大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于文学家轶事系列书籍的问题,于是小编就整理了4个相关介绍文学家轶事系列书籍的解答,让我们一起看看吧。
为古代诗人写的传?
为李贺作序写传的诗人:李商隐、杜牧
李贺(790~816),字长吉。河南府福昌县昌谷乡(今河南省宜阳县)人,祖籍陇西郡。唐朝中期浪漫主义诗人,与诗仙李白、李商隐称为“唐代三李”,后世称李昌谷。
《李贺小传》是唐代文学家李商隐为诗人李贺撰写的一篇传记。这篇文章可分四段:首段以杜牧为李贺作序之事提挈全篇;第二段先描写李贺的外在风貌,再写李贺的交游情况,后叙述李贺诗歌的创作过程和特点;第三段着力描绘李贺临终之奇异;末段借题发挥,抒发了对李贺的惋惜和同情。文章通过写李贺的一些轶事,从侧面烘托出传主的身份性格。全文构思巧妙,篇幅短小却具有很大的容量,集叙事、议论和曲折的抒情于一体,内容浑厚,意味深长。
《李贺集》序是唐代晚期著名文学家、诗人杜牧为他的好友,同为唐代著名诗人,素有“诗鬼”之才的李贺的诗集所做的序。全文首先表达了对故友逝去的心痛与惋惜,追思二人同游时光;接着赞颂了李贺诗歌的才情高致。整篇序言情真意切,语言优美,比喻深切。
世说新语每篇章数?
言语第二之言语一零八、将不畏影者未能忘怀
(原文)谢灵运好戴曲柄笠,孔隐士谓曰:“卿欲希心高远,何不能遗曲盖之貌?“谢答曰:“将不畏影者,未能忘怀。”
(译)谢灵运喜欢戴曲柄笠,孔隐士(孔淳之)对他说:“你要追求高远的理想,为什么戴个斗笠也有曲盖的样子?”谢灵运回答:“或许是害怕影子的人,总不能忘了那影子。”
这是最后一篇,你说呢?
上卷:德行第一,言语第二,政事第三,文学第四
中卷:方正第五,雅量第六,识鉴第七,赏誉第八,品藻第九,规箴第十,捷悟第十一,夙惠第十二,豪爽第十三
下卷:容止第十四,自新第十五,企羡第十六,伤逝第十七,栖逸第十八,贤媛第十九,术解第二十,巧艺第二十一,宠礼第二十二,任诞第二十三,简傲第二十四,排调第二十五,轻诋第二十六,***谲第二十七,黜免第二十八,俭啬第二十九,汰侈第三十,忿狷第三十一,谗险第三十二,尤悔第三十三,纰漏第三十四,惑溺第三十五,仇隙第三十六。
段太尉逸事状主旨?
《段太尉逸事状》是唐代文学家柳宗元的一篇传记文。作者选取段秀实一生中勇服朔方将领郭晞、仁愧焦令谌、节显治事堂三件逸事,多侧面地表现了人物外柔内刚、勇毅见于平易的个性特征,刻画了一位封建时代正直官吏的形象。全文叙事严谨,写人生动,不着一句议论,纯用冷静从容的写实手法,在客观的叙述中隐含着深沉的歌颂之情
搜神记原文?
您好,《搜神记》是唐代文学家干宝所著的一部神怪小说,全书共30卷,收录了各种神怪传说和民间故事。以下是《搜神记》第一卷的原文:
朝代:唐
作者:干宝
***二十三年,有一僧,出家已二十年,名慧日,俗姓李氏,东莱人也。且性灵通,有神仙之好。因忽梦至西方,见一神仙,仙言:“汝当归国,东海有青牛,得之,可全家无患。”慧日醒而往归,暨至海边,果见青牛,得而牵之。行之半路,牛忽不见,慧日遍寻,不知所在。行数里,忽见一老人,自言:“我是东海龙王,此牛是我家之物,汝何得而牵之?”慧日具告其梦,龙王曰:“此牛有灵异,当送与汝。”遂命左右进牛。慧日拜谢,自此家業昌隆。
一日,慧日独坐,忽闻窗外有声,若鸡鸣声。起而开窗视之,见一白雉,状甚奇特。雉为语曰:“我乃东海龙女,姓罗氏,久居于此,今特见汝,欲送一物,名曰搜神盘,盘中有神怪灵异,汝得之,可预知天下事。”慧日拜谢,龙女遂授之搜神盘,自此以后,慧日得以预知天下事。
如此者,凡三梦三得,故号慧日三生。后慧日遂隐居于泰山之巅,以搜神盘为业,传播天下。后人因为搜神记之名,故称慧日为干宝。
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