大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于敦煌书籍由来简介概括的问题，于是小编就整理了4个相关介绍敦煌书籍由来简介概括的解答，让我们一起看看吧。
介绍莫高窟的历史154字？
敦煌莫高窟的历史：
1、莫高窟始建于十六国时期，据唐《李克让重修莫高窟佛龛碑》一书的记载，前秦建元二年(366年)，僧人乐尊路经此山，忽见金光闪耀，如现万佛，于是便在岩壁上开凿了第一个洞窟。
2、此后法良禅师等又继续在此建洞修禅，称为“漠高窟”，意为“沙漠的高处”。后世因“漠”与“莫”通用，便改称为“莫高窟”。
3、另有一说为：佛家有言，修建佛洞功德无量，莫者，不可能、没有也，莫高窟的意思，就是说没有比修建佛窟更高的修为了。
4、北魏、西魏和北周时，统治者崇信佛教，石窟建造得到王公贵族们的支持，发展较快。
5、隋唐时期，随着丝绸之路的繁荣，莫高窟更是兴盛，在武则天时有洞窟千余个。安史之乱后，敦煌先后由吐蕃和归义军占领，但造像活动未受太大影响。北宋、西夏和元代，莫高窟渐趋衰落，仅以重修前朝窟室为主，新建极少。
6、在晚清******无能、西方列强侵略中国的特定历史背景下，英人斯坦因、法人伯希和、日人橘瑞超、俄人鄂登堡等西方探险家接踵而至敦煌，以不公正的手段，从王道士手中骗取大量藏经洞文物，致使藏经洞文物惨遭劫掠，仅有少部分保存于国内，造成中国文化史上的空前浩劫。
此生只为守敦煌:常书鸿传解读？
《此生只为守敦煌：常书鸿传》是作家叶文玲创作传记，2020年6月首次出版。
作者在书中动用了大量的***访资料和个体经验，以章回体结构将常书鸿不平凡的人生经历娓娓道来，同时在传记体的报告文学中加入了很多具有现场还原感的历史情景描写，读来亲切生动。
常沙娜与樊锦诗出的书？
常沙娜与樊锦诗并没有一起出过书。
常沙娜是敦煌研究院保护研究所原所长、敦煌研究院美术所原所长、国家一级美术师、博士生导师、中国共产党党员、著名敦煌学家、著名美术家、考古学家、中国艺术研究院特聘研究员。
樊锦诗，女，汉族，***党员，浙江杭州人，1938年出生，北京大学历史系考古专业毕业。曾任敦煌研究院院长，现任敦煌研究院名誉院长。
二者并没有一起出书，但是二人都为敦煌文化的研究和保护做出了重要贡献。
敦煌有哪些创始人？
乐僔、法良
自一位僧人在敦煌莫高窟开崖凿窟的第一声锤音，不断迎来不同有钱家族，来此挖窟。
经千年后清朝，当地人为对百百之九十之上的窟中塑像，进行了重新涂色也已上百年了。
在前秦建元二年(公元366年)。在鸣沙山东麓执锤开山者是个僧人，名叫乐僔，后来被誉为“莫高窟创始人”。
这段开山凿窟的历史，被记载于唐代《李克让重修莫高窟佛龛碑》一书中。这段文字详细记载了乐僔、法良两位僧人先后开凿莫高窟的真实历史，两人也被一同尊为莫高窟的开窟鼻祖。
前秦建元二年，有个叫乐僔的僧人，他常常手持禅杖在荒郊野外云游修行。有一天他路过三危山，忽然看到金光万丈，就像有上千个大佛发出的光芒，于是在这里开凿了洞窟供奉佛像。之后，另一僧人法良从东而来经过此地，就在乐僔开凿的洞窟旁边安营扎寨。敦煌的佛教文化，就起源于这两位僧人。
之后，笃信佛教的东阳王元荣与建平公于义先后出任瓜州(敦煌古称之一)刺史，又各修一大窟。此后，莫高窟的开窟造像兴盛起来，北凉、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等10个朝代、长达1000年时间内，人们在前临宕泉河、东向三危山的鸣沙山东麓，密密麻麻地开凿了各种洞窟。
据统计，古代僧侣信众礼佛的场所集中在南区，现存洞窟492个，塑像2000余尊，壁画4.5万平方米以及木构建筑5座；北区则是僧侣修行、居住、圆寂的场所，有洞窟遗址243个。
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