大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古典占星书籍推荐豆瓣高分的问题，于是小编就整理了5个相关介绍古典占星书籍推荐豆瓣高分的解答，让我们一起看看吧。
古典占星入门书籍？
《天象学》（作者：皮科洛米尼）
《星象学入门》（作者：史蒂文·福里斯特）
《古典占星术入门》（作者：肯尼思·鲍尔）
《古典占星术》（作者：约翰·菲勒）
《古典占星术手册》（作者：罗伯特·汉德）
《星象学的艺术》（作者：迈克尔·厄本）
《天体研究入门》（作者：罗伯特·鲍威尔）
《古典占星术初学者指南》（作者：凯文·伯恩斯）
中国古代关于占星和看天象的书？
唐代学者李淳风在中国历史上被视为占星大家,其著作《乙巳占》则是一部在中国文化史上具有重要地位的占星学典籍.但李淳风本人实际上是一位天文学家,在天文仪器制作、历法修订、天文著作编撰乃至数学、气象学等方面都有突出贡献,《乙巳占》本身对于中国古代科学的发展也具有极高价值.
《灵台秘苑》原是北周庾季才撰，据《隋书·经籍志》载，共有一百二十卷，现在见到的只有二十卷，北宋王安礼等人重修。书中有三百四十五颗恒星的赤道坐标值，是我国现存第二份星表，它的观测年代是北宋仁宗皇祐年间（公元1049年到1053年），这对研究宋代的恒星观测很有帮助。
中国古代著名占星术士？
袁天纲（生卒年不详），益州成都人，隋末唐初玄学家、天文学家。
袁天纲少孤贫，在隋朝曾为资官令，入唐任火井令。贞观八年（634年），唐太宗听闻其名声，征召入朝，并将他与西汉学者严君平相提并论。
袁天纲工于相术，据新旧《唐书》记载，他曾给年幼的武则天看相，言其“可为天下主”。
李淳风唐代杰出的天文学家、数学家，道家学者，岐州雍人（今陕西省宝鸡市岐山县），精通天文、历算、阴阳之说。李淳风和袁天罡所着的《***》以其预言的准确而着称于世。李淳风是世界上第一个给风力定级的人。李淳风自幼聪慧好学，博览群书，尤其精通天文、历法、数学等。
其父李播，隋朝时曾担任过地方官员，“以秩卑不得志，弃官而为道士。”李播“颇有学问，自号黄冠子，注《老子》，撰方志图文集十卷，”并做《天文大象赋》。这些，对李淳风一生的学术取向，无疑有重要的影响。《旧唐书》本传说李淳风“幼俊爽，博涉群书，尤明天文历算阴阳之学”。
神算子古代都有什么书？
古代的神算子所使用的书籍大致可以分为两类：一类是易经类，另一类是阴阳五行类。其中易经类的书籍包括《周易》、《连山易》和《归藏易》，这些书籍主要涉及到卜筮、风水等方面；阴阳五行类的书籍则包括《黄帝内经》、《五行大义》等，主要涉及到阴阳五行的理论和应用。此外，还有一些神算子会使用占星、望气、占梦等术数，这些术数在古代被认为是神圣而神秘的，可以帮助人们了解天地间的变化和预测未来的趋势。
古代占星属于什么部门？
秦汉为太史令、唐代为太史局和司天台、宋元为司天监、明清两代为钦天监职能为掌观察天象，推算节气，制定历法。
秦、汉至南朝，太常所属有太史令掌天时星历。
隋秘书省所属有太史曹，炀帝改曹为监。
唐初，改太史监为太史局，嗣曾数度改称秘书阁、浑天监察院、浑仪监，或属秘书省。***十四年（726），复为太史局，属秘书省。乾元元年（758），改称司天台。
五代与宋初称司天监，元丰改制后改太史局。
辽南面官有司天监，金称司天台，属秘书监。元有太史院，明时沿用司天监，后期改为钦天监，至清朝时官职沿明制，仍属钦天监。中国古代国家天文台，承担观察天象、颁布历法的重任。钦天监正，相当于国家天文台台长。由于历法关系农时，加上古人相信天象改变和人事变更直接对应，钦天监正的地位十分重要。
明代沿用的历法计算方式误差较大， 不利于王朝的统治。
恰在此时，传教士带来了新历法。
明初沿置司天监、***司天监，旋改称钦天监，有监正、监副等官，末年有西洋传教士参加工作。
清沿明制，有管理监事王大臣为长官，监工、监副等官满、汉并用，并有西洋传教士参加。
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