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波普运动的代表人物？
波普设计运动（Pop Design）一场风格前卫而又面向大众的设计运动，20世纪60年代兴起于英国并波及欧美。
波普设计运动的代表人物和作品，在时装界有：英国的玛丽·奎特所设计的迷你裙，在全世界风靡十几年。
法国的古亥热的宇宙服，表现出最新科技观念而使当代人惊喜。家具设计有：科兰的廉价、鲜艳、奇异的家具，深受青少年欢迎；穆多什以英文字母为装饰图案的纤维板椅子和罗杰·丁的如玩具般的吹塑椅子，都极受欧洲消费者青睐。
在包装、书籍装帧、广告等平面设计上，也都出现了醒目的波普风格。
明朝以后，哪些人物及其著作，对中国近代发展产生积极影响？
- 明朝以后的著作对近代中国发展产生积极影响的：巜海国图志》、巜天演论》这两部著作。
- 《海国图志》作者：魏源
- 巜海国图志》是一部介绍西方国家的科学技术和世界地理历史知识的著作。详细叙述了世界各地和各国历史、政治、风土人情，主张学习西方国家的科学技术，提出“师夷长技以制夷”的中心思想。是一部对中国近代发展产生积极作用的巨著。
- 魏源写巜海国图志》的目的，是为了了解“夷情”，帮助人们习其“长技”，以抵御外侮，振奋国威。给当时那些妄自尊大，把西方先进的科学技术视为“奇技淫巧”，盲目排外的顽固派当头一击。魏源在巜海国图志》一书的序中讲得非常清楚：“是书何以作？曰：为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷”而作。同时指出：“有用之物，即奇技而非淫巧”。对外国侵略者，不能“舎其长，甘其害”，而必须“塞其害，师其长”，只有“善师四夷者，能治四夷”。（当时正是1840年***战争爆发时期）。
- 巜天演论》译者：（严复）
- 巜天演论》严复从翻译到出版，经过三年时间，即1895年到1898年，这三年是中国近代史上很不平常的三年，甲午海战惨败，民族危机空前深重、维新运动持续高涨。这时候巜天演论》出来了，物竞天择出来了，自然引起思想界强烈震动。“天演”、“天择”、“适者生存”等新名词很快成为最活跃的字眼，形成一种新的思想潮流，这种新的思想像野火一样，延烧着多少年青人的心和血。“天演”、“物竟”、“淘汰”、“天择”等术语激励着一代爱国志士。
《天演论》告诉人们亡国灭种的威胁，但又不是无所作为的悲观主义，它启示人们，中国（***战争前后）虽弱，但仍有挽救的办法，这就是强力竞争，通过努力，改变弱者的地位，变为强者。
明清之际著名的思想家顾炎武及其《日知录》，这部著作是顾炎武青年时代就开始积累资料，花了30多年心血完成的读书笔记。其内容丰富，贯通古今内容大体划分为八类，即经义、史学、官方、吏治、财赋、典礼、舆地、艺文。顾炎武研究经学，反对空谈，注重实际，开清代朴学风气。一生律己严明，操行卓越，身处逆境而终无颓唐之想，表现出坚定的民族气节和不屈精神，成为后代文人骚客学习的楷模。
我觉得首先应该是魏源 ， 被誉为睁眼看世界第一人。 他编写了《海国图志》 以林则徐主持编译的不足九万字的《四洲志》为基础，将当时搜集到的其他文献书刊资料和魏源自撰的很多篇论文进行扩编，初刻于道光二十二年，为五十卷。全书详细叙述了世界舆地和各国历史政制、风土人情，主张学习西方国家的科学技术，提出“师夷之长技以制夷”的中心思想。是一部具有划时代意义的巨著。 魏源的思想主张 魏源认为：应将“经世致用”作为论学的宗旨，他提出了“变古愈尽，便民愈甚”之变法主张，极力倡导学习西方先进的科学技术。此外，他提出“师夷长技以制夷”主张，为了解世界、向西方学习新潮流的领跑者，这也是中国思想由传统转至近代的重要标志。魏源作为一位进步的思想家、史学家与坚决反对外国侵略的爱国学者。在政治方面，他主张变法改革，认为天下无数百年不弊之法。 同时，他也重视经济方面的改革，认为革除弊端才能益于“国计民生”。***战争前后，他据此提出各种改革方案和措施，关于反侵略，魏源对于人民群众力量有一定的认识，于是提出“义民可用”主张。他认为利用和依靠人民群众必将助力于对外来侵略的抵抗，但为使斗争有效，他反对“浪战”，主张“以守为战”。最是振聋发聩的重大影响，来自于魏源将学习西方之“长技”提升至关系国家民族安危的高度这一***。“师夷长技以制夷”的口号流传至今。他指明“有用之物，即奇技而非淫巧”，抨击封建顽固派良莠不分，视全部西方先进的工艺技术为“奇技淫巧”的无知行径。 对于西方的政治体制他也有自己独到的见解，他称誉瑞士之“不设君位，不立王侯”，为“西方桃花源”。对于赋税问题，魏源亦提出了那个时代万万不能接受的观点。他指责于苛重税敛，主张培植和保护税源。同时，他认为国家应利用赋税手段来保护工商业的发展。魏源的思想主张，影响了中国近代国运。魏源与晚清学风之间有什么关系吗?“经世致用”是晚清学风的一个重要标志，而魏源是提出和主张“经世致用”，因此魏源是晚清学风的倡导者和弘扬者。道光咸丰年间，中国的学术思潮正在发生激烈的变化。乾嘉汉学思想的落后性越来越突出，西方的影响开始对中国有所显现。在这种思想混乱的情况下，魏源等晚清一部分学者开启了“经世致用”思想宣传，这就是晚清思想。魏源根据明清之际进步思想家的思想理论，然后又将他们的思想跟现如今的现实相结合，形成了自己独特的“经世致用”的晚清思想学风。
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