大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于先读什么类型的书籍好一点的问题，于是小编就整理了1个相关介绍先读什么类型的书籍好一点的解答，让我们一起看看吧。
四书首读《大学》，其次读《论语》和《孟子》，最后读《中庸》。有什么讲究？
其实，这四本书原则上没有必然关系，所以，只要愿意读是没有顺序的，不过，读懂这四本书，需要三个条件：一是比较深厚的古文字和文学功底，不然，你读不懂，更别说参悟它的精髓。二是中国传统思想和文化，不懂传统思想和文化，也是读不懂的，有时还会理解错误。三是丰富的历史知识，因为，这里面有很多内容都关涉到历史典故和历史***，你不知道这些历史知识，就无法理解书中内容。另外，我要说的是不要依赖网络和书下的注解，很多注解和翻译本身是错误的。最后一点建议，如果没有前面三点基本功，最好不要赶潮流起步就读这些书，先可以读一些简单的书籍，比如《古文观止》《大学语文》《史记》等读物，做些准备了再去读四书五经。
儒家文化最博厚、高明、悠久的思想是中庸之道，中庸即用中，即对中的知行——博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
中是非过非不及，正好适宜，恰到好处，是***，是人的认识与客观规律合一之真，是人的价值与必然永恒合一之善，是人的梦想与天地大中合一之美。
《大学》为中树立了一个目标：大学之道在明德，在亲民，在止于至善。明德至善乃中的知行，德善即中的另一种语说而已，《中庸》说“诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也；诚之者，择善而周执之者也”。
《论语》和《孟子》乃中庸的展开，是通向中庸的万千道路和法门。《中庸》是儒家先秦思想的峰顶，孔孟一条条道路都通向峰顶。因此，读《大学》确定了目标，通过《论语》《孟子》之途径，走向《中庸》之峰顶，是非常合理的认识儒家文化的大道。
儒家思想，一脉传承。从孔子到孟子，中有曾子承上启下，继有子思接力成功，后有孟子发扬光大！
从思想看传承，本人不才，认为《四书》先读《论语》，再读《大学》，之后是《中庸》，最后是《孟子》。
如果想更好的理解《四书》，首先还要读《易经》，其次还要读《老子》……
七岁时我就读师熟，老师是位典型的冬烘先生，留有发髻，秋冬之际载一顶镶有红顶的西瓜帽，手执长约两尺的旱烟筒，下墜一个黑色的烟丝袋。神态端严，望而生畏。在他的教导下，我背完五本幼林叢学读物，转而背读四书，顺序是：巜论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。家姐告诉我，之前她和哥哥们受教时，老师的安排也是如此。可见，在舊时这个安排顺序，或许是稳定的。
我细想一下，其中有合理的原因。
因为这四部书是儒学的经典。《论语》是孔子教学原话，以及他和***之间讨论问题的记述。这是原原本本的孔子学说理论精髓。
《孟子》据认是亚圣孟子言论和讲学的记述。这部书是对孔子倫理学说作出最为全面阐述和发展的著作，尤其是仁政思想的阐发，和君主及臣民关系的主张，对后世影响极为深远。在读完《论语》之后，阅读这部著作，会有宽阔宏大，恍若无涯的感受。
至于《大学》、《中庸》，原系《礼记》中的两个篇章，乃为子思等人所作。书中提出的明德、亲民、止于至善的主张，以及中庸之道，和至诚的人生境界，更为后世推崇。
上述书籍自宋代合称为《四书》，为而后历代文人，必读的儒家经典。时至今日，我还是认为，上述的读书顺序，确有其合理和可取之处。它有助于准确了解，儒家思想发展的来龙去脉。当然，这仅是笔者一己之见，未必适合读者诸君。
到此，以上就是小编对于先读什么类型的书籍好一点的问题就介绍到这了，希望介绍关于先读什么类型的书籍好一点的1点解答对大家有用。
