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商鞅“以奸民治，***亲制”是什么意思？
任何学说，都有其诞生的时代背景和具体适用的环境，商鞅做为法家法制派代表，他的核心思想都写在《商君书》这部著作里。《商君书》的内容历来存在争议，有人说他是千古第一邪书、***，历朝历代都有很多学者对其口诛笔伐。但是把《商君书》奉为治国经典的和帝王之书的人，也大有人在，孰是孰非很难说的清楚。
“以奸民治，***亲制”不是《商君书》里的原话，但是意思是清楚的，强调了法家治国的核心思想。要想让***认同法律规定，就必须让有原则、有底线的人来做官员治理国家，这些人只会严格按照法律的规定来执行，尽管看似无情，其实这才是真正的爱民。
法家强调只有惩恶才能扬善，如果让心怀善念，但眼中无法的人去治理国家，只能让天下大乱，这种做法实际上是包庇恶行，这不是爱民而是害民。就像现在有些人所说的慈不掌兵，说的就是这个道理，其实在两千多年前就已经被法家说过了。
这里的“奸”指的也不是我们现在人概念里面的奸佞小人，只是对于严格执法不近人情，不合于众的执法者的一种称谓而已。国无法，则不立；业无责，则不兴；人不律，则无成。
商鞅被五马分尸，是犯了天下之大不违。为何以奸制民。奸人用严刑峻法，好比让豺狼入群羊，羊不敢犯法，而执法之豺狼，则横行无忌，今之城管，***便是其依样画符之法！对付弱民用刁民！出了大事责任全推给刁民，背后使坏的官猿依然是官。
商鞅的意思是：让地痞、流氓来治理人民，那么人民就会亲近“制”。
所谓“制”，就是国家的强制力。商鞅还提出了一个观点，“国以善民治奸民者，必乱，至削；国以奸民治善民者，必治，至强”，如果国家用善良的百姓治理奸民，那么国家必乱；如果是用奸民来治理良民，那么国家必强。正因此，造就了中国延续两年余年的基层流氓横行。以流氓压制百姓，则百姓服“制”。
为什么商鞅认为良民不可靠呢？
商鞅之法，实际上就是替秦国想的驭民之法。法条制定的初衷，是使人民忘记一切，而只懂得老老实实生产粮食，老老实实为国征战，即所谓的“勇于公战，怯于私斗”。凡私斗者，无论是正当反抗还是无理袭击，都处以刑罚，则百姓不敢犯禁。
又，商鞅认为，朝廷不能让人们通过一下手段取得富贵：博学、智慧、诚实、廉洁、知书达理、品德、结党、行侠、名望、清高等等。“坚强之人，一定要破败他，让他变得怯懦”“锐利之人，挫伤他，好让他迟钝”，想要获取富贵，门路只有一个：为公家纳粮，为公家打仗，除此之外，没有其他。
根据这个思路，以奸民治理良民也就可想而知了：奸民凶狠毒辣，整人很有一套，让他们执行国家法律，则全国太平。有意见的不敢说意见，忍耐下自己的委屈，埋头为国苦干。相反，以良民治奸民，则压制不住别人，人民就容易反抗，对国家不利。
这么多的回答都没说到点上……何谓法？惩恶扬善是也！人本身具有与生俱来的贪婪、自私、懒惰、争夺、残暴、嫉妒和纵欲，这些是根本不用教，自己生下来就会的，正所谓“人性本恶”！因此商君早已将“人性本恶”为出发点，立法的目的在于防范人在固有弱点的影响下作恶，因此在制度设计时绝不依靠“自觉”，而是深入把握“有便宜就占、有空子就钻”的特性，设计出公正合理、严丝合缝的良好制度，惟其如此才能维护公平正义。
简单不过。以分化群众的方法治民，***从制。
奸民，是引子。意思是把人民当成奸诈狡猾的人，进而启迪治民的奸诈手段。
如果一律平等对待民众，不以个人才能为主轴而施行公平政策，那么群众反而抱团藏奸，惟亲人是信。就如一命抵一命：才能强贡献大的人，和平庸人对等讲个体肉体公平，那么***都会轻才而重亲熟忘公义。因为公义是要才干来实现的。
用善治民，是把人民想成良民而一体立法，反而使民抱团勾结，隐藏罪恶；把群众想成奸民而分化立制，法度彻行国必强。
（徙木立信网络图片）
徙木立信，另一层用意也在这方面。
如何评价徐树铮？
汉武帝？唐太宗？≈徐树铮？
民国初年徐树铮出兵外蒙古确实为国家统一领土完整做出来重大贡献，这是值得肯定的。但是，如果把他拔高到汉武帝、唐太宗的高度，就吹捧的有点过了。
汉朝初年的白登之围让汉朝开始了持续60年的对匈奴人的妥协，因为匈奴拥有骑兵四十万，占据整个北方草原，并对西域地区有一定的控制能力，是当时北亚第一强国。汉武帝任内改变对匈奴的妥协，开始了对匈奴的大规模战争。并对强盛时期的匈奴人以毁灭性的打击，仅名将霍去病就消灭十几万匈奴战士。此后300年，汉匈之间虽然时战时和，但基本上已经变成了汉朝的藩属国。最难得的是以此建立的民族自信心和国家认同感，到今天最大的民族还被称为汉族。
开启了大唐盛世的人。在唐朝初年，北方最大的国家是突厥，他们的势力东到太平洋，西到里海。估计也占有西伯利亚，因为唐灭突厥后有西伯利亚的丛林部落来长安进贡。这么强大的一个国家，生生被李世民打的魂飞魄散，并生擒了突厥颉利可汗。此后，北亚地区尽归唐朝，李世民也***原各部成为***！
以上两位帝王的功绩是打败北方最强大敌人，不知道当年徐树铮是否做到！估计徐树铮连想都不敢信吧！
最后，夸一个人太过了会起反效果的！
段祺瑞可以在辛亥革命、洪宪帝制、张勋复辟之时“三造共和”，他功不可没。
他曾经收复外蒙，被誉为一代民族英雄。
他也曾经刺杀北洋上将陆建章，最后也因此被冯玉祥所刺杀。
他文武双全，才华横溢，出将入相的人物，被人称为“小扇子军师”。
他就是徐树铮，段祺瑞的心腹谋士，得力干将。
他是秀才出身，袁世凯曾经形容徐树铮是“一脸的书生气”，另一方面，他勤学武艺，通晓军事，当时他与靳云鹏、吴光新、傅良佐并称皖系的“四大金刚”。
民国皖系军阀当权的那几年，徐树铮依靠着段祺瑞的势力干了很多大事，再造共和、扶段倒黎、引奉入关、武力南征、收复外蒙古等等，可谓是风头无两，但是徐树铮为人专横跋扈，独断专行、锋芒毕露。这让他和很多的军阀官僚们关系都十分僵化。
但是，徐树铮对段祺瑞始终忠心耿耿。
但是其中有一件事，引起了杀身之祸，那就是刺杀陆建章。
一颗划过天空的璀璨流星
徐树铮，在民国初期，是一个很有影响力的人物，很多人都知道段祺瑞几造共和，但是不知道段祺瑞背后的男人，其实是徐树铮。作为皖系的二号人物，徐树铮在皖系执政的时候，可以说是风光无限。
然而，徐树铮的这种璀璨就像流星划过天空，固然耀眼，但是也是瞬间。皖系从1916年袁世凯死后上台到1920年直皖大战后下台，到1925年遇刺身亡，徐树铮活跃的时间只有9年时间。
在皖系执政期间，徐树铮有很多建树，面对袁世凯死后，南方各省的军阀独立状态，徐树铮力争武力统一，后来更是用自己的手腕，拉拢直系的曹锟、吴佩孚、冯玉祥等人，策划南征。
尤其是其组建的安福俱乐部更是成为皖系军阀操纵国会的政治集团，通过安福俱乐部在参众两院大获全胜，也挫败了当时直系的代理大总统冯国璋。
可以说，皖系一直主张武力统一南方，但是皖系却是最脱离军队的军阀，皖系正是靠着段祺瑞的威望，与徐树铮的政治手腕才能成为袁世凯死后第一个执掌北洋***实权的派系。
由于徐树铮行事太嚣张跋扈，诋毁、质疑之声也很多。
徐树铮组建的安福俱乐部虽然在选举中大获全胜，但是遭来各方的不满，使皖系成为出头鸟，再加其一直主张武力统一南方，结果却被挫败，包括曹锟、吴佩孚、冯玉祥在南方前线都选择了消极备战，冯玉祥更是通电全国“罢兵息争，南北议和”。
当时正是第一次世界大战结束，国际形势复杂，国内民众都希望和平，美国和日本等列强也不希望武统下去，于是只能作罢，承认失败。
到此，以上就是小编对于美国武统的书籍简介的问题就介绍到这了，希望介绍关于美国武统的书籍简介的2点解答对大家有用。
