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在没有计算机的时代,天气预报员是如何预报天气的?
《诗经》中《邶风·北风》:“北风其凉,雨雪其雱。……北风其喈,雨雪其霏。……”意思是说寒冷北风吹到、风大,带来的雨雪也大。这不是历史上对冷空气的最早描述么? 经验是古人进行天气预报的主要依据。远在汉代,就已经有利用琴弦感应湿度的原理预测晴雨的事例了。元末明初娄元礼在《田家五行》一书中也说:如果质量很好的干洁弦线忽然自动变松宽了,那是因为琴床潮湿的缘故;出现这种现象,预示着天将阴雨。他还谈到,琴瑟的弦线所产生的音调如果调不好,也预兆有阴雨天气,这也是合乎科学道理的。人们对天气现象的认识在深入。其间,宋朝科学家沈括在《梦溪笔谈》中,记录了公元1076年某一县城发生龙卷风的情况,是东亚关于龙卷风方面的最早记录,他阐述了彩虹形成的原因,记载了“球形闪电”。梦溪笔谈》也记录了沈括成功预报降雨的个例。明朝郑和下西洋反映了古人对天气认识的加深,他在航行中开始主动利用风能,在当时靠木船、仅凭借自然的风力航行,克服海上种种困难是非常了不起的。据资料记载,郑和船队遇逆风侧风,只要将帆面倾斜到一定角度,风力吹到帆面上形成垂直于帆面的力,就能推动船舶前进。时光回溯到三百多年前,我国才出现了连续的气象记录和专门从事气象工作的部门——“钦天监”。天气预报是根据什么推算出来的?
通过各种设备收集数据,雷达,卫星等。然后用超级计算机分析,一定的算法计算出今后的天气走势。由于是算出来的,根据非线性的关系,一点点小小的误差可以产生巨大的区别,所以天气预报只能预测短期的天气情况,长期的则可能完全不准确。有一本物理学的书“混沌”就是讲的有关这方面引起的相关东东。
关于学习隶书,请问各位书家认为有哪些比较好的字帖推荐?
初学隶书,建议
2.比较成熟的,得到公认的字帖
3.笔法上相对简单。
目前学习隶书主流书帖有《曹全碑》、《礼器碑》、《乙瑛碑》,其中又以《曹全碑》学习最多。
《曹全碑》飘逸、潇洒。此碑水平高,代表了汉隶的成熟,为大多数学书者所喜爱,往深处看,其筋骨有力,为后期学习别的隶书可以打下基础。
《曹全碑》历来学习者众多,说明其被认可程度之高,同时留下很多相关理论,可以指导如何学习。
在笔法上,相对来说比较简单,藏锋露锋交代的很清楚,提按顿挫也容易入手,而且结构上,布白均匀,比较平正,容易被接受和理解,章法上又很工整。
个人认为隶书入门学《乙瑛碑》较好。是汉隶之最可师者。第一是因其比较清晰。(因有的碑文漶漫不清,无从下笔。)第二是用笔浑厚雄强,结构开张;遒劲有力,静穆端庄。所以一开始临帖,学《乙瑛碑》好上手,容易得笔,练出功夫。
再就是《肥致碑》,由于此碑出土晚,没遭受风凌雪欺。刀口清晰,笔笔明白。造型方正,有《张迁碑》之风神。韻高致远,古朴无华,气息淳厚,愈品愈妙。如饮醇醪,回味悠长,确实妙不可言!
时下有很多人学隶从《曹全碑》入手,我觉得不可取,因《曹全》用笔纤细绵软,形态娟秀。当然可以借鉴。
另外《华山碑》、《史晨碑》也均为上品,都须细心研究,着意揣摩。唯有融铸百家,方成大器!
文 ‖ 郭名高
学习隶书是分阶段论步骤的,大体要关注这三个块面:一是汉碑,即东汉成熟时期刻在碑石上的隶书;二是摩崖石刻;三是秦汉简帛书。
三个体系,各有其特点。要得法度,先从汉碑入手。回头来看这些流传下来的经典名碑,任何一个都可以拿出来临习,因为它们的技法是很完备的。事实上,汉碑风格是多元化的,选择学习哪些,因人而异,尊重个人喜好是极重要的。在此可以罗列几种:喜欢瘦劲的可学《礼器碑》,喜欢圆润飘逸的可师法《曹全碑》,注重朴拙清雄的不妨研究一下《张迁碑》,再比如《乙瑛碑》《鲜于璜碑》《史晨碑》皆可为范本。在这个阶段,初求专精,选一碑用上几年时间,积累了足够扎实的技法基础,再广泛临习其它碑,通过对***析,梳理诸碑之异同,尤其要看清它们的共性,有此造诣,法度就没多大问题了。
当然,除了法度,隶书还要写出气象,这个时候就要多关注摩崖石刻,可以循序渐进。窃以为,《西狭颂》《封龙山》是一座桥梁,它们有碑之森严,又有石刻之雄强,可以先入。继而,再学《石门颂》《郙阁颂》《开通褒斜道石刻》《杨淮表记》等。
事实上,这些***都是通过刀石传下来的,有其闪光处,同时也有不足。隶书要写好,不是用柔毫来描摹刻版,需要关照书写性和墨法。这个时候,参考一下汉简帛书这些墨迹***还是很有必要的,比如《士相见之礼》《老子经》《居延汉简》等,着重体会它们的书写性和趣味性。说到趣味性,似乎不能忽略《好太王碑》,当然这是就结体而言的,若能从帖学中汲取一些营养,写出来的味道就大为不同。
总而言之,学习隶书要三步走,即汉碑、摩崖石刻和简帛书,若再要补充一条,可以关注一下清朝几位隶书大家的作品,比如邓石如、伊秉绶、金农、郑簠等人,他们的隶书是支流,不必费心去临习,看一看即可,这样有助于开启思维、寻找隶书的突破口。
隶书,起源于秦,秦简是最初的书写形式,但只是最初期的隶书,我们现在所说的隶书其实是汉隶,它是在东汉发展成熟的,著名的又《礼器碑》、《前后史晨碑》、《曹全碑》等,初学隶书者建议选择《曹全碑》,它字体娟秀、端庄、舒展、流畅,美妙多姿,变化不多,特别适合初学者临习,一点建议,仅供参考。
你好,我是兰石学书法,很高兴回答你的问题。
一般咱们现在说的隶书都是指的汉隶,因为隶书的兴盛和发展成熟于东汉。汉隶笔法日臻完善,风格多种多样,目前留下的汉碑大概有一百多种,比较有名的有《张迁碑》、《礼器碑》《乙瑛碑》、《前后史晨碑》《曹全碑》《华山庙碑》等。
我个人觉得如果是初学隶书最好是选择《曹全碑》,我自己开始学隶书的时候就是从临习《曹全碑》开始的。《曹全碑》字体清丽娟秀,结体扁平匀称,舒展飘逸。用笔以圆笔为主,方圆兼备,美妙多姿,是汉隶成熟期飘逸秀丽的典型代表。因为秀美并且舒展,以扁平为主,点画极有规律,变化不是太多所以特别适合初学者。
当然如果你不喜欢秀美这一类型也可以选择朴拙雄浑类型的,我觉得选择字帖也要看眼缘,自己必须喜欢才能坚持下去。所以你可以多看几种隶书字帖,挑出自己最喜欢的来临习,这样才能起到事半功倍的效果。
拉拉杂杂说了这么多希望对你有点用,谢谢。下面是我临的隶书,见笑了。
什么是“赋”?你最喜欢哪几篇“赋”?
谢谢,很高兴回答你的问题。
赋是我国古代的一种文体,它讲究文***、韵律,兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺***摛文,体物写志”,侧重于写景,借景抒情。赋的发展经历了几个阶段:最早出现于诸子散文中,叫“短赋”;以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡,叫“骚赋”;汉代正式确立了赋的体例,称为“辞赋”;魏晋以后,日益向骈对方向发展,叫做“骈赋”;唐代又由骈体转入律体叫“律赋”;宋代以散文形式写赋,称为“文赋”。我比较喜欢的赋有:杜牧的《阿房宫赋》、苏轼的《前赤壁赋》、等。
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