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薄伽丘创作《十日谈》的背景是怎样的？
1348年，意大利的佛罗伦萨发生了一场可怕的瘟疫。每天，甚至每小时，都有大批大批的尸体运到城外。从3月到7月，病死的人达10万以上。昔日美丽繁华的佛罗伦萨城，变得坟场遍地，尸骨满野，惨不忍睹。这件事给当时意大利一位伟大作家薄伽丘以深刻影响。为了记下人类这场灾难，他以这场瘟疫为背景，写下了一部当时意大利最著名的短篇小说集《十日谈》。当时，《十日谈》被称为“人曲”，是和但丁的《神曲》齐名的文学作品，也被称为《神曲》的姊妹篇。这部***为什么称为《十日谈》呢？
原来，在佛罗伦萨闹瘟疫期间的一个清晨，7个美丽年轻而富有教养的小姐，在教堂遇到了3个英俊而富有热烈***的青年男子。7位小姐中的3人是他们的情人，别的几位和他们还有亲戚关系。他们决心带着仆人，离开佛罗伦萨这座正在走向死亡的可怕城市。
他们相约，两天后到郊外的一座小山上的别墅里去躲避瘟疫。那里环境幽静，景色宜人，有翠绿的树木环绕，还有曲折的走廊，精致的壁画、清澈的清泉和悦目的花草，地窖里还藏着香味浓郁的美酒。
这10位年轻人每天不是唱歌弹琴，就是跳舞散步。在暑气逼人的夏季里，他们坐在绿草茵茵的树荫下，大家商定每人每天讲一个优秀动听的故事，以此来愉快地度过一天中最难熬的时光，他们一共讲了10天，10天合计讲了100个故事，这些故事收集成集子就叫《十日谈》。
《十日谈》一问世，就遭到了天主教会的极度仇恨。教会公开指责《十日谈》是一部“***之书”，社会上的各种保守势力也联合起来攻击薄伽丘，有时还甚至以人身相威胁，薄伽丘忍受不住迫害和打击，在教会的咒骂和威胁下，他动摇了。在写完《十日谈》三年后，薄伽丘写完最后一部***《大鸦》，完全否定了在《十日谈》中提出的思想。甚至还有一次，他想把所有的作品全部烧掉。幸好是他的好友彼特拉克苦苦相劝，《十日谈》才得以留存至今。
1374年彼特拉克去世，薄伽丘在精神上受到了沉重的打击，第二年他在孤独和贫困中与世长辞。
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《十日谈》是意大利作家乔万尼.薄伽丘于1350~1353创作的短篇***集。
该作品讲述1348年，意大利佛罗伦萨瘟疫流行，10名男女在乡村一所别墅里避难。他们终日游玩欢宴，每人每天讲一个故事，共住了十天讲了100个故事。
这些故事批判了天主教会，嘲笑教会传授黑暗和罪恶，赞美爱情是才华和高尚情操的源泉，谴责禁欲主义，无情暴露和鞭挞封建贵族的堕落和***，体现了人文主义思想。是欧洲文学史上第一部不可多得的现实主义文学巨著，世界上第一部短篇***集。
意大利近代评论家桑克提斯曾把《十日谈》与但丁的《神曲》並列，称之为《人曲》。
第一天
故事第一：恰泼莱托临终时编造了一篇忏悔，把神父骗得深信不疑，虽然他生前无恶不作，死后却被人当作圣徒，被尊为“圣恰泼莱托”。
第十天
故事第一：西班牙国王手下有一个骑士，屡立功劳，但从未蒙受赏赐，甚感不满；国王设法证明，这是他自己命运不好，而不能怪国王；然后再给他重赏。
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