大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于宽容作者房龙书籍简介的问题，于是小编就整理了5个相关介绍宽容作者房龙书籍简介的解答，让我们一起看看吧。
房龙宽容讲了什么？
房龙借用《不列颠百科全书》关于宽容的定义：宽容即允许别人自由行动或判断；耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见，也就是说要容纳别人的观点哪怕你完全不同意他的说法。
而历史证明，要做到这样一点何其艰难。正如在书中序言的寓言故事：无知山谷里的人们只能老老实实地听从守旧老人的教诲，一辈子呆在山谷里，对于外面的世界，则不能心存妄念。如果有人试图铤而走险地走出祖祖辈辈的生活的山谷，就意味着对祖先的背叛与对神灵的亵渎。
一位漫游者终于突破了守旧老人枯燥乏味的说教，勇敢地走了出去。但当他发现新天地而后负伤回到故乡时，等待他的不是同乡们的嘉许与羡慕，而是高居道德制高点的守旧老人的严厉审判。
漫游者最终成为了殉道者，但这并没有引起乡亲们的觉醒，直到时代呼唤他这种人的出现，他才被作为先驱者被曾经***他的人所纪念着。这其实是人类历史的缩影，实实在在的不宽容。因为不同，所以排斥，既而毁灭。文中最多的就是“守旧老人”（教皇、宗教裁判所等）对“先行者”（布鲁诺、伏尔泰等）的迫害
如何提高写作水平？
2.尽量每天都写，可熟能生巧。
3.带上笔记本，随时随地记下灵感。
4.专门的写作时间：排除打扰，可配以音乐，有***和安排地进行写作
6.修改过程中注重简明扼要，一句句、一段段地进行。
8.重视开头和结尾，以吸引读者阅读，也使读者期待下一本佳作。
拓展资料：
想了解1937年南京的历史，看什么书比较好？
谢邀！
“总盯着过去，你会瞎掉一只眼。然而忘记历史，你会双目失明。”
关于“南京大屠杀”我们后来的人做的的确不够，以至于现在碰到这样的问题，我竟然感觉有些无从下手！1963年就读于“南大”历史系的经盛鸿曾经说：“当时现代史基本上不提民国史”，所以也就没怎么有人提“***”。直到1982年，日本右翼势力在教科书上否认“***”的***发生以后，中国才开始重新重视“***”的证实。而这一年，距离30万中国同胞被残忍***已经过了45年！1984年，南京市***在市民中发起广泛调查，但根据历史学家张连红的回忆，当时由于经费不足，调查的结果也不是很尽人意！
南京大学历史系的老师高兴祖是中国大陆最早做“***”的学者，他带领着学生寻找那些大***幸存者，通过他们的回忆来搜集资料。后来南京师范大学的张连红也做了大量的口述史工作。至于19***年南京市教委组织数千民中学生做的那次大规模亲历者回忆，由于中学生缺乏“口述史”技巧，历史学者认为收集到的资料缺乏学术价值！口述史还有***作家徐志耕也访谈过100多民幸存者。张纯如在1995年所做的访谈，因为有视频佐证，更具学术价值！***幸存者们的口述回忆被整理收编到了《***史料汇编》中。
章开沅在美国耶鲁大学研究中国教会大学历史时，无意中发现了已经整理好的贝德士档案，贝德士曾经在南京担任国际安全委员会委员，这些档案当中包括他当时的日记、备忘录以及一些往来书信。章开沅将这些珍贵的资料复印回国以后，他写的《***的历史见证》在1995年出版！
提两本日记，《拉贝日记》和《魏特琳日记》，约翰拉贝和魏特琳是当时南京平民心目中的“活菩萨”。约翰拉贝是个德国商人，他在南京时建立的安全区保护了许许多多平民百姓！魏特琳是美国传教士，她在***期间，利用金陵女子文理学院保护了上万名妇女难民！1996年拉贝的孙女莱茵哈特在家里的地窖当中发现了祖父拉贝的日记，她将日记版权买给了德国一家出版社。后来江苏人民出版社的吴源从德国出版社手中又将版权买了回来，当时他们花了64万人民币才买到这份日记的版权，《魏特琳日记》也是由江苏人民出版社出版的。
可惜的是这两位“活菩萨”却都没得到善终，约翰拉贝几度入狱，晚年生活拮据。而魏特琳女士则在1941年***！
另外关于这场浩劫，不得不提张纯如。在1995年那个白热的夏天，27岁的张纯如来到南京为《***》一书做资料准备。南京大学杨夏鸣给张纯如做翻译，“张纯如能听得懂中文，但不能表达”。之后两人做了大量的幸存者访谈，并且留取了***作为佐证！张纯如在做“***”相关工作时经常遭到日本右翼势力的骚扰，但她还是一直在坚持，我想她可能冥冥中觉得：南京三十万亡魂需要她去替他们讨回一个公道，而不是让他们就那样消失在人们的记忆之中，尤其是消失在中国人的记忆之中！
同样令人惋惜的是张纯如在2004年吞枪***！
作家哈金的《南京安魂曲》是描述***当中难得的好书，作家余华曾说“我只用一个夜晚就读完了哈金的新作《南京安魂曲》，我不知道需要多少个夜晚还有白天才能减弱这部作品带给我的伤痛。”这部作品就主要讲述了魏特琳在金陵女子文理学院救助中国难民的故事，以文学的手法向我们讲述了那段无比黑暗的历史！
关于包容和纵容诗句？
宽以济猛，猛以济宽，政是以和。
意志坚如铁，度量大似海。
尊敬别人，才能让人尊敬。
不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。
——(俄罗斯) 一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。
——(黎巴嫩) 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
—— 著名作家房龙在他的名著中曾经引用关于宽容的定义：宽容即允许别人自由行动或判断；耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。
我国中对宽容的解释是：宽大有气量，不计较或不追究。
1. 宽容别人，其实就是宽容我们自己。
多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。
阅读哪些书，可以提高自己的认知？
20世纪，一个独特的生命个体以其勇敢的方式震撼了世界，她——海伦·凯勒，一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性，一个度过了生命的88个[_a***_]，却熬过了87年无光、无声、无语的孤绝岁月的弱女子。然而，正是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人。竟然毕业于哈佛大学德克利夫学院；并用生命的全部力量处处奔走，建起了一家家慈善机构，为残疾人造福，被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。创造这一奇迹，全靠一颗不屈不挠的心。海伦接受了生命的挑战，用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了人生的光明面，最后又把慈爱的双手伸向全世界。
2. 《谁动了我的奶酪》 作者：斯宾塞.约翰逊
该书用一个生动的故事，阐述了一个简单却往往被人忽略的真理：变化总在发生，所以每个人都要预见变化、追踪变化，更要适应变化，并随环境的改变而改变自己，从而能享受变化。这本书适合任何的年龄层，而且阅读这故事花费你不到一小时的时间，但其中独特的真知灼见却能对你产生一辈子的影响力和帮助。
3. 《宽容》 作者：亨德里克.威廉.房龙（美）
阅读此书是认识文明史变迁的一种有趣方法，人类历史是什么样的？它是怎样演化的？人与历史关系如何？人是如何去创造历史的？人何以要去认识历史？作者以别出心裁的手法，从社会或人是否宽容的角度来体会、感悟、理解西方历史的变迁。“宽容”与“不宽容”，正是一对矛盾的概念，谁成为时代的中心或哪一个成为边缘，时代的历史风貌可能是完全相反的。因而，用这种方法理解人类文明，人类历史的变迁无疑是处在无序与有序不断交替的状态。作者房龙先生不是直接赞美符合宽容标准的历史过程、否定或批评不宽容的历史现象，而是抓住人类文明变迁历程中“宽容”与“不宽容”所呈现出的各种形态，来描述社会发展何以如此的变迁规律。在此书中，作者以是否“宽容”的通道进入了人类文明深处。如此独特书写历史的做法，不仅打破了西方启蒙运动以来社会不断进步的乌托邦幻想，而且进一步打开了人们认识历史变迁的思维空间，提前揭示了后现代景观下的文明形态。
到此，以上就是小编对于宽容作者房龙书籍简介的问题就介绍到这了，希望介绍关于宽容作者房龙书籍简介的5点解答对大家有用。
