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关于周易的入门书，哪本比较好？
《周易本义》是宋代大师朱熹的重要著作，在中国哲学史和易学史上都有着重要的地位。当年这本书写成之后，流传非常广泛，一度成为当时科举考试标准参考用书。
《周易正义》列《五经正义》首位，是中国周易从学派林立的阶段进入各学派融合统一阶段的标志，是易学史上除周易经传之外最重要的典籍。这本书点校时吸收了历代易学家对此书的研究成果，简体横排版。当然了，这本书有上下两册，比较厚，大家可以根据自己的兴趣选择。
《周易》，《史记》称《易》。《周易》之所以称《周易》，周文王之故。据《史记周本纪》，西伯（周文王）在伏《易》八卦基础上作六十四卦。伏羲《易》为八卦，没文字。周文王《易》为六十四卦，有文字，即卦辞、爻辞。儒家尊的是《周易》，又称《易经》。道教尊的是伏羲《易》，不称《易经》。后人称伏羲《易》为先天八卦，周文王《易》为后天八卦。周易，包括六十四卦卦符，卦辞，爻辞。别无其它。托名孔子作《易传》，与《周易》合为一书。误导后世经与传不分。其实《易传》不是《周易》而是易学。太极，阴阳，乾为天，坤为地，不是《周易》卦辞爻辞，而是《易传》之辞。分清《周易》与《易传》，入门就很容易了，《周易》只有筮占吉凶之辞。
增删卜易，为什么这么多人所接纳，为什么学习之人必读的教科书不是没有理由，很多人觉得那是野鹤老人写的，其实这本书是好几个人所总结的，里面的卦例很值得推敲，也很有代表性，是基础知识理论的必读书，后期很多人觉得里面的理论很现如今占卜卦很有出入与矛盾是因为现如今的人与事物的发展多元化，在很多人占卜过程中会觉得书上写的取用神与现在卦上怎么会不同呢，其实是事态发展的不同而已其核心是没有变化的，比如职称的晋升，有人认为取用官鬼有人认为取用父母，这个职称就得看背景了，如果是事业单位只是涨工资与职位无关那就是父母，如果企业职称竞聘管理岗位那就是官鬼。所以说基础知识的掌握有多重要
本人以前学习的是邵伟华的周易预测学讲义。本书分为上下两篇，上篇主要讲卦象预测方法，是从最系统的基础知识讲起，直到起卦方法与断卦方法，包括了梅花易数的预测方法，下篇主要讲述六爻预测方法，本书不但在方法和断卦经验上集古今之大成，而且包含了作者多年研究的成果。例如，对于地震的专题论述。本书的卦例，有古今例题解，在今例中，有国内的，也有国外的，它是作者预测实践所积累的经验中很重要的一部分，通过对本书的学习，不仅可以使有志研究预测学的人入门，而且通过研究和深造，也可以登上信息预测学的大雅之堂。
这部著作当时发行时，引起的轰动效应，很多人都是由学习这本书，步入预测学之门的，成为当时易学热中的热点。
学周易入门必看书籍除了上面的，还有易学书籍经典著作--周易古筮考，此书作者尚秉和。尚秉和先生为民国时期的易学大家，是近代易学象数的推动发展者，对西汉易学及先天象数易学的运用达到了炉火纯青的地步，本书是先生晚年学易时作品，为了研究易学，由于古筮法失传，作者从《国语》《左传》中稽录古代案例，以作研究之用，同时对古代案例，都有详细讲解，最后一卷是先生的卦例，民国时的直奉大战，段其瑞***的命运，冯国彰的下野等大事，都有占筮实例，还有作者射覆的卦例，从这此精彩的卦例中可学到先天象数的断卦的精妙之处。
焦氏易林注，作者尚秉和，此书也是入门书之一。自《易林》问世以来，历代未有详注此书者，至以卦象贯穿剖析其词旨趣者，更无一人，惟有尚氏倾十余年之功，沿循《易林》文本，追源易象，详析林词，注明象义之所出，同时勘订文字。《易林》逸象，二千年来无有识者，尚氏此书，不但为焦氏之功臣，实于易学所关至巨，其有功于后学甚大。
另外，周易尚氏学也是入门者必看的，此书作者尚秉和。作者承春秋、西汉易学象数学传统，谓易辞皆观象而来，故重在以象释易。除以说卦取象外，另从《左传》、《国语》、《逸周书》，尤其《焦氏易林》中，研寻出诸多失传已久的佚象，并结合互象、覆象、大象、半象诸例，形成独具创获的象学理论体系，以之阐述易旨。解决了旧所不解的不可胜数的易象问题，对易象的贡献是空前的。
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