大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于针砭时弊书籍简介图的问题,于是小编就整理了2个相关介绍针砭时弊书籍简介图的解答,让我们一起看看吧。
如何看待文学若是“风花雪月”就是无病***,“针砭时弊”就是坦坦正道的观点?
这其实是个责任心的问题。女人喜欢男人有担当有责任心。针砭时弊意味着这个男人在关注社会问题,是成熟的表现。而风花雪月代表着安逸的生活,现在社会这么多问题,你还能无病***,这说明什么?在她看来,你还不成熟。有句话,生于忧患,死于安乐,就是告诉人生活应该常备责任心。一个女人对你提出责任心的要求,说明她对你有所期望。同年人的女人比男人更早的成熟。具体该怎么做,你自己看着办😁
感谢邀请!
文学首先是来源于生活的,是社会生活的一部分的缩影。
生活中有“风花雪月”有“针砭时弊”,我们为什么就不能写呢?为什么就要规定必须写某个方面的内容呢?更不能完全的一刀切,说成是“无病***”。当然,时下无病***的鸡汤文确实有些泛滥成灾的趋势呢。
我们常说文学高于生活,但我们也常听人说:“生活比书更精彩”、“生活比电视剧更狗血!”
文学作品是对社会生活中某些现象的提炼加工,借助某个主人公塑造出一个典型人物,反映出社会的某一方面的现象或问题。因此,文学作品的思想和内容都是纷繁复杂的,只要是人们喜闻乐见的,或是跟人们的生活息息相关的,都应该是受到热捧的。它又怎么能只简单的局限于什么所谓的“无病***风花雪月”和“针砭时弊”这些内容呢?
简单的说文学作品要么是“无病***风花雪月”,要么是“针砭时弊”,是非常不对的!
我们是不是可以这样说呢?——文学作品中有“风花雪月”,有“针砭时弊”的内容,但是它们不全都是真正意义上的“作品”,尤其是那种“无病***”的所谓文学作品。这就跟“阳春白雪”与“下里巴人”一样各有特色,各有所需所求。
纯属个人见解,有共鸣的么?一起来吧!
风花雪月之类不算文学,顶多算言情小说或微信号里的情感小故事。针砭时弊之类的,属于文学作品的杂文或评论,在纸媒体以及网络上,归属为文学评论(批判,赏析等),热点评论,社会评论,话题评论,报告文学等等。
我国伟大的文学家鲁迅先生就是批判社会现象以及风气的高手,他的一篇篇文章,就像一把把匕首,刺痛敌人,刺痛人民,让敌人恐惧,让麻木的人民惊醒。
而微信公众号里自发组织的文学社团,有一定的局限性。社团的定位,以及文章类别,会影响读者的阅读体验,萝卜青菜,各有所爱,只是当下的暖鸡汤毒鸡汤太多,让人反感。在某个平台的推荐主页,看到很多“热文”一看标题我也提不起兴趣,至于作为文章审核,标题党,无病***之类的,我历来拒之。
你朋友提的问题,其实很好,他只是表达自己的观点,有交流,有改善,这样也利于团队的发展。
纯手打~谢邀~
乌台诗案是怎么回事?
宋神宗用王安石变法新政,欲以除积弊,实国库,以达国富民强,凡事难两全,这就形成了拥护变法,和反对变法的两派,在朝廷互掐。王安石与苏东坡是君子之交,但政见不同。王丞相嫌他聒噪,也就屡次贬谪他到地方任职,由此还演义出“王安石三难苏学士”的话本,打住。
这不,元丰二年朝廷打发苏轼到湖州上任,苏轼总要写一篇谢恩表,以示皇恩浩荡,咱们才过八斗的苏学士,在谢表中写到:陛下知其愚不适时,难以追陪新进,察其老不生事,或能牧养小民。而当时保守派以变法为“生事”,讥追随变法者为“新进”,这两句话,扰乱了大宋朝,变法者上纲上线,旁征博引,以讽刺皇上,反对新法立马把苏轼解押御史台,这御史台官署,多植柏树,常栖乌鸦,俗称乌台,既已立案,苏轼只有老实坦白的份,牵连了一批朝臣,司马光,皇帝的妹夫王诜都在其内,有原告,有证据,只惹得皇上杀了苏轼的心都有,苏轼保守派的同事们,噤若寒蝉,机灵的立马与苏轼划清界限。苏轼俗恶“新进”派章惇,反倒多方营救,只是苦不得方,这时,王安石以祖宗有制不杀士大夫谏神宗,更兼太后亲为说情,苏轼方免于一死,其他人盖行贬谪,皇帝又嘱咐他妹夫:今后再也不要与那些不着调的人,混在一起啦!
乌台诗案发生于元丰二年(1079年),时御史何正臣上表弹劾苏轼,奏苏轼移知湖州到任后谢恩的上表中,用语暗藏讥刺朝政,御史李定也曾指出苏轼四大可废之罪。这案件先由监察御史告发,后在御史台狱受审。所谓“乌台”,即御史台,因官署内遍植柏树,又称“柏台”。柏树上常有乌鸦栖息筑巢,乃称乌台。所以此案称为“乌台诗案”。
其实就是一桩宋朝的文字狱,本来宋朝的是文人治国,文人相当自由,地位很高,基本没有什么文字狱的情况发生,但是到了王安石变法的时候情况就不一样了。当时围绕变法,形成了两派的党争,这个党争尤为惨烈。苏东坡在那个时候获罪,也是命运中的必然。一方面苏东坡没有站队,他既反对新法,也反对旧党,总之是风箱里的老鼠两头受气。另一方面,苏东坡就是个大嘴巴,什么都说,所以得罪了好些小人。所以小人们就睁大眼睛找苏东坡的错。机会终于来了!
肇事诗词为《湖州谢上表》,收录于《东坡全集》,是苏轼调任湖州知府时,向宋神宗写的一道谢表。此表为谢恩而写,却也历述自己坎坷遭遇,把平时心中愤慈见诸文字,以示对时政的不满。后御史中丞李定,御史舒亶、何正臣等人摘取苏轼《湖州谢上表》中语句和此前所作诗句,以谤讪新政的罪名逮捕了苏轼,成为乌台诗案的导火索。
“乌台诗案”算文字狱吧,这是中国历史上最有名的文字狱了,比清朝的“清风不识字,何必乱翻书”的影响还大。
其实,“乌台诗案”的直接起因不是苏东坡写的诗,而是他到任湖州知府后给皇帝写的谢恩奏章。里面有几句话刺痛了当时朝廷当政的小人,然后抓住他之前写的诗文大做文章。本来,这种谢恩奏章只是例行公事,就说自己过往政绩一般,皇恩浩荡,又给换了个这么好的职位,表示自己要鞠躬尽瘁,永远忠于皇帝等等。苏东坡不是写这类文章的人,即使文中有部分内容是这样,他的文章总要说些真正的事情的,
这里面的新进,不同于现在的意思,当时北宋为新政引起的党争里,在王安石口中是指突然升迁的无能后辈,所以有固定的代表含义,。
而且,苏东坡写的这个奏章不是光给皇帝看的,实际上是要上报纸的。在中国古代,朝廷的公报是固定按期出版的,也可以说是中国古代最早的报纸了。苏东坡的诗文,如此引人注目,这次的谢恩表,就使那些“新进”成了读者的笑柄。
苏东坡过往的生活态度,一直都是嫉恶如仇,碰到不好的人与事,“如蝇在食,吐之乃已”,之前九十九次一直没事,这次吐到一百次的时候,就被那些小人抓住了。
这个乌台诗案,乌台就是御史台,古代的监察部门,对官员进行弹劾吧,相当于现在的检察院。在神宗元丰二年六月,有一个御史把苏东坡谢恩表里的四句挑出来弹劾他蔑视朝廷。接着舒亶又找几首苏东坡的诗弹劾,比如关于农民青苗***,农民三个月没有盐吃,以及燕子蝙蝠争论的那个寓言。还有李定,当时的御史中丞,要求苏东坡因其无礼于朝廷而斩首。
要知道,那时的御史台,已经因为之前反对王安石变法被清洗过,换上了李定舒亶等小人。苏东坡的案件交给了御史台。苏东坡在御史台监狱受审,因御史台官署内遍植柏树,柏树上有乌鸦栖息,所以称乌台。
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