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对于隔三差五来化缘,穿个和尚的衣服的人,你们是怎么做的?
现在有些寺廟变味,里面和尚也有变味的,外面出來化缘的***和尚更是货真价实的伪装者,我记得有些宗教组织正式发佈过决不会外出化缘的声明。据我们亲自在寺院看到的,游人捐赠己十分丰厚,一些水池等容器,片地是面值不等的钱,看來根本无须外出化缘了,我是半个子都不会给那些所谓和尚的。
穿和尚衣服的人不一定就是和尚,包括现在寺庙的许多和尚,只要他领工资,娶老婆,我就当他只是一种与“上班族”相同的职业。我有个亲戚去了趟九寨沟回来告诉我:“你知道山上的和尚是怎么去买米的吗?”我说不知道。“是开着宝马去的!”他略显夸张的喊道。
和尚本来是一种修行,四大皆空,释迦牟尼传下的修行方法就三个字:“戒、定、慧”,遵守戒律,以戒为师,放下一切人的欲望和执著;然后通过打坐实修,达到开智开慧,功成圆满的目的,也就是所谓的“佛”。佛本是梵语译音,原来叫佛佗或浮图,也就是经过修炼觉悟了的人,所以佛教才说***有佛性,***可修佛,就是这意思。人经过修行,是真的可让生命升华,提升生命的境界,这其实也不是什么迷信。我这样说并不是要宣扬佛教,而是想说,我这样一个世间的俗人,因现今网络的发达,***的共享,都能对和尚的修行法有个大概的了解,那些跟你所谓化缘其实是要钱的“和尚”,你下次碰到问问他,看他是否知道就可让他现形。
我有个朋友也经常碰到这种“和尚”向他“化缘”,我问他有没有给过钱,朋友说从未给过。我说你这样对出家人一毛不拔也好意思?他说其实给点钱也无所谓,但不想被人骗。我问他怎么分辨真***。朋友说很简单,只要让提供寺庙证明就行,每次他用这一招,都能让化缘的“和尚”知难而退。其实朋友这一招我也并不大以为然,因这招可一不可再,下次我朋友若再遇到曾向他化过缘的“和尚”,我几乎敢肯定,这些“和尚”应都能提供寺庙的证明了,若还拿不出来,说明这和尚是比猪还蠢了,因猪撞墙都懂回头,他竟在同一地方碰两次壁。
自古以来,中国人对真出家修行的和尚是很尊敬的,因他走的是一条常人不敢走的吃苦修行、追求生命升华、提高生命境界的非凡之路,这种人往往有大忍之心、大慈悲心。人通常这样,当别人敢做自己所不敢做之事,能做自己所不能做之事,不管对这事了不了解,都会由衷尊敬,因有真信仰的人都会赢得人的尊敬。你现在之所以问这样的问题,可能就是你把这样的“和尚”当真和尚了,骨子里对真修者的尊敬让你觉得拒绝很不好意思,所以你说你是道教的,但若是***和尚,你对他说这话其实也是对牛弹琴,因他可能根本不知道佛教中“不二法门”的真义。所以,以后你若再碰到这种人,把他当骗子就行,断然拒绝骗子,自然就不会有这种心理障碍了。
这些和尚,打着化缘的名目,其实是为了要钱。现在社会上变着要钱的名目很多,如有些拄捌杖专门等在红绿灯路口,拿把扫掸,***装为在等待绿灯通行的车辆扫两下车头,然敲窗伸手跟你要钱。和尚穿的行头不同,打着化缘的幌子要钱性质是一样的。
但在我看来,这种“和尚”的要法更可恶,更让人讨厌,因他不但敲你车窗,他还合什跟着你走,大有你不给就会被佛祖惩罚似的,打着善的幌子要钱,不但败坏佛教的声誉,也败坏社会风气、诚信之类。所以遇到这种要钱的***和尚,我从没给过好脸色,大多是冷冷摆摆手,像赶苍蝇一样让他走开,若他不识趣,我就冷蔑地静静看着他,也不说话,但所传达的意思只有一个:我知道你是个骗钱的***和尚。这一招大多都能让其离开,因毕竟是光天化日之下,还不至敢动***钱,但若是风高夜黑的冷僻处,就要小心了,千万别用这一招,因人心复杂,后果难料。至于这种情况如何处理?我还没碰到过,也不知道。
站完桩后应该如何很好的收功呢?
谢谢题主问题,本人站过一段时间桩,收获颇多,我的师傅当时再教我战桩习法时,对于收功也给我了一番经验讲解,总结起来,有下面几点:
1、正常的收功主要是:双手缓慢放下,徐徐回收身体两侧,双脚缓慢直立,双腿回收,静立三分钟即完成收功,基本形同太极拳收功,动作比较简单,但讲究人形合一。在与丹田的气的舒缓!
2、两手合抱于丹田,男左手在下,女右手在下,静默二分钟,默想全身气机如百川归海一样流入丹田,然后提肛收腹,二手往下一按,气机收入丹田,就完成了收功。
3、缓缓行走3-5分钟,然后双手拍打膝关节以防关节疼痛,切忌刚站完桩就做大量运动。
4、双手缓慢放下,徐徐回收身体两侧,双脚缓慢直立,双腿回收,静立三分钟即完成收功,基本形同太极拳收功。
4、先是做一做丹田内转运气法,然后搓热双手干洗脸、双手交替搓颈后等等,直至做完了松臂弹腿,才算完事。
5、收功时,意想全身的真气逐渐往下丹田凝聚,收缩,越凝越小,密度越来越大,形成一个光亮的小星星,定在下丹田处。收功以后,缓慢活动身子,不要突然大动。然后,适当的拍打***身体。
1.气息,注意控制,不要突然就放松。
2.提肛,一定要稳住。不能轻易松懈。
3.凝神,心无杂念,不要想其他的东西。
4.舌抵上腭,人有两个大脉,任督二脉,一个在前,一个在后,中间是断开的。那么就需要用舌头抵住上颚连接聊天脉。达到气息循环。也就是大周天。这一点你既然练功应该知道,我就不多说了。
最后用手掌心按揉上丹田周围各个穴位。
谢谢你的问题.
从你的描述来看,可能是你在站桩后未收功而遇到了不舒服的地方.这里简单为你描述一下站桩后的收功动作.你可以参考一下.
站桩后为什么要收功?
站桩时由于身体重心下沉脚心,导致气机由脚底回升到头顶,一直循环,这时站桩者会感觉全身热乎乎地,毛孔是张开的,跟跑完步的感觉差不多,唯一不同的是跑步是在消耗,而站桩是在补充元气.
站桩后要怎么收功?
其实站桩收功很简单,先轻轻搓搓手掌.再搓搓脸部,头顶,耳朵,脖子,双手,胸部部,背部,双脚,最后全身轻轻抖一抖把气散开了,就可以了.最好可以散一会步,再喝点水,就可以恢复正常的生活工作了.
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冥想能够延续衰老吗?你有尝冥想吗?
冥想我觉得就是闭着眼,漫无边际的瞎想。这和出家人的打坐还有区别。出家人六根清净无思无欲,不是瞎想,而是以意领气。意想霞飞升天,可使清气上升,浊气下降。意识身体己离开蒲团了,悬空了。逐渐升高,如腾云驾雾遨游太空。这是得道高僧使自己升入天界,将舍利子留在凡尘的经年道德。
冥想有很多好处:由于冥想的放松,使身体所有细胞处于低耗状态,自由基活性与产生数量因而大量减少,而且在情绪平稳的状态下,体内的各种系统,例如内分泌系统、免疫系统、排毒系统、呼吸系统、消化系统、循环系统、神经系统、干细胞,甚至DNA等等,都将进入自然而润养状态。至少,可以让睡眠更有质量。
冥想现在越来越多的被科学证实 有助于身心健康。由耶鲁大学,哈佛大学,马萨诸塞州总医院所做的一项研究显示,冥想在大脑的特定区域增加灰脑质,并可能减缓自然老化过程中的大脑退化这一部分。
那么如何进行冥想呢?以下列举出一些冥想的步骤和方法。
第1步: 穿舒适的衣服
穿着宽松舒服的衣服。
第2步: 找一个安静的地方
找一个安静的地方,你不会受到干扰。
一项跨国联合研究显示,经常冥想不仅能放松身心,还能保持大脑活力,有助于预防老年痴呆症等失忆病症。德国、美国和澳大利亚的研究人员对100名美国人做脑部扫描,其中50人定期练习冥想,而其余50人不练习。扫描结果由电脑程序分析,根据大脑的老化程度标出年龄。结果显示,不冥想者的脑龄与生理年龄基本一致,而经常冥想者的平均脑龄比实际生理年龄年轻7到8岁。而且,对50岁以上的冥想者而言,年纪越大,这种头脑与身体之间的“年龄差”越明显。德国耶拿大学医院的研究员克里斯蒂安·甘瑟认为,这可能是因为冥想能***生成新的脑细胞,从而减缓大脑衰老。
冥想与大脑海马体和额叶区域的灰质数量增多有所关联。一开始这是无法被人理解的现象,但最终被证明这是对人非常有益的影响。在日常生活中,更多的灰质会带来更多的积极情绪,更持久的情绪稳定状态,以及更高的专注力。另外,衰老会降低我们的脑灰质水平与认知功能水平,冥想也被证实能减弱这种效应。
此外,冥想时的放松和愉悦心情也能帮助大脑保持好状态。美国哈佛大学2014年的研究表明,冥想能使大脑中与学习和记忆相关区域的灰质变得更厚密,有助改善记忆力和学习能力。
冥想是瑜伽实现入定的一项技法和途径,把心、意、灵完全专注在原始之初之中;最终目的在于把人引导到解脱的境界。瑜伽者通过冥想来制服心灵,并超脱物质欲念;感受到和原始动因直接沟通。通过简单练习冥想,即可帮助人们告别负面情绪,重新掌控生活。
***冥想是一些宗教修炼中常用的方法,如坐禅、超觉***、祈祷、瑜珈等等。中医养生气功也***纳此法。基本机制是在经过一段时间他人指导后进行自我催眠,诱导出生理-心理性的放松反应,包括进入催眠性的“出神”或“入静”状态。中国的传统***,是儒释道中比较常见的一种***,通过练习***法,不仅可以帮助人缓解压力,还可以治疗很多种疾病,以达到养生的作用。
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