大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于书籍上的作者简介的问题，于是小编就整理了1个相关介绍书籍上的作者简介的解答，让我们一起看看吧。
写《遥远的救世主》的作者经历过什么样的心路历程啊？
与其深究作者心路里程不如讨论丁元英这个人物，丁元英留过洋，并在热门资本市场上征战过，中国社会称这类人为高等华人，别名公知，万众仰視，可谓一代风流。但也不可避免有它的历史局限，大变局的发生新时代的到来大多成为了泡沫。丁元英时代背景下的中国分为农业文明工业文明信息文明，这三种文明交织着又相互制约和影响对方。丁元英代表的信息文明最先进，预示着中国社会发展方向。这一点是天道作品最成功之处，也是丁元英人格力量强大啲根本原因。丁元英用扶贫做工具打败行业巨头的戏吗精彩但有讨论空间。父亲治疗无效的情况下果断停止，是对传统孝道的批判和修正，值得称道。所谓论，所谓强势文化只是词语的摆弄，甚或还有欧洲中心论之嫌。所谓道理即小道理存在于普通民众，中道理存在于中产阶级，大道理是治世安邦。文化上道理与政治上道理差十万八千里。正所谓之人治道哲人治人。
我非常佩服作者的视野开阔，多元多角度思维等等…，我与她是同个年龄的人，有着同龄人的某些共呜！
近来总结一下，她的三部佳作《背叛》《遥远的救世主》《天幕红尘》，都有两个共同点：
一、男主角没孩子，属于一人食饱全家不饿的主，有点像出家人（和尚）没有家室的牵绊。
仅有女朋友，并且是因倾慕其才华而倾心倒贴。没有老婆，就没有柴米油盐酱醋茶的家庭磨合。
这种状态更容易洒脱人生。
二、结局都是死人！是和平年代的死亡。
所以，感觉作者对死的认识非常深刻，可能某一位让她非常重要的角色英年早逝，对她的振撼过深过重，走不出这个影子，所以才老是有这个痕迹。
正如五台山高僧说丁元英能悟到得道的门槛，只差一步之遥，这一步却比登天还难！
作品的结局，都是以死为收场，看似看破生死，实则总绕不过这个天堑。好像是仍然放不下啊！
心路那是作者自己的事，外人不足道。但作者的小说表达出的是一个小圈层的思想文化思考。往浅了说是《老炮》《顽主》的一类小圈层文化。往大的说就是京圈，海派一众文化人的精神思考。只是这种思考忌讳甚多，不便于大众观看。社会大众一般是世俗功利思考，很少能进入一个抽象思考的境地。其实这种思考古今中外皆有只是思考的东西离大众远所以普通人感觉到神奇而已或有种振聋发聩的感觉。清谈论道，沙隆论坛中外都曾风靡一时。但形而上的东西终是阳春白雪。只是这个圈层的人思考稍微形而下学一下，基本没有不混出名堂的。王朔，高晓松还有许多人其实就是这个圈里形而下学者。王小波也是此圈只是他离世过早。或许他与叶子农最像。丁元英其实在当今社会有许多，功成身退者而己。
该书的作者，据说年龄不大，有特殊的家庭背景，对经济、政治、文化等方面有较深的文化素养，丰富人生经历，自己独到的人生感悟，对中外哲思有过深入系统的思考和总结:例如，此书主人翁丁元英提倡的强势文化和弱势文化，都是文化属性的结果，强势文化就是遵循规律靠自己争取的文化，弱势文化就“等、靠、要”希望别人给予的文化；神即是道，如来，神这是指***教的神，道是中国道家思想，如来是佛家的最高尊者，把西方的***教，和中国的道家思想、印度的佛家思想，完整的融合在一起，充分说明了作者对东、西方文化的广泛涉猎，并有深入的领悟，从而高度的提炼，并把之融合为一体，可见其思想功底的深厚；丁元英作为私募基金的操盘手，对经济、政治、文化的深入独到见解，从侧面反映出的作者对这些层面的人生经历有着不同寻常的过往；丁元英作为音箱发烧友，不仅对音箱有着个人独到的眼光，更说明对高雅音乐的修养，更注重自身灵魂的升华，也说明作者有着过人的艺术修养。
总之，该书的作者，人生经历丰富，文化素养较高，思想高度过人。
到此，以上就是小编对于书籍上的作者简介的问题就介绍到这了，希望介绍关于书籍上的作者简介的1点解答对大家有用。
