大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于思想系列书籍有哪些书目的问题，于是小编就整理了1个相关介绍思想系列书籍有哪些书目的解答，让我们一起看看吧。
帮忙，魏晋南朝的书籍有什么推荐？
我也做过有关魏晋时期主题的阅读，很高兴能做一些读书的分享。了解魏晋历史，我主要是看了三本书。
《世说新语》
《世说新语》是南朝人宋临川、刘义庆编撰的一部志人笔记小说。凡举魏晋时期政治、思想、道德、文学、哲学、美学等方面皆有涉及。我就是读了这本书入坑的，产生了了解魏晋时期历史的想法。此书可以当做故事书来看，而且虽然是文言文，但每一则的篇幅都不长，很适合新手，也很容易入坑。
《陈寅恪魏晋南北朝史讲演录》
本书是当代史学大师陈寅恪先生有关魏晋南北史的讲演录。由他的学生万绳楠教授根据笔记整理成书。书不像那个其他的历史著作那样古板，虽然章节相对独立，但思维框缜密，以“社会阶级”，“人口流动”，“文化交融”三个视角串联纷繁复杂的魏晋南北朝时，也是一本很好的入门书籍。
《两晋南北朝史》
作者吕思毅先生是我国史学四大家之一。这套书有三册，分别是《两晋卷》、《南北朝卷》、《文明圈》。整套书史料翔实，旁征博引。开始是以很大的决心才入手这套书，入手之后，才知道自己挖的这个坑太大了。书很好，架不住都是用文言文写的，阅读时精力花费巨大，提醒书友谨慎入坑。
想领略“魏晋风骨”，到魏晋留给我们的典籍中逛一逛。
- 郦道元.《水经注》.（北魏）
众鸟千百为群，共会，作其鸣呼啁哳，每岁七八月至，十六七日则止。一岁六至，雉誉来吊，夜燃火伺取之。基无嗉不食，似特悲者，以为义鸟，则不取也，俗言凤凰死于此山，故众鸟来吊”。
看看对凤凰鸟的描述，多精彩！
《物不迁论》（东晋）僧肇
看看大翻译家僧肇，西域高僧鸠摩罗什的高足对禅修的开示：
“旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周.复何怪哉?”
- 《世说新语》.刘义庆
要了解“魏晋风骨”，看这本书再合适不过了。《世说新语》全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的轶闻轶事。里面的魏晋大咖们放荡不羁，风流潇洒，人家那是真真正正的潇洒，不是装出来的，是真性情的自然流露。
- 《搜神记》 干宝 （东晋）
虽说“子不语怪力乱神”，但是，你如果热衷于形而上的东西，那就钻进去读吧，各种稀奇百怪，神仙妖魔邪性的东西，林林总总， 绝对吸引你的眼球。
- 《抱朴子》葛洪.东晋
魏晋神仙道教的代表作，也是集魏晋道教理论、方术之大成的重要典籍。晋葛洪著。葛号抱朴子，因以名书。《抱朴子内篇·杂应篇》中还记述了一种叫做“飞车”的飞行器，是螺旋浆和直升飞机发明以前，中国有关利用空气反作用力托升重物的最早历史记载。
读书万卷，神交古人，你还等什么？
首先推荐的是吕思勉先生的《两晋南北朝史》，吕思勉对待历史治学严谨，客观公正，对历史史实考证较严格，易中天作客百家讲坛讲三国时，曾经多次提到吕思勉先生对三国历史***的观点，值得一研；
其次推荐的是清末民国时期蔡东潘先生的《中国历代通俗演义》里的《南北史演义》，蔡东潘先生虽然没有罗贯中老师的《三国演义》那么出名，是因为蔡东潘先生犯了一个致命“错误”，而这个“错误”却令人敬佩！蔡先生竭力反对于史无据的虚构。他主张遵循正史，严格地做到了所谓“无一事无来历”、“以不使观者往往为所惑乱”，他自称所编历史演义，“以正史为经，务求确凿；以逸闻为纬，不尚虚诬”。拒不戏说的态度对后辈历史作家影响很深。然而正是这一点，使他的演义***在艺术上大为逊色，使它不能成为一部文学的演义***而只能是一部历史的演义***。这也许正是这部***被冷落的原因。
再次推荐的就是《二十四史》之《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》等等，书籍比较多，也挺枯燥，所以力主推荐前面两本书，你会获益扉浅！
到此，以上就是小编对于思想系列书籍有哪些书目的问题就介绍到这了，希望介绍关于思想系列书籍有哪些书目的1点解答对大家有用。
