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亮剑，第二十六集中，孔捷和李云龙读的那段兵法是那本书上的.是不是，孙子兵法？
他们说的是 不谋万世者，不足某一时。不谋全局者，不足谋一域翻遍了整本《孙子兵法》，看不到这句话，原来是出自于[清]陈澹然《寤言二迁都建藩议》，请阅——自古不谋万世者，不足某一时；不谋全局者，不足谋一域
孙子兵法里的故事以及故事梗概？
在《孙子兵法》这本书中，主要是总结了春秋至战国时期的战争经验，而且也向大众揭示了战争的一些自然规律。
这本书向我们描述了很多的战争经验，而且也向大众揭示了一些在战争中自然而然产生的规律。就比如说，在战术和战略方面，我们分别认识到了这两个真理。在战略上我们要藐视敌人，在战术上我们要重视敌人这句话的意思是要从全局层面上树立必胜的信念，而且在具体的作战部署上应该小心谨慎，谨慎做决定。
以下是《孙子兵法》全部内容的主要归纳： 《始计篇》第一、讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战***。《始计篇》也简称《计篇》，是《孙子兵法》的第一篇，“计”本义是计算、估计，在这里指战前的战略谋划。作为《孙子兵法》的首篇，在一定程度可以视为孙子卓越军事思想的高度浓缩和精辟概括，它从宏观上对决定战争胜负的政治、军事等各项基本条件进行比较、分析和研究，并对战争的发展进程和最终结局进行预测，尤其强调用兵前的周密谋划对战争胜负的决定作用。其中，“慎战”是孙子指导战争实践的基本主张，“五事七计”是他用以预测战争胜负的基本要素，“兵者，诡道也”则指出了用兵的要领，运用智谋。“慎战”、“五事七计”、“诡道十二术”等都是我国古代最早的战略概念，属“庙算”的具体内容。 《作战篇》第二、讲的是庙算后的战争动员及取用于敌，胜敌益强。“作”是“制造”“兴起”之意。“作战”这里不是指战争，而是指战争前的准备和筹划，属于“未战而庙算”的范畴。本篇继《计篇》之后，在“慎战论”思想的指导下，着重分析了战争与经济的关系，战争依赖于经济，但会对经济造成一定程度的破坏。 《谋攻篇》第三、讲的是以智谋攻城，即不专用武力，而是***用各种手段使守敌投降。 前三篇说的是战略运筹。 《军形篇》第四、讲的是具有客观、稳定、易见等性质的因素，如战斗力的强弱、战争的物质准备。 《兵势篇》第五、讲的是指主观、易变、带有偶然性的因素，如兵力的配置、士气的勇怯。 《虚实篇》第六、讲的是如何通过分散集结、包围迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，以多胜少。 以上三篇是作战指挥。 《军争篇》第七、讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”，夺取会战的先机之利。 《九变篇》第八、讲的是将军根据不同情况***取不同的战略战术。 《行军篇》第九、讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。 以上三篇是战场机变。 《地形篇》第十、讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。 《九地篇》第十一、讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。 以上两篇是军事地理。 《火攻篇》第十二、讲的是以火助攻与“慎战”思想。
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