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珍贵孤本的古籍？
山东省图书馆、山东省古籍保护中心公布“山东省古籍普查十大新发现”，包括孔子博物馆藏清乾隆初拓本《乾隆御定石经》、青岛市博物馆藏明拓本《秦泰山刻石》、慕湘藏书馆藏明万历书林余文台刻本《新刊京本春秋五霸七雄全像列国志》等。其中，《新刊京本春秋五霸七雄全像列国志》等古籍是海内孤本。这次评选范围是2007年“中华古籍保护***”启动以来普查新发现的珍贵古籍。
《赵城金藏》是我国在宋代第一部木刻版大藏经《开宝藏》的覆刻本，因其刻版于宋金时期、1933年首次被发现于山西赵城广胜寺而得名。
《赵城金藏》全藏共682帙，千字文始“天”终“几”，总计6980卷，六千多万字。今存4000余卷，全世界只此一部，因而被视为稀世瑰宝，与《永乐大典》、《四库全书》、《敦煌遗书》并称国家图书馆四大镇馆之宝。在《赵城金藏》的故乡，临汾市博物馆馆藏并常设陈展一卷经书，位于博物馆《千秋平阳》展厅。
1《大方广佛华严经》，是公元1035年辽代和尚琼煦为辽圣宗耶律隆绪岳母祈福所制，用金箔研磨的颜料缮写而成；
2 清刻本《天下郡国利病书》为清代思想家顾炎武所撰稿本，留有他的手迹，是记载明代各地政治经济状况的历史地理著作；
3 宋刻本《医说十卷》收集南宋以前各类著作中的有关医学人物、典故传说、医话医案等资料，开板阔朗，笔划端雅；
4 宋刻本《云仙散录》一卷杂载唐和五代时名士、隐逸、缙绅、显贵之流的逸闻轶事；
5 元刻本《乐府新编阳春白雪》记载元散曲，现存元人散曲多赖此以传世。
6《晏子春秋》八卷、
7《温室洗浴众僧经》一卷、
8《颐堂先生文集》五卷
9 《蟠室老人文集》
马王堆28本帛书内容？
马王堆汉墓出土的这帛书古籍绝大多数都是古代失传佚本，共计12万字的马王堆帛书古籍分别记载了《周易》、《丧服图》、《春秋事语》、《战国纵横家书》、《 篆书阴阳五行》、《五星占》、《彗星图》、 《五十二病方》、《长沙国南部地形图》等28本。有不少考古家认为“马王堆出土的失传古籍，不仅以利于研究汉代真实历史，而且还改写了历史”。
马王堆帛书为马王堆汉墓三号墓中出土的帛书共有28种，计十二万余字，均破损严重。
依《汉书·艺文志》分类 ，六艺类的有《周易》、《丧服图》、《春秋事语》和《战国纵横家书》；诸子类的有《老子》甲本（后附佚书4种）、《九主图》、《皇帝书》和《老子》乙本（前附佚书4种）；兵书类有《刑德》甲、乙、丙3种；数术类有《 篆书阴阳五行》、《隶书阴阳五行》、《五星占》、《天文气象杂占》、《彗星图》、《出行占》、《木人占》、《符箓》、《神图》、《筑城图》、《园寝图》和《相马经》，其中《五星占》是中国现存最早的天文书；方术类有《五十二病方》 (附佚书4篇)、《胎产图》、《养生图》、《杂疗方》、《导引图》(附佚书2篇)，其中 《五十二病方》是中国已发现的最古老医书。
另外，还有《长沙国南部地形图》、《驻军图》、《城邑图》3幅地图。
其中包括《易》、《老子》、《黄帝四经》、《战国纵横家书》、《养生方》等秦末汉初学术与方术文献，其中《易》与《老子》都与今本有较大的区别，被认为是这些书正式定本之前流行的传抄版本之一，大量的方术文献有助于了解汉初的占卜、星相、医术、房中术等内容。
帛书的字体接近于汉隶，而别具一格，被书界称为“马王堆体”。
在马王堆帛书中，出现了以隶书笔意书写篆书的字体。字体有篆、隶之分。篆书的抄写于汉高祖十一年 (前196)左右，隶书的约抄写于汉文帝初年。其基本保持篆书的字体结构，但较篆书为灵活。其书写时代大多在秦始皇廿五年之后，可以说反映了当时书写字体从篆书转为隶书的情形。
马王堆帛书中亦有用古隶书写的文献，比如《刑德》《战国纵横家书》《春秋事语》及《阴阳五行》乙篇等等。时代大约在汉初。然而马王堆帛书中亦已经出现用汉隶抄写的书籍。这表明隶书的规范化在西汉初期就已经完成。
这类帛书中，《刑德》乙篇有“孝惠元”（前194年）的纪年，表示成书年代大约在前194年左右。
我们一般能看到的***书法多为刻石，能看到这么多墨迹，实为幸事。因没有经过人为的修饰刻凿和传拓的因素，让我们清楚地认识了“古隶”的本来面目。其书风古朴、自然，笔墨饱满流畅。用笔已规范化，波笔、挑笔形成了特色，字体富于变化，错落有致而又气脉贯通。
学习和借鉴它，或许能给我们今天的书法实践找到更多、更广阔的路子来。
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