大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于东汉不是传说的系列书籍的问题，于是小编就整理了3个相关介绍东汉不是传说的系列书籍的解答，让我们一起看看吧。
史书必读十大经典？
《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年，才得以完成。
2、班固： 《汉书》
不同史书体例的第一部代表作？
史书的体例主要有五种：编年体、纪传体、纪事本末体、国别体和断代体。
- 编年体是以时间为中心，按年代顺序记载历史***的体裁。其代表作有《春秋》由孔子编纂，是中国古代最早的编年史之一；《左传》由左丘明编写，是一部叙事详尽的编年体史书；以及《资治通鉴》，由宋代司马光编纂，是我国现存编年体史书中影响最大的一部。
- 纪传体是以人物为主线，结合时间顺序编写的体裁。其代表作有《史记》由司马迁编纂，是我国第一部纪传体通史；《汉书》由班固编纂，内容概括了汉朝历史；《后汉书》由范晔编纂，记载了东汉时期的历史；以及《三国志》由陈寿编纂，详述了三国时期的历史。
- 纪事本末体是以***为主线，按照***发生的时间顺序编写的体裁。
- 国别体则是以国家为单位，分别记述各国历史的体裁。如《国语》由左丘明编纂，是我国第一部国别体史书。
- 断代体则是以朝代为单位，分别记述各朝代历史的体裁。
二十四史中为什么没有张仲景列传？
有两个原因：
一、张仲景当时是长沙太守，虽然精通医道，但是有君命，不能远游，只能在长沙城救死扶伤。张仲景有经济实力、时间、文化水平等搜集天下医方和医理，有集大成者《伤寒论》著之。
二、虽有传世名著，但当时交通、信息不发达，当然当时人们文化水平普遍不高，张仲景这个人除了长沙，其它地方的人大都不认识，就是同时代神医华佗，他们俩也难说认识。史家著作都为建功立业之人列传，于当时并没有多大名气的张仲景当然不会列传。
张仲景被称为“医圣”，据史学家考察是明朝中期的事。张仲景被世人所知是在唐宋时期，唐朝考医官《伤寒论》是必考科目，就像现在考公务员的《行测》《申论》一般。希望能够帮到你，喜欢就关注我！
因为张仲景生活在***的东汉末年，所以二十四史种无论《后汉书》、《三国志》、《晋书》都没有关于张仲景的记载。不过，张仲景的医学著作在史书中有记载，据《隋经籍志》记载：“张仲景方十五卷仲景，后***。梁有黄素药方二十五卷，亡。”“医方论七卷梁有张仲景辨伤寒十卷，疗伤寒身验方、徐文伯辨伤寒各一卷，伤寒总要二卷，支法存申苏方五卷，王叔和论病六卷，张仲景评病药方一卷，徐叔向、谈道述、徐悦体疗杂病疾源三卷，甘浚之癕疽部党杂病疾源三卷，府藏要三卷，亡。”另外，除了隋经籍志，还包括旧唐、新唐以及宋史经籍志等等都有记载。
晋朝时张仲景的《伤寒杂病论》才被一个小太医令发现，视为珍宝，南北朝以后才逐渐被传播，直到宋朝再次被发掘，加上印刷术的推广，才广为传播，流传至今。所以在陈寿的年代他还无从知道张仲景是谁，他写的又是个什么玩意儿。
华佗是因为在曹操身边任医官，与当时名气比较大的人容易发生故事，如曹操，郭嘉，曹冲……
张仲景基本没有和主角发生过什么故事。
从小说层面（《三国演义》）来讲，华佗与这些三国主角发生故事更能够突出被描写的人物个性，如曹操的“疑”。
张仲景和主角基本没什么大的交集。
张仲景貌似任当时的长沙太守，荆州乱成一锅粥的时候，他又没有在乱世中出彩的军事和政治才能（或许没机遇），“声名还未远播”，就辞官隐居了，所以知道他的人确实不多。
到此，以上就是小编对于东汉不是传说的系列书籍的问题就介绍到这了，希望介绍关于东汉不是传说的系列书籍的3点解答对大家有用。
