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丹景山有溪流吗？
丹景山没有溯溪，是看牡丹的景区。所谓溯溪，是由峡谷溪流的下游向上游，克服地形上的各处障碍，穷水之源而登山之巅的一项探险活动。从登山运动中独立出的溯溪， 以沿着溪谷逆流而上， 需要视地形而进行技术性攀登， 如瀑布或巨石。
丹景山位于四川成都西北的彭州市（古称天彭），距离成都50公里，海拔1147米，素有“丹岳岱宗”“古唐胜迹”“丹景第一”之美誉。山不在高，有仙则名。丹景山的山道全是石头阶梯，山路好走，爬山不累，抬滑竿的只好闲着。沿着登山的石头阶梯而上，一条溪流蜿蜒而下，一路上林木丰茂，山石峭立，小桥流水，一草一木一石一柱都是景致。见此好景，不免心旷神怡，遂口占一联曰：溪流无声，伫听莺歌宛转，仙山尽邀名士去；山沟有形，时见怪石嶙峋，清风徐来古人遥。
60 芷江的三月三爬明山的又来，为什么？
你的家乡是否在邯郸附近。邯郸有座山，叫明山。（在邯郸的永丰县）三月三是万仙节，是踏青朝山旅游的好时候，这时朝名山就是登山踏青。永年县***驻地临沼关西行十余里，过石北口，有一座孤峰突兀而起，山势峻拔，形如卧象，山底面积一平方公里。洺水北绕，蜿蜒如带。东有猪山、狗山、兔山诸峰逶迤相望。沿着弯弯的蹬道攀上峰顶，怪石嶙岣，峭壁悬崖，山乌啾啾，林木葱葱，一派仙山幽境，蔚为壮观。这就是冀南名胜被称之为平干八景之一“聪山蕴秀”的聪明山。
聪明山，简称明山，亦俗称洺山。据唐代御史卢项《聪明山碑》记载：“彰善祸淫为聪，降祥育物为明”。可见，远在一干多年前的唐代，这里就叫做聪明山了。明代诗人刘起曾登临赋诗以记其胜：“西山雄峙控沙沼，紫气东来满都城，静里有闻天簌发，望中时见晓峰晴。苍茫万点云霞烂，迢递干崖星斗平，天为圣王新耳目，股肱之首童聪明。”
在聪明山脚下，绿树掩映中有一片硕大的神殿庙宇，重楼叠阁错落其间。古木青苔，昭示着这里沧桑的历史，碑版古铭诉说着这里昔日的繁盛。主祭大殿坐西面东，气势巍峨，供奉着聪明山的山神昭惠王。神象端庄，头戴平天冠，身披黄龙袍，威仪天下，帝王景象。世世代代享祭，成为邯郸地方安民赐福，趋吉避灾的护佑神灵。这座庙宇也被传为“昭惠王祠”。
但是，这座祠庙初建于何年供奉的昭惠王为谁?不仅现代人不知就里，就是上溯到明清乃至唐代也俱皆不明。查阅清乾隆年间的碑文载：“昭惠者，不知其何许人也。”还有一通唐代元和年间的古碑，载有卢顼祷聪明山记：“聪明山之神，盖俶落上古，不知其所自兴也。”由此看来，昭惠王祠的来历在一千二百年前就已经失传了。
史载：西汉时的顷王刘偃，字平干，曾被汉武帝封往广平就任，因而改广平国为平干国。顷王刘偃擅长经史，酷爱文学，广设学校，推行教化，喜爱游览名胜古迹，把广平国内的聪明山、昭惠王祠、毛遂墓、猪山石刻、紫山、赵王陵寝等八处胜迹排列为“平干八景”，而聪明山列为第一景，名为“聪山蕴秀”。这是汉武帝征和二年(公元前91年)至汉宣帝五凤二年(公元前56年)的事，这说明聪明山昭惠王祠庙胜景早在西汉初年就扬名于世了。
高邮八景传说？
“秦邮八景”：“西湖雪浪、露筋晓月、甓社珠光、邗沟烟柳、神山爽气、耿庙神灯、玉女丹泉、文台古迹”！
“神尧仙山雪浪飞，晓月明灯玉女回，甓珠西湖邗沟柳，文台东门龙裘堆”！
“耿庙神灯”是介于“实与虚”之间的一景，“耿庙”又名“七公殿”，宋仁宗时的“通判”耿德裕，山东兖州府东平州梁山泊人，兄弟辈中排行第七，人称“七公”。
耿德裕为官清廉，后弃官隐居高邮，皈依佛门，吃斋念经，禅座前长明灯彻夜不熄，平日抚恤孤寡，周济贫民，为人治病，从不收费！
传说七公“仙风道骨”，常坐在一个蒲团上，在高邮湖上“飘来飘云”，七公81岁去世，人们在他常游憩的甓社湖边建起“七公殿”，又称“耿庙”，七公“显灵”的记载和传说颇多！
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