大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于关于书法绘画的书籍简介的问题,于是小编就整理了4个相关介绍关于书法绘画的书籍简介的解答,让我们一起看看吧。
写书法、画画是用于压纸的木块?
您说木块正式的名字应该叫“镇纸”。 镇纸是中国古代汉族传统工艺品。指写字作画时用以压纸的东西,常见的多为长方条形,因故也称作镇尺、压尺。最初的镇纸是不固定形状的。镇纸的起源是由于古代文人时常会把小型的青铜器、玉器放在案头上把玩欣赏,因为它们都有一定的分量,所以人们在玩赏的同时,也会顺手用来压纸或者是压书,久而久之,发展成为一种文房用具——镇纸。现有各种材质的镇纸,包括砖质、石质、木质,等等。
书法作品包括绘画吗?
不包括的。书法和绘画都属于视觉艺术,都必须熟练掌控线条,只不过书法是纯线条,绘画除了线以外,还是点、面、形、明暗、色彩等等。书法与绘画,尤其是中国画,都十分讲究线条功力,甚至有让人用毛笔画几条线,条,就可以知道其在绘图上有没有出息的说法。
魏晋到隋唐时期有哪些书***著?
中国古代的书法发展的速度非常惊人,艺术成就也非常的大,通常都是以书画相提并论。这也从一个侧面说明了书法和绘画艺术之间的关联是非常密切的。到了隋唐时期,书法相关的论述也逐渐增多,在史论方面,大多都是论多于史,史杂于论。关于书法艺术家的记载,大多都散见于正史之中,专门的书法专论是比较少的。有一部分原因是因为书法艺术家通常都为***,列于正史之中。书论一般都是从文字,书体开始论述,然后展开讨论,笔法,笔力,笔势等书法技巧。还有一种是鉴识和品评,这种书论主要侧重于说明艺术家的艺术面貌,人品,才智,把书法作为古代艺术创作的一种重要类别进行分析和阐释。西晋南朝的书***书有西晋索靖的《草书势》和卫恒的《四体书势》。梁袁昂奉敕的《古今书评》是书评体例的发端。梁庾肩吾的《书品》记录了齐梁最擅长书法的132个书法家,并都有相关的品评。共分为上中下三品,每品之中又分三品。这本书对于唐章怀谨的《书断》分神、妙、能三品论述有一定影响。专门讨论文字书写技巧的书在汉代的时候,已经有了南朝,继承了这种形式。到了唐代,书论著述继承了六朝的发展,《书后品》、《书谱》、《书断》、《述书赋》,以及张彦远的法书要录都是当时比较出名的书***著。
成公绥《隶书体》、卫恒《四体书势》、索靖《草书势》、卫铄《笔阵图》、王羲之【题卫夫人《笔阵图》后】《书论》《笔势论十二章》《用笔赋》《记白云先生书诀》、杨泉《草书赋》、王愔《古今文字志目》、羊欣《***古今能书人名》、虞龢《论书表》、王僧虔《论书》《笔意赞》《书赋》、庾元威《论书》、颜之推《论书》、吕总《续书评》、江式《论书表》、陶弘景《与梁武帝论书启》《论书启》、袁昂《古今书评》、萧衍《观钟繇书法十二意》《草书状》《答陶隐居论书》《古今书人优劣评》、庾肩吾《书品》、释智果《心成颂》、欧阳询《八诀》《三十六法》《传授诀》《用笔论》、虞世南《笔髓论》《书旨述》《劝学篇》、李阳冰《论篆》、怀素《自叙》、刘禹锡《论书》、李世民《笔法诀》《论书》《指意》《王羲之传论》、孙过庭《书谱》、李嗣真《书后品》、张怀瓘《书议》《书估》《书断》《文字论》《六体书论》《论用笔十法》《玉堂禁经》《评书药石论》、窦臮《述书赋》、窦蒙【《述书赋》注】【《述书赋》语例字格】、蔡希综《法书论》、徐浩《论书》、颜真卿《论张长史笔法十二意》、李华《二字诀》、陆羽《释怀素与颜真卿论草书》《论徐颜二家书》、韦荣宗《论书》、张敬玄《论书》、韩方明《授笔要说》、林蕴《拨镫序》、韩愈《送高闲上人序》、卢携《临池诀》、释亚栖《论书》、李煜《书述》、韦续《五十六种书》以及《唐人叙笔法》
学书之人尤其要学习古人的书学理论,要不就是无头的苍蝇瞎转悠,人云亦云的跟屁虫!从魏晋到隋唐时期书***著还是非常丰富的,我略挑选几个我自认为还不错的观点,其余的则略为带过。"笔迹者天界也,流美者人也"据说是钟繇所说。西晋开始有对字势的专门论著如索靖的(叙草书势),成公绥的(隶书体),杨泉的(草书赋),刘邵的(飞白书势铭)。东晋有据传是卫烁的(笔阵图),王羲之《记白云先生书决》的内容如下:书之气,必达乎道,同混元之理,七宝齐贵,万古能名。阳气明则壁立,阴气太则风神生,把笔抵锋,肇乎本性。力圆则润,势疾则涩。紧则劲,险则峻,内贵盈,外贵虚,起不孤,伏不寡。回仰非近,背接非远,望之惟逸,发之为静,敬兹法也,书妙尽矣。南朝•虞和的(论书表),王僧虔(书赋)(论书)(笔意赞),他主要观点是:书道之妙,神***为上,形质次之,兼之者方可绍于古人。南梁•萧衍(答陶隐居论书),庾肩吾(书品)。唐代欧阳询的(八决)(用笔论)(传授决)等。唐太宗的(论书)(指意)(笔意),他极力推重大王,称王书"尽善尽美"!虞世南(书旨述)(笔髄论)主要讲"冲和之美"。孙过庭的《书谱》尤为可学可看,我更喜其中"不激不厉而风规自远”,"情动形言,取会***之意,陰惨阳舒,本乎天地之心"的创作观。张怀瓘(书断)(书估)(书议)(文字论)(六体书论)等,他是算著述比多较的书学理论家。颜真卿(述张长史笔法十二意)。释亚栖的(论书)。卢携的(临池决),韩愈(送高闲上人序),还有些就不一一罗列了。从唐朝的众多书学著述来看,足可以了解整个唐朝的书学发展状况与书法美学思想。一共统治了289年的唐朝出现了众多令人高山仰止的大艺术家,这不得不说是个奇迹!以上所罗列的这些名家书论都是值得一看的。
文人四艺,书法四本,还有四什么?
还有古代贵族四术,秀才四艺,文房四宝,四库全书,国画四君子。
贵族四术:诗,书,礼,乐
秀才四艺:琴,棋,书,画
文房四宝:笔,墨,纸,砚
四库全书:经,史,子,集
书法四体:真,草,隶,篆
国画四君子:梅,兰,竹,菊
文人四艺指琴棋书画,书法四本指笔墨纸砚。还有四大名著西游记,水浒,红楼梦,三国演义。四经大学,论语,中庸,孟子。四大國粹武朮,中医,京剧,书法。四季花春迎春花,夏荷花,秋菊,腊梅,还有四君子图,四季平安等等。
文房四宝:笔、墨、纸、砚
楷书初唐四家:欧阳询、褚遂良、虞世南、薛稷
楷书四大家:颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟俯
宋四家:苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄
四库全书:经、史、子、集
四书:大学、孟子、论语、中庸
初唐四杰:卢照邻、王勃、杨炯、骆宾王
苏门四学士:黄庭坚、秦观、晁补之、张耒
元曲四大家:关汉卿、白朴、马致远、郑***
临川四梦:《牡丹亭》、《南柯记》、《紫钗记》、《邯郸记》
文人四艺是琴、棋、书、画,通常指中国文人所推崇和要掌握的四门艺术;
“琴”指的是弹琴(多指古琴)、“棋”指的是弈棋(多指围棋和中国象棋)、“书”指的是书法、“画”指的是绘画。
琴棋书画,本指琴瑟、围棋、书法、绘画色彩四种古代艺术性文物或技艺,又称雅人四好。琴棋书画均起源于文献所称的“三皇五帝”时期(公元前2607年 - 公元前2110年)。算术、几何、音乐、天文学:毕达哥拉斯把这四门学科作为“四艺”。
书法习惯上分为“正”“草”“隶”“篆”四体
再有就是“文房四宝”,指笔、墨、纸、砚四类书画用具,已是今人皆知的常识。
笔、墨、纸、砚在宋代已成为书房中最重要的书写绘画用具,有考古学上发现也可作证。如在福建省福州市茶园山发现的南宋许峻墓中,就发现了整套“文房四宝”用品被随葬的现象。再如河北张家口辽代张文藻家族壁画墓的壁画中,也有不止一幅迄今所见最早将笔、墨、纸、砚同绘于一处的“文房四宝”图画。
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