大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于推荐日本历史书籍的问题，于是小编就整理了2个相关介绍推荐日本历史书籍的解答，让我们一起看看吧。
日本明治维新的历史背景是什么？其主要内容有哪？其成功对我们有什么启示？
十九世纪后半期，继欧洲和美洲资产阶级革命后，亚洲的日本也出现了一次在政治、经济、思想、文化等领域的全面革新运动即“明治维新”。
这一运动的出现，有其深刻的历史背景，德川幕府闭关锁国的封建统治，造成了日本的落后，阻碍了社会经济的发展，随着封建领主经济的瓦解，资本主义生产关系的逐渐形成和初步发展，阶级矛盾更加尖锐；西方资本主义西方列强加紧了侵略，使闭关锁国的日本民族危机逐步加深，社会危机空前加剧。日本各阶层联合起来，进行了倒幕运动，推翻了幕府统治，成立了明治***，从而为明治维新创造了条件。内容是富国强兵、殖产兴业、文明开化 为实现富国强兵，明治***进行了一系列自上而下，向西方学习，旨在推行资产阶级改革运动，成效显著，日本摆脱了危机，走上了资本主义发展道路，迅速成为亚洲强国。日本明治维新同俄国农奴制改革、美国内战、德国、意大利的统一等构成了十九世纪中期资本主义在全世界的***展，使得资本主义制度在世界范围内进一步建立起来。《源氏物语》究竟好在哪里？可以通过它了解日本历史吗？
我从前只是听过源氏物语，那时候一直想看，但是上高中很忙很乱又没有时间，那时候在网上搜到一个动漫，叫做《源氏物语千年纪》，因为比较短，我印象中是十一集还是十二集，所以兴致冲冲的去看了。结果十七岁的我被吓到了，堪称A片。
尽管如此，在充满情欲的背后，我还是捕捉到一丝丝难以言说的东西，那是一种淡淡的哀愁，这部动漫的所有配乐均出自神思者之手，这套纯音乐伴随我六年之久，每一首我都反复听过。
有人说《源氏物语》是日本的《红楼梦》，我在深入阅读的过程中，这种感受是很深的。我读《红楼梦》的时候才十一二岁，只是单纯的在看故事，直到十五岁，才开始认真的读红楼梦里的诗词歌赋，读她们的穿衣打扮，读她们的富贵奢靡。
读源氏物语的时候我已经十八岁了，出于对诗词的热爱，我读了大量的诗词。源氏物语虽然是日本人所写的，但其中不乏诗词。日本人写的诗词，读起来有种奇异的感觉，是一种错位的美感。我们中国人绝对不会组合在一起的词，他们会组合在一起，犹如异族女子含羞半遮面，用不大准确的口音说着吴侬软语。虽然说得不好，但总是叫人要沉醉了。
日本对中国传统文化的热爱，远远超出了我们本身。我记得其中有一个章节好像谈到了杨贵妃，于是我真的愿意相信当初杨贵妃并没有埋香马嵬坡，而是远渡日本。对贵妃的赞颂，对美的追求，亚洲人是比较接近的。
红楼梦里讲述了很多美好的女子，源氏物语也是。我最怜惜的莫过于夕颜。她的怯弱叫人忍不住呵护她。然后是紫姬，她简直是整本书里最完美的女人，这也得益于最初动漫里那个紫姬美丽的形象。还有桐壶妃子，她和源氏之间的纠葛，到后来朱雀帝得知真相后的愧疚，叫人有种往事不可追的怅惘。
如题，首先评价一部***好与不好，我认为需要从***的“肉”与“骨”两方面来进行综合评价，所谓***的“肉”，即遣词造句、人物形象塑造以及情节设置等要素，而“骨”则是就***的立意与主旨而言，下面就此两方面对《源氏物语》稍作展开讨论：
一、《源氏物语》的美学价值
一部***的遣词造句、人物与情节的设置从目的上来说一个是为了说明整部***的主旨立意，另一个就是塑造一种独特的、自成一体的美学价值，《源氏物语》中的独特的审美观对日本文化的影响极为深远，至今都还在不断延续。此一点如若展开篇幅过长，在此试举两点来做简单说明，
1、色彩体系的建立
稍微熟悉日本艺术的人会发现，日本有一套独立的颜色体系，而其中很多美丽的色彩名称正是来源于《源氏物语》，比如若紫，就是淡紫色，是书中紫夫人的小名，另外还有葡萄染、红梅等等极具美感的词汇名称都是来自书中。
说实话，这部***篇幅太长，情节进展缓慢，故事也不吸引人，不懂一个贵族男的，整天与各种女人偷情厮混，有什么好看的，整个就是个私生活混乱。
要不是读了《外国文学史》中有关《源氏物语》的内容介绍和艺术特色分析，真心感受不到这部作品的魅力。虽然文字还算是优美，可是讲述的是遥远的日本平安时期的宫廷贵族及贵族妇女的生活, 真心不理解那时候的人的生活。比如男女结婚后，女的还是住在自己家而不是到男方家生活。男主角整天除了爱欲就是情欲，精神纤弱虚无，没有正经事情要做，至于权势倾轧，勾心斗角这些情节写的极淡感觉也不是全书的重点。
也许是因为我不懂日文，看翻译过来的***体会不到古典日语的魅力。
《源氏物语》只是反应了作者生活的平安时代的贵族生活，虽然是文化遗产，代代传颂，但涉及的历史背景还是很狭窄的。毕竟对现代日本影响更深的，还是武士阶级崛起之后，三个幕府和明治维新以来的历史！光源氏所代表的公卿贵族，十二世纪以后就靠边站了！平安的国风文化，已经保存的不多了。了解日本的历史文化，夏目漱石，川端康成，司马辽太郎
提到《源氏物语》，我们中国人其实可以对比《红楼梦》。《源氏物语》被称为“日本的《红楼梦》”，因为其中所涉及的人物大都是贵族，书里对爱情的描绘和《红楼梦》有着异曲同工之妙。但同样，我们能通过《源氏物语》了解到的日本历史，是极其有限的
虽然我们可以联系《红楼梦》来思考这个问题，但是红学很复杂，不是笔者能够三言两语解释清楚的。所以笔者在此不通过与红学的对比来说明《源氏物语》的成就，而从一些基本的地方进行说明。
首先，从写作体裁和题材来看，这是一本***，以历史人物为原型，但并不是更加严谨的历史***。所以从这本书中，我们可以体会到平安时代末期的风土人情。但是看它就像看《三国演义》，如果是想更深入了解那段历史，《源氏物语》是远远不够的。
在这样一部鸿篇巨制中，作者紫式部把四百多位人物的爱恨纠葛展现的淋漓尽致。在我们今天看来，爱情题材并不是少见的，但在紫式部创作《源氏物语》的平安时代，这确实是一次伟大的突破。
而紫式部在书中对那个时代妇女地位低下的社会现状的反映和控诉，对女性的艰难生活的反抗，都使得这部***不仅仅是一步***，也是平安时代妇女的斗争体现。透过这本书，我们至少是可以体会到那个时代日本部分女性的生存现状的。然后，从文章极具特色的内容上看。
***以源氏[_a***_]为中心，总体上可分为前后两部分，分别写了源氏公子以及源氏公子的儿子薰君错综复杂的爱恨纠葛。大多数双主人公的***，书中的故事都是围绕两位主人公一起展开的。或者说，一般的***两位主人公都是同时存在，一起参与大量故事情节的。
但是紫式部在《源氏物语》中却创造了两位虽然有联系，却各自存在的主人公。《源氏物语》从这个角度来说，就是两本书，一本有关源氏公子，一本有关薰君。这样的内容构成，对日本文学产生了很大影响。即使是在今天，像日本直木奖得主山本文绪，她的***《蓝另一种蓝》也是类似的内容结构。
同时，紫式部还大量引用中国古典诗词。使这部日本***，附上了中国古典风雅。使得全书读来更有意境，情感更加充沛。
《源氏物语》是世界上最早的长篇小说之一，千年以来，它深刻地影响了无数日本人，也对日本文学的发展起了引导和示范作用。其中丰厚的文学价值和艺术魅力，使得它被尊为日本“国宝”，成为人们感受日本平安时代的一道桥梁。
到此，以上就是小编对于推荐日本历史书籍的问题就介绍到这了，希望介绍关于推荐日本历史书籍的2点解答对大家有用。
