大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于有关苗族服饰的书籍简介的问题，于是小编就整理了4个相关介绍有关苗族服饰的书籍简介的解答，让我们一起看看吧。
苗族通史书籍？
《苗族通史》是由贵州省政协文史委组织，苗族通史编辑部编写的一部系统的反映苗族历史的专著。该书分为上、中、下三编。上编从远古到明末，中编从清初到***战争，下编从太平天国运动到新中国成立。全书共180余万字，以详尽的史料，翔实的考证，严谨的论述，系统地记述了苗族的发展历程，具有很高的学术价值。
《苗族通史》是苗族历史上第一部系统、全面反映苗族发展历程的大型史籍。由中国著名苗族历史学家王仲连等专家历时20多年编纂而成，于1995年由贵州人民出版社出版。全书分上、中、下三册，共计150万字，系统地记述了从苗族起源发展到1949年新中国成立的历史。
《苗族通史》一书是苗族历史研究的重要成果，由刘进发、唐昌基、吴家华、袁放楠、董京康等苗族专家学者合著。该书首次以通史的形式，较为系统、全面地记述了从远古至中华人民共和国成立前的苗族历史，涉及苗族的起源、发展、迁徙、文化、社会组织、经济生活、政治制度、民族关系、中外关系等各个方面，是一部具有较强学术价值和史料价值的著作。
苗族来历，为什么称为苗族？
苗族族源学界说法不一,苗族民间亦说法不一。学界主要有三种说法：
1,三苗说。认为苗族来源“三苗”，“三苗”的主要活动地带在“左洞庭，右彭蠡”，“衡山在其南，歧山在其北。”这种说法在学界是占主导的。
2,髦人说。认为与《尚书》里记载的“髦”有渊源，约在晋豫地带。
3,蛮说。认为与“五溪五陵蛮”，“盘瓠蛮”有渊源，约在武陵地区。统一的看法是：近现代所说的“苗”，它的聚居情况与分布格局，跟以往都有很大的区别的。就是说，它形成期间，是个不断融合，与其他民族不断互动的，如汉族族源一样。所以如果从生物性的血缘而言，是一个“多元一体”，从文化上而言，也是一样的。其他说法不一一列举了，因为不是专于苗的，了解不多。欢迎讨论。谢邀。一一一一一一一一一一一一一一一一一一一关于苗族大概的书可翻翻《苗族简史》，《中国苗族通史》，还有凌纯声先生有写过关于苗族的调查报告及文章，名字记不得了，有兴趣可查查。
苗族三大方言划分来自哪一本书？
根据中国史籍记载及民族人类学的研究成果，学者们认为苗族“今三苗”(三大方言)源于“古三苗”。即：川黔滇方言(西部方言)，源自“迁三苗于三危”的那一支；湘西方言(东部方言)，源自“放罐兜于崇山”的那一支；黔东南方言(中部方言)，源于“叛入南海”的那一支(详情参见《古今三苗》)。
国潮召集令！宣传民族服装特色，推广前100特色服装，你有少数民族特色服装线索吗？
没有，我不是少数民族，我还是少说话吧！省的又要扣上，破坏民族团结，大汉族主义帽子，你说的是少数民族服饰，又不是汉族服饰，你自己直接问少数民族呀！干嘛要问汉族。没有，不知道 ，什么都不知道。
中国的民族服饰在服装结构上同属于东方式平面结构，但却不单调，这种平面结构不以体现人体为目的，而着重突出服装整体的流畅，飘逸之美，动则摇曳生姿，静则端庄秀美。
加上各族人民心灵手巧，以丰富的图案点缀于服饰上，记录本民族的历史，神话传说，成为典型的民族图案，比如苗族中的“蝴蝶妈妈图案，“蜈蚣”图案，瑶族背饰图案“盘王印”，黎族的“蛙”形图案等等，都具有很强的叙事特征以及独特的美感。
1.苗族服饰:苗族的服饰有众多支系，每个支系都有自己独特的服饰，《苗族服饰图谱》一书收录的苗族服饰就有170多种，款款不同，且有明显的差异，其中最负盛名的当属刺绣，织锦，银饰，蜡染，堪称图案华美，工艺精湛.
2.壮族服饰:主要聚居在广西，云南两地，壮族服饰十分丰富，设计比较精巧，造型别致，富有现代感，特别是文山壮族的服饰极为奇特，其裙子的造型在民族服饰中绝无仅有，造型硬挺，夸张，臀围两侧翘起，然后向下收拢，形成窄下摆，而且制作的面料是横向起皱面料，上衣则小巧合体，圆弧形下摆，腋下长长的一字扣，湖蓝色，***相间，十分醒目.
3.瑶族服饰:瑶族的绣工也非常出色，织锦工艺十分有成就。其中比较出名是顶板瑶少女盛装装束，头上的“峨冠”是少女的特有标志，服装的特点是由开领和镶边产生的层次感，色彩搭配以青色为主色，配以紫蓝色，玫瑰红以及白色，效果鲜明，
4.藏族服饰:主要的特征为斜襟长袍，穿皮靴，藏袍可分为绸缎袍，皮板袍，布袍等，有长袖和无袖之分，藏袍的特点为色彩浓郁，质料厚重，装饰繁多富丽，头饰华丽奇特，
5.朝鲜族服饰:具有唐代服饰的风范，宽袍阔袖，装饰华美，女子服装为短衣长裙，男子服装为短上衣，外加坎肩，着宽大长裤。朝鲜族的服饰非常素雅，飘逸，喜爱白色。
到此，以上就是小编对于有关苗族服饰的书籍简介的问题就介绍到这了，希望介绍关于有关苗族服饰的书籍简介的4点解答对大家有用。
