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隋唐的三省六部制有何进步意义？是大部制改革吗？
并不是进步，而是对相权的分解。
在汉武帝之前，宰相的相权权力极大，在宰相职权内应该做的事，皇帝是不能随意干涉的。西汉初期的奉常、郎中令、卫尉、宗正、太仆、廷尉、典客、治粟内史、少府，是归宰相管的，连皇帝的私人金库也由宰相过问。
比如汉文帝的男宠邓通，就是汉文帝身上长痈，邓通替他吸吮脓水，简单比亲儿子还孝顺，汉文帝听***的说邓通会饿死，文帝直接给邓通一座铜山，自己印钱。
当时的宰相申屠嘉，面见文帝时，见旁边的邓通有怠慢之礼。就说；“皇上您喜爱您的宠臣，就赐予他富贵，这是可以的，但是朝廷上的礼节，却是必须严肃对待的。 ”
汉文帝说；“请您不要再说了，我会私下里戒教他。 ”
申屠嘉知道皇帝不会把邓通怎么样。申屠嘉回府后，下了一道命令，让邓通来相府，如果不来，就要把邓通斩首。
邓通是相当害怕，赶紧求皇帝救自己。文帝也没法要求宰相明面上放过邓通，只得要求邓通自己去请罪，皇帝再派人去说情。
说实话，就汉朝这种相权，发指令就能将皇帝的宠臣拿过来，连吓带骗。估计也只有秦朝与西汉初期的。这要是明清，估计是“宰相”向宠臣下跪了。
是时丞相入朝，而通居上傍，有怠慢之礼。丞相奏事毕，因言曰：“陛下爱幸臣，则富贵之；至於朝廷之礼，不可以不肃！”上曰：“君勿言，吾私之。”罢朝坐府中，嘉为檄召邓通诣丞相府，不来，且斩通。通恐，入言文帝。文帝曰：“汝第往，吾今使人召若。”通至丞相府，免冠，徒跣，顿首谢。嘉坐自如，故不为礼，责曰：“夫朝廷者，高皇帝之朝廷也。通小臣，戏殿上，大不敬，当斩。吏今行斩之！”通顿首，首尽出血，不解。文帝度丞相已困通，使使者持节召通，而谢丞相曰：“此吾弄臣，君释之。”邓通既至，为文帝泣曰：“丞相几杀臣。”
汉武帝之后，宰相名存职废，东汉时期光武帝将权力归于尚书，政务归台阁。发展到南北朝，宰相之权一分为三，就是中书省，门下省与尚书省。
隋文帝杨坚在登上帝位后为了巩固中央集权，开始实行三省六部制。
三省：①中书省（隋称内史省）：负责起草政令
②门下省：负责审核政令
③尚书省：负责执行
尚书省掌管六部：①吏部、②户部、③礼部、④兵部、⑤刑部、⑥工部
我觉得意义有三点：
①把中央管理机构的权利一分为三，避免某个人一手遮天的情况发生，加强了皇权，跟中央集权方面。
②各部，各司之间分工明确，互相有合作，牵制和监督，提高决策正确性和行政效率部门效率运转
③这样的一套制度，能够很好的使地方上紧紧围绕在中央权利中枢周围，避免地方割据。
三省六部制是西汉后长期发展形成，至隋朝初步完成，唐朝进一步完善的一套组织严密的封建社会中央官制。一直沿袭至清末。
三省六部：三省指中书省、门下省、尚书省，其中尚书省形成最早，始于东汉尚书台；中书省和门下省形成于三国时期，目的是限制和分割尚书省的权利。六部是指尚书省下属的吏部，礼部、户部、兵部、工部。每部又各置四司，共为二十四司。三省六部主要负责掌管中央政令和政策的制定、审核与贯彻执行。
在发展过程中，组织形式和权力分配各有演变，不同时期的统治者做过一些有利于加强君主专制的调整和补充。如：宋代，虽然三省六部名义存在，但实际已经混同为一省，同时由于枢密院和三司的设立，宰相的权利被进一步剥夺，三省六部制度名存实亡。
明代，初期不设置中书令，仍以中书省统管六部，长官为左右丞相。洪武十三年，因胡惟庸案，废丞相，撤销中书省，六部直接对皇帝负责。三省六部制被全部废止。
清代，沿袭明代制度，以六部尚书治天下事，六部上设议政王大臣、南书房、军机处。
三省六部制的意义在于分散了丞相和中央机构的权利，形成了三权分立，互相牵制；同时，又将尚书省分为六部，既限制了地方割据势力的产生又推动了部门牵制与机构运转，更加强了皇权。
三省六部制的确立是古代官制的重大变革，是大部制改革的典范，标志着中央集权制度的进一步完善和封建制度的成熟。
古代官员的退休制度是什么样子？
对于退休官员老有所养、老有所尊的问题，历朝历代都比较重视。古代官员的退休制度起源于西周，据《礼记》记载：“大夫七十而致事”。卿大夫致仕称“国老”，一般官吏致仕称“庶老”，从称谓上就可以看出对老臣的尊重。《尚书大传》也记载“大夫七十而致事，老于乡里。”
有虞氏养国老于上庠，养庶老于下庠，夏后氏养国老于东序，养庶老于西序。殷人养国老于右学，养庶老于左学。周人养国老于东胶，养庶老于虞庠，虞庠在国之西郊。
汉代：年俸禄在两千石以上的官员退休，可领取原俸禄的三分之一作为养老金。《西汉会要》中的丞相韦贤，七十多岁时，上疏乞骸骨。皇帝赏赐给他百两黄金和一处住宅，准许他退休。韦贤成了历史上第一位退休的丞相，开了丞相退休之先河。
魏、晋：退休官吏则干脆委任一个“顾问”之类的闲职，供养起来。
唐朝：《***令》明文规定：“诸职事官七十听致仕。”这是首次将“七十致仕”以法律形式公布于世。对致仕官员要举行欢送仪式。三品以上官员致仕后，仍恩准在朝廷行走，参与国家大事。唐代是五品官以上致仕者给半俸，功臣元勋经皇帝特批，退休后可保留全薪。
两宋：对退休官员的安置和优待，可以说是达到了一个高峰。尤其是宋神宗以后，允许带职退休。官员致仕时，皆晋升一级。致仕后，仍可加衔晋级，参与朝政。
元朝：元代明确规定,“集贤”“翰林老臣”不致仕，特殊部门、即使三品以下，也不能致仕。还有新的规定：对于三品以下的天文、历法等方面的官员专家的退休年龄有所宽限。
明朝：三品以上官员按现职退休，四品以下，任现职满三年且无大过者，可升一级致仕。明中叶改为业绩突出者可升两级致仕。退休金方面，明初曾规定致仕官食原俸，但很快就予以取消。后来又规定退休官员一般情况下不发放退休金，但家贫不能自存者，“有司月给米二石，修（终）其身”。明朝的致仕官员在礼仪上依然受到尊重，在参加宴会、祭祀等活动中，仍享有原有职级的礼遇。经济待遇上，退休后会优厚对待。
清朝：基本上上是按照明朝的退休制度执行，同时为了政治的需要，将退休年龄改为六十岁，且此规定沿用到今日。
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