大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于理想国系列书籍有误的问题,于是小编就整理了3个相关介绍理想国系列书籍有误的解答,让我们一起看看吧。
柏拉图理想国的理论依据?
柏拉图《理想国》的理论依据是国家的建立是为求实现公道正义。在批判了几种错误的正义观点之后,柏拉图认为,正义是最高的善,它不是某种外在的东西,而是灵魂自身的适当状态。一个理想的国家就是要符合至善理念的、正义的国家。正义不仅是个人的德性,而且是国家和个人的共同德性,是国家和个人的双向约束和互动,是对个人更是对国家的要求。正义是理想国的核心概念。
柏拉图诗学著作?
《理想国》
柏拉图建立了一个以哲学王为统治者的理想化的城邦模型,为了培养合格的护卫者,柏拉图阐述了一系列教育观点,并由此引出了对诗的批判,要求城邦将诗人驱逐出去。
柏拉图首先指出,为了培养勇敢的护卫者,必须删除诗歌中一切消极可怕的词语,否则护卫者会软弱消沉。其次,诗歌诋毁了至善的神明形象和伟大的英雄形象,为人们竖立了不正确的榜样。
最后在第十卷中,柏拉图用了大量篇幅来贬低诗对现实世界的模仿和诗蕴含的的感性思维。总而言之,柏拉图将诗学完全置于哲学之下。但是柏拉图对诗歌的态度似乎一直是矛盾的。他对诗的批判不断受到文化、政治的影响,同时他始终给诗留下了回旋的余地。
在《伊安》中盛赞诗的崇高与美妙,又在《斐多篇》中记载苏格拉底临刑前对梦的描述——在离开人世前用写诗来澄清内心的良知。甚至连《理想国》本身也是一部充满诗性的哲学著作。
一辈子没读过外国大部头译著,如托尔斯泰,陀思妥耶夫斯基、雨果……和所有拉美作家。是不是一种遗憾?
如果你喜欢文学,那当然是遗憾了,甚至是不可理喻的。但如果对文学无感,根本没有必要遗憾,我敢说99%以上的国人都没有读过。不要说外国大部头了,就是水浒传有多少读过呢?我猜仍然不到1%!
读有思想的大作家之作品,是须要你的思想达到或接近他们的水平时,你才会有共鸣,才会有步入了另一个世界的***。而思想只停留在一般化线下时,读点故事会之类的通俗作品就够了。
前段时间我读了余秋雨的散文诗“我在等你",感觉很唯美很触动,便推荐给朋友看,可如我一样有感觉的人却很少。
在现在的条件下,不管那位大作家的作品,只要想读想去欣赏,你都随时可以实现。
所以,所谓的遗憾只是只能是个***命题。
世界名著很多,未必都要读一遍。读书,看个人兴趣。中国人的思想、文化、历史甚至习惯与外国文化存在差异,有些名著未必适合中国人的阅读习惯。 比如《简爱》,都说这本书非常经典,但我看来也没有太出彩的地方。比如《巴黎圣母院》,作为一部大部头的著作,我觉得不及《红楼梦》多矣!我们读书,深受儒家思想的影响,对中国历史与文化的推崇已植根于骨子里,兼容并包之下,也只是有选择地读取国外文学的精髓之作。我少年时读前苏联文学,比如《钢铁是怎样炼成的》比如《静静的顿河》比如《复活》和《安娜卡列尼娜》,感觉非常压抑,局限于自己固有的意识形态与学识,并未领会这些名著的精神精髓,但读过的书潜意识里影响了自己的思想与性格,这许多年我已很少再看前苏联文学。我们熟知的《百年孤独》《呼啸山庄》《基督山伯爵》《红与黑》《傲慢与偏见》《飘》《追忆似水流年》《格兰特船长的儿女》《白轮船》等等,我都一一看过。对于外国名著,我至今觉得我不了解,无法形成自己的见解,更没有系统地分析总结过,大概是因为自己太过孤陋识浅。
我喜欢中国文学。比如《红楼梦》,比如《山海经》,很多很多,毕竟是土生土长的中国人,对中国文化天生地高度认同,易于接受中国的文化,不论是古典的还是近现代的,不论文学还是艺术,不论是思想还是审美,都无限接近中国文化的精髓。
对于文化,我个人觉得还是有原则地兼容并包,取他人之优,扬己身之长,外国的月亮也不见得多圆!
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