难前往赴宴，这样才对得起忠君之名。”
韩信到长乐宫是有萧何陪同的，但韩信前脚迈进长乐宫的大门，宫门被关闭了，萧何早已跑的不知去向。韩信对萧何的最后一句话是：“萧丞相救我！”萧丞相是有所救之人的，那个人是他自己，为了保住自己，只好放弃了韩信，在萧何的心里，从来就没有把韩信当做朋友。
只是韩信自己傻傻的认为，萧何是自己最好的朋友罢了。面对吕后，韩信知道自己的末日到了，他并没有说什么，任凭这个狠毒的妇人做什么吧。白纱遮面、竹剑穿身，一代名将韩信死于长乐宫中。
一个人的历史，一家之言。
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