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杨家将属于什么类的书？
历史类
《杨家将》由熊大木著，是讲史类的“袍带书”，其中有些事实有史可查，有些则真***相掺。明代初年，产生了第一部描写杨家将的中篇小说。明代中期，又有文人把民间传说、话本、戏文中的杨家将故事集中起来，编成长篇小说。现存作品两种，一种是《北宋志传》，后易名《杨家将演义》，五十回，描写了杨继业祖孙三代的事迹；另一种是《杨家府世代忠烈通俗演义》，五十八节，描写了杨家五代的功勋，在前书的基础上续写了杨文广、杨怀玉两代英雄。 《杨家将(插图)》适合文学爱好者阅读。
杨家将属于***类的书。
杨家将的故事在民间广为流传，颇受广大读者喜爱。
这部《杨家将全传》内容完整而丰富，且久已问世。1981年，即分《杨七郎打擂》、《大战黄土坡》、《巧摆牤牛阵》、《穆桂英下山》四册出版，共计印发260余万册，反响强烈，颇受欢迎。几经修改，现重新面世，呈献给广大读者。
杨家将属于演义***. 杨家将是一部英雄***系列故事，以纪振伦（秦淮墨客）校阅的《杨家府演义》、熊大木的《杨家将传》（又名《北宋志传》、《杨家将演义》）等演义、话本、戏剧等形式在中国民间广为流传。它对北宋前期杨业、杨延昭、杨文广等人的事迹加以演义，讲述了杨家四代人戍守北疆、精忠报国的动人事迹。《薛家将》、《杨家将》、《呼家将》等构成了我国通俗***史上著名的“三大家将***”。 杨家将抗辽的故事，很早就在民间流传。南宋“说话”，便有《杨令公》、《五郎为僧》的名目。元杂剧中有《谢金吾诈拆清风府》、《吴天塔孟良盗骨》、《八大王开诏救忠臣》、《杨六郎私下三关》、《杨六郎调兵破天阵》、《焦赞活拿萧天佑》等杨家将戏。明代中期以后，满州掘起，“倭寇”入侵，明王朝内部奸臣当政，在这种历史背景下，出现了通俗***《杨家府演义》、《北宋志传》。《杨家府演义》全名是《杨家府世代忠勇通俗演义志传》，其作者已无从考证。 《杨家将》主要讲述杨继业子孙五代，对辽和西夏英勇作战的故事，其中大部分的人和事都是虚构的，比如：杨宗保、穆桂英，杨延郎、琼娥公主，佘太君等。但，正是这些介于历史、虚构之间的人和故事，大大增添了作品的色泽与情趣，加重了英雄人物的层次感和***性，使得杨家将的故事数百年来，在民间广泛流传，并深深地扎根在老百姓的心里。可喜的是，作品敢于冲破千百年来的封建束缚，大胆地描写了广大妇女在社会上不可缺失的重要地位，“十二寡妇破阵”、“穆桂英挂帅”、“佘太君点将”，等等。同时，作品也影射了当时战争的残酷与罪孽：男人们作战都纷纷死伤，只有依靠妇女去前赴后继，何为家？何为国？和平是压倒一切的真理！
《杨家将演义》是谁写的？
《杨家将演义》 中国传统曲目。据民间流传的杨家将故事改编而成。作者佚名。书成于明代中叶。杨业，史有其人，见《宋史·杨业传》。宋时已有话本《杨令公》、《五郎为僧》；金院本和元杂剧有《打王枢密爨》、《昊天塔孟良盗骨》、《谢金吾诈诉清风府 》等。
明有***《北宋志传》和《杨家府演义》。杨家将故事经过长期累积而趋于定型。 《杨家将演义》 集中描写了杨家祖孙4代英勇抗击外族侵略的英雄业绩，始于杨业身陷囹圄撞李陵碑殉国，终以12寡妇征西克敌凯旋，充满着昂扬的爱国主义***，歌颂了杨家将前仆后继、视死如归的英雄气概，尤其12寡妇继承遗志带兵出征，感人至深。
然而一门忠烈，却遭到奸臣的百般陷害，又发人深思。
它不是一部历史演义，很多主要情节于史无证，而是充满着浓厚的神怪色彩，呼风唤雨，撒豆成兵，迷信、神怪的描写过多。这部传统曲目，流传较广，特别是在评书、鼓书等曲种中盛演不衰。
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