大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于敦煌系列创意书籍读后感的问题，于是小编就整理了3个相关介绍敦煌系列创意书籍读后感的解答，让我们一起看看吧。
花儿与敦煌读后感？
《花儿与敦煌》是一部以中国传统文化为主题的电影。影片通过一个年轻的女孩花儿的视角，展现了她在敦煌的成长和她与敦煌文化的缘分。
在电影中，花儿是一个来自大城市的年轻女孩，她因为对敦煌的向往而前往那里，并在那里遇到了一位年迈的老师父。老师父教给她很多有关敦煌文化的知识，并引导她逐渐领悟到了敦煌文化的博大精深和深刻内涵。在老师父的帮助下，花儿逐渐成长为一个懂得欣赏和理解敦煌文化的人，并最终成为了敦煌文化的传承者和守护者。
电影中，花儿与敦煌文化之间的关系被生动地展现出来。花儿通过学习和领悟敦煌文化，找到了自己的归属感和人生意义。同时，她也成为了敦煌文化的传承者，将这份宝贵的文化遗产传递给了更多的人。
这部电影让我深刻地感受到了敦煌文化的博大精深和深刻内涵，也让我对传统文化有了更深入的了解和认识。同时，它也让我明白，只有通过学习和领悟传统文化，才能更好地保护和传承这些宝贵的文化遗产。
文化苦旅祭笔读后感350字？
读完余秋雨的《文化苦旅》，总是感叹于他那伸张有力的笔法和豪迈中略带凄苦的哲语。我不禁发问是什么使得作者笔下的文章能够博古通今而显得游刃有余？是一种阅历，是一种修养，是那一次次穿梭古今的见证。就是这种阅历和修养造就了《文化苦旅》的那种独树一帜的艺术特色。对于读者来说，欣赏余秋雨的美文在很大程度上是一种精神的洗礼和文化省思的自由空间。下面我将讲一下这两方面的艺术特色。
首先，文化省思，精神洗礼的社会功用是其艺术特色之一。在文化苦旅中涉及的内容可谓古往今来，不仅有莫高窟的神秘与圣洁，还有黄河文明的盛衰历史。不仅有江南地带的秀美与清新，还有庙宇的悠远与深沉。在作者描述的语言里，对中国文化和其他外国文化的见解很自然。这种文化见解包括了作者对历史现象的批评，赞扬等态度。读者在阅读的同时也潜移默化的理解了作者的历史观点，甚至接受了这种观点，从而引起了读者对文化的某种反思，在此同时读者的精神也得到了洗礼。比如《道士塔》这篇文章，读者并没有过多的批评那个“王道士”，而是将“敦煌失窃”的过错归咎于那些官僚们的身上，读者从这一点可以联想到当今社会，从而读者的精神某种程度上受到了洗礼。
其次，叙事的故事化，语言的诗化给这本书增添了许多色彩，增加了读者的阅读兴趣。全书分为四个部分，第一部分为如梦起点，作者将题目解读为他全部苦旅的起点，对它的记述包含着大量的童年回忆和听到的传说。一切童年都“如梦”，一切起点都“如梦”。在《黄州突围》中也引用了苏轼的一些诗句表明他被诬陷的全过程，在《风雨天一阁》中也描述了天一阁遭浩劫的一些细节，在《阳关雪》中感受到了到了诗意般的描绘。这些故事化的叙事成了文化苦旅的一大特色。
《文化苦旅》凭借作者对山水的诗化描写以及对历史***的故事化叙事，来寻求一种对文化人生的省思和精神的洗礼。
余秋雨将敦煌道士王圆箓定格为“敦煌石窟的罪人”，会不会说的太严重了？
最大的罪人是张大千，为了看画直接扒掉表层的图画，这是翻不了案的。王道士已经是上报多次完全没人管了，那个积贫积落的年代，王道士早已尽力了，反而是张大千，踩在着瑰宝的碎片上成为了大师
到此，以上就是小编对于敦煌系列创意书籍读后感的问题就介绍到这了，希望介绍关于敦煌系列创意书籍读后感的3点解答对大家有用。
