大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于我的唐卡书籍简介的问题,于是小编就整理了2个相关介绍我的唐卡书籍简介的解答,让我们一起看看吧。
你有多长时间没买过纸质的农业技术书了?为什么?
大家好!随着网络的普及和推广,现在很多有关农业方面的知识在网上百度一下就能查到,不用那么麻烦东一本西一本的去查找。这样也减轻了工作量,只要有部智能手机,随时随地都可以查找!
很高兴回答这个问题,我已经快5年没有买过纸质技术书了。原因有以下几点:
1、互联网的高速发展。遇到什么问题,到网站上,基本都能查到,并且很快,很全面。
2、各种作物的病虫草害,抗性产生很快。比如,小麦田除草剂苯磺隆。早几年在田间表现不错,但是随着杂草抗性产生现在基本上,没什么效果。但是纸质农业技术书上,表明效果不错。
3、新的病虫草害,已经出现很多新的物种,比如,草地贪叶蛾,就是这几年才出现的害虫,在纸质农业技术书上,根本查不到?
4、新化学物。当今随着科技的发展,日新月异。新化学物,层出不穷,在纸质书上,根本不可能看到。
5、最重要的是,通过互联网,能和权威专家直接连线,能够得到专家手把手的技术指导。
好了,先谈到这吧。欢迎各位补充。
很高兴回答这个问题,这方面的书很长时间没有买过了,如果买了书,看完以后放那了,也没有多大作用,现在网络这么发达,如果说在农业方面有哪些懂得问题?上网上查询就知道了,也是比较方便的,也可以把你所需要某方面的农业知识复印下来,即经济又实惠
你好,纸质书籍多长时间没买,为什么。主要原因有三个方面:
一是市、县、乡每年都有三下乡活动向广大群众提供各类免费专业知识书籍,有农业种植业方面的,有畜牧兽医及养殖技术方面的,有专业合作社经营管理方面的,有适合农村农民的法律法规方面的,有农民实用技术方面的,有烹饪方面的,有果树种植技术方面的等等,针对性,实用性很强,是专家学者几十年心血的结晶,通俗读物,易学易懂,很适合农村农民朋友在生产过程中学习和借鉴经验,解决了很多问题,提高了生产生活中的效率,是农民的好帮手。
二是近年来县乡(镇)***各部门对农村开展的各种针对性的很强的培训。如:养猪专业户培训班,养牛养羊专业户培训班,泥瓦工培训班,种植业培训班,大棚蔬菜种植技术培训班,烹饪技巧技能培训班,网络营销培训班,剌绣十字绣培训班,唐卡绘画培训班,农民画培训班,银铜嚣加工培训班,还有一些结合各地实际,针对性很强的培训班收效明显,培养了大批优秀人才,为广大农民兄弟排忧解难,提高了外出务工的技术水平和能力,提高了种植业,养殖业等等的经济效益,同时也取得了显著的社会效益。为广大群众脱贫致富奔小康提供了有力的支撑。
三是电脑智能手机的普及,帮助有文化的一部分人快速便捷的解决了生产生活中的问题,也是获取信息技术和实用知识的又一重要渠道。
总之人们去书店买书的时间少了,主要是上述三个渠道满足了大家的需求,只有在上述三个方面找不到的时候,才去书店找一些更专业,更权威的书籍。信息社会信息平台服务体系的不断完善,让更多的人不去书店买书,就能获取更多优惠信息和免费知识。这就是一般不去买书的原因吧。
欢迎各位给予更多的精准回答。
感谢邀请,很高兴和大家一起分享回答;我从来没有买过纸质的农业技术书。理由如下。
专业技术能力。专业技术能力是创业者掌握和运用专业知识进行专业生产的能力。专业技术能力的形成具有很强的实践性。许多专业知识和专业技巧要在实践中摸索,逐步提高、发展、完善。创业者要重视在创业过程中积累专业技术方面的经验和职业技能的训练,对于书本上介绍过的知识和经验在加深理解的基础上予以提高、拓宽;对于书本上没有介绍过的知识和经验要探在探索的过程中要详细记录、认真分析,进行总结、归纳,上升为理论,形成自己的经验特色并积累起来。只有这样,专业技术能力才会不断提高。
协调交往能力在书本上是学不到的,它实际上是一种社会实践能力,需要在实践活动中学习,不断积累、总结经验。这种能力的形成应注意:
一是要敢于与不熟悉的人和事打交道,敢于冒险和接受挑战,敢于承但责任和压力,对自己的决定和想法要充满信心、充满希望。
二是养成观察与思考的习惯。社会上存在着许多复杂的人和事,在复杂的人和事面前要多观察多思考,观察的过程实质上是调查的过程,是获取信息的过程,是掌握第一手材料的过程,观察得越仔细,掌握的信息越准确。观察是为思考做准备,观察之后必须进行思考,做到三思而后行。
三是处理好各种关系。可以说,社会活动是靠各种关系来维持的,处理好关系要善于应酬。应酬是职业上的“道具”,是处事、待人、接物的表现。心理学家称:应酬的最高境界是在毫无强迫的气氛里,把诚意传达给别人,使别人受到感应,并产生共识,自愿接受自己的观点。
请问:画匠、画家、书画艺术家有什么区别?艺术家的画作有什么特质?
这几个词虽然字面上差异不大,但其实有着本质区别,以下是我的分析与理解。并附一些书画大家的作品给大家欣赏。
画匠、画家和书画艺术家的区别
画家不仅要全面掌握绘画技法,还要在艺术表现上有自己独特的艺术风格。画匠也可能掌握了熟练的绘画技巧,但他们的作品大多模仿前人的作品或绘画风格,或重复其他人现有的纯技术或画工。
虽然他们的作品在外形或视觉上相似,但画匠很难展现出自己独特的艺术风格。因此,想要成为一名真正的画家并不容易。并且仅仅拥有被称为大师的艺术风格还不够,还要有文学,历史,哲学和其他学科的深刻知识,在此基础上,建立独立的艺术理论与艺术系统,才有可能登上***的殿堂。
绘画对画匠而言是专业技能,但对画家来说是一种学问。书画艺术家则更是凭借自己的艺术才华和独特的艺术观,建立了自己的艺术风格,才成为真正的大家。要成为一名优秀的书画艺术家,我们需要深厚的艺术智慧,广博的知识,以及对生活和自然的微妙感受。
艺术风格是做不出来的
建立自己的艺术风格需要理论基础。没有理论支持,所谓的风格很难建立起来,也无法产生伟大的艺术。没有意义的拼凑和嫁接以及依葫芦画瓢,不可能产生任何风格。世界上任何杰出的***都依赖于真正的才能和实践学习,而不是投机取巧。东拼西凑的东西,美其名曰借鉴,只能说完全是一种投机取巧的画痞作风。翻开古今中外绘画[_a***_]可以看到,世界上没有哪一位具有独到艺术风格的***其作品不是建立在坚固的文化底蕴与理论基础之上,否则也不可能成为一种“流派”或“学派”。
想知道画匠、画家、书画艺术家的区别,首先要知道三者称谓的含义。
画匠: 以继承前人的绘画的技能作为终其一生的手艺,并用其谋生,或对绘画技能略作创新,以适应时代要求的应该称为画匠。
画家: 能够全面掌握绘画技术,有一定的鲜明艺术持色,但还缺少富有魅力的艺术感染力。
书画艺术家: 通常被认为具有相当艺术成就的,且被同行公认的具有很高人气的书画家。
三者的区别在于画匠只是机械的继承前人的成里,或很少有创新,即使有创新也是局部的。而画家则是同样继承前人绘画方法,并在此基础上形成一定的鲜明个人特色,具有灵动的风格而不是机械模仿。书画艺术家则是完全具有自己的艺术风格,区别于任何前人的艺术风格。
画匠的画如藏族的唐卡壁画,敦煌莫高窟壁画,年俗画,其他民族的建筑画作,家具画作等,都具有民间色彩和固定的画作格式。
画家和书画艺术家的画就显得灵动多变,具有各自的风格。下面举例说说我国著名的书画大家的艺术风格。
白石老先生一生画作无数,代表作为《虾》《荷影图》《蛙声十里出山泉》,他画的大***堪称一绝,是绝世之品。
老先生一生酷爱画虾,他笔下的墨虾工笔细巧,灵动可爱,或一只或两只,或多只虾在起,有时看似凌乱,却纤毫毕现,凌乱中又是那么清晰。
《蛙声十里出山泉》极富想象力,远处黛绿的山,一泉山水奔泻而下,水中几个小小的蝌蚪,一只青蛙不见,却仿佛听到青蛙在十里之处的叫声。这让人想去一幅古画: 深山藏古寺,不见寺庙,高山下一条河流,一个和尚在挑水,两者似乎有异曲同工之妙。
画匠、画家、书画艺术家有什么区别?艺术家的画作有什么特质?
这是个专业问题,需要具备专业知识与艺术素养才能分辨。为了便于普通爱好者的理解,本人就拿开车技术来说事。
考驾照以最简单的C照起(开私家车为主),然后是操控难度大点的B照(能开7人以上的车),再然后是操控技术要求与更高的A照。
所以,拿A照的人可以开B牌与C牌车,反之则不行,这就是技术要求决定的。还有一些特种车量,需要特别驾照才能驾驶它。
画匠、画家、书画艺术家的区别,就如开车技术的这种专业要求。那么,艺术家的画作特质又是怎么考量呢?
有,艺术家好比赛车手!
能把车子开出“灵魂”表现的是赛车手的基本要求与素质,而被称之为艺术家的人创作出的作品亦是如此。
唯一不同的是,驾车技术的水平高低通过肉体与眼晴直观就能辨别出来,而绘画艺术这个东西是一个心灵产物,所以需要通过心灵去对应。因此,一件艺术品可以被不同人群带来不一样的感受与解读,这也正是艺术的魅力所在。
结语:一个能被称之为艺术家的人,其作品必然具有前瞻性的实力……
多谢邀请。
做完一个中国画爱好者,浅谈一下我的看法。
画匠:提笔能画,但无创新。作品俗滑而无雅正,大都只创作自己画熟了的题材:牡丹,老虎,虾米…………但随着历史的沉积不好说其作品是否会有价值。永乐宫的壁画,敦煌的色彩都是当时的画匠所做,现在看来是时间让他们光彩照人,所以画匠之工也不能小觑。
画家:技法成熟,有自己的作品。在一定地方有自己的影响力。按现在我国的标准还应该是中美协的会员。但随着时间能留下的作品不会很多,身后不到50年就会淹没在历史的长河中。
书画艺术家:有自家风貌,领一代***。一个时期不应该超过十几位。想想不过二三十年,我们现在还能记得的大家不过:齐白石,徐悲鸿,黄宾虹,李可染,潘天寿等等十几人而已。所谓凤毛麟角。
书画艺术家的特质:看上条回答
其实说来简单,一个的作品是僵化的一个的作品是充满生命的鲜活力的,这就是他们的区别。一流的艺术家上作品不仅仅是生动的写实而且还是艺术家自己的哲学思想的表达,不仅仅是画作,而是审美理念或情感的表述。所以他们的作品具有永恒的生命力。比如书法史上王羲之的经典作品,还有颜真卿的《祭侄文稿》,苏东坡的《寒食帖》等,都艺术家生命的寄托和表达。而那些艺匠,他们的作品都是技法性的作品只有"技术",不见自己的思想。
真正的艺术品都是以技法为语言表达艺术的的小宇宙的作品。所以郑板桥说:衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。 些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。出自清代的《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗》 )艺术作品无写实亦或写意,无论精雕细刻,亦或一笔万象,,其作品的每一个元素都生动的都是活活泼泼的。就像齐白石的"虾"寥寥几笔,就可以把一只在水中游动的虾活灵活现的搬到纸上。而那些些充满匠气的作品,有形无神,有笔无意。
孙其峰的麻雀多生动,仿佛要从纸上飞走一般。
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