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读书应自己思索自己做主原文?
勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。 —— 鲁迅
唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。 —— 鲁迅
友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心敲打。 —— 鲁迅
现在的青年最要紧的是“行”,不是“言”。 —— 鲁迅
读书应自己思索,自己做主。 —— 鲁迅
读书是需要自己思索,自己做主的。遇到不理解的可以自行查阅理解,不要一味的听取自别人的答案。因为读同样的一本书一篇文章每个人站在不同的角度去理解其含义的话,也各不相同,说不定你自己的答案就五无形的接近了作者的原意呢。
我们越是学习越觉得自己知识的贫乏的,读书会给我们带来许多思索,也会让让我们做更多的主。
看别的书也一样,仍要自己思索,自己观察。倘只看书,便变成书橱,即使自己觉得有趣,而那趣味其实是已在逐渐硬化,逐渐死去了。——鲁迅
学习专看文学书,也是不好的。先前的文学青年,往往厌恶数学、理化、史地、生物学,以为这些都无足轻重,后来变成连常识也没有。——鲁迅
读书应自己思索,自己做主。——鲁迅
主角演化洞天的小说?
《仙山我作主》
作者:五龙海
简介
师父闭关去了,现在千里仙山都由陈景来作主。一个穿越者,带着宠物们,一步步建造出想象中的乐园,并顺手拯救了修仙界的故事。种田,宠物,经营,养成,穿越,单女主,无系统,日常文
书籍摘录
第二百六十三章 演化洞天
虫葫芦并不是简单的控制妖虫,在葫芦中会演化出一个完全适合妖虫生存的小世界,对妖虫来说这个小世界就是一处福地洞天。
妖虫属于这个小小的洞天世界,自然要听命于洞天之主,也就是葫芦的主人,掌握了虫葫芦就可以随心所欲的控制妖虫。
“奴性”是什么意思?在《红楼梦》中,哪个丫鬟是“奴性”十足的?
“奴性”二字中的“性”字便透出这是一种天性,是骨子里天生带出来的。但也可能是后天环境熏染,特意培养出来的。已经入了骨,刻进了血髓。若问红楼梦里带有奴性的人比比皆是,但是首先跃入脑海眼帘的肯定是“花袭人”!
谢谢邀请!
《红楼梦》据说有名的没名的人物一共写了九百多位,这么多人物中,奴仆的数量要比主子多得多。比如说书中光是贾宝玉的丫头就写了大概有十八人(前后统计不一,名字变换等,所以有些差异),男仆小厮至少也有八人。这些都是我们通常意义上所说的奴才。当奴才的最基本要求就是顺从,不管主子说得对还是不对,你都没有反的份儿,唯一服从才是你的本份,在这种被压制的情况下,身上有那么一点奴性是必然的,否则的话,像晴雯和芳官这样,明明身份卑微,却还要张扬个性,最后只落凄惨的下场。
所以,府里,奴性是大多数奴仆身上所拥有的本性,没有奴性的反倒是少数。举个例子吧。
《红楼梦》第三十七回,宝玉屋里的丫头秋纹因为得了王夫人赏了两件衣服,就开心得跟什么似的。因为在秋纹心里“太太素日不大同我说话的,有些不入他老人家眼的。”一个主子平常压根儿不爱搭理你,你为了生存,只好小心翼翼地在人家屋檐下讨生活,自然时时小心谨慎,努力去巴结对方,以降低对方对自己的讨厌程度。忽然间还额外得了赏赐,就像天上忽然掉下了馅饼砸中你的头,那感觉当然是既惊又喜。
虽然晴雯给秋纹泼了一瓢冷水,说那衣服都是别人挑剩下的,换作我就不要,谁又比谁高贵些呢?但是,秋纹不这样想,她觉得即使是别人挑剩下的也是太太的恩典。这就是奴性和非奴性的差别。晴雯骨子里有一股傲气,不屈就逢迎,不低眉顺眼,而像秋纹这样的,在府里呆的时间长了,就已经养成了低眉顺眼屈就逢迎的态度。这也是晴雯最后被容不下的最主要原因:是个奴才你就得奴性十足,听从主子的吩咐,没有你自己作主的权利。
木秀于林,风必摧之;堆高于岸,流必湍之。晴雯最后成了出头的橼子。
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