大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于史料学系列96册书籍推荐的问题,于是小编就整理了5个相关介绍史料学系列96册书籍推荐的解答,让我们一起看看吧。
十大历史巨著?
1《秦制两千年》
周朝是延续着周天子的知礼守礼、以仁义治天下的王道时代。周王朝以礼乐教化的松散政治理念,使诸侯会聚于周天子四周。这种道义维持的治理体系是松散且不可靠的。所以,周朝式微以后,是500多年的春秋战国乱世。
春秋战国乱世后的秦朝,则是礼崩乐坏、以武力平天下的霸道时代。
秦始皇统一六国之后,不再满足于“秦王”这个与其他亡国之君并称为王的名号。
2《秦始皇:创造力一统天下》
网上曾流行过一个段子,“在反复跟商家要求‘微辣’,还是被辣成狗之后,我深刻体会到了秦始皇统一度量衡的意义。”
一《秦吏》作者:七月新番
二《汉阙》作者:七月新番
三《风起陇西》作者:马伯庸
四《上品寒士》作者:贼道三痴
五《***官》作者:***的苏拉
六《大明***》作者:冰临神下
七 《晚明》作者:柯山梦
八《李朝万古一逆贼》作者:秽多非人
九《即鹿》作者:赵子曰
十《覆汉》作者:榴弹怕水
在大学期间值得去品读的历史书籍有哪些?
《菊花与刀》《上下五千年》《二十四史》《易中天品三国》《清嘉录 桐桥倚棹录清代史料笔记》,《菜根谭》《山海经》《中国历史的教训》《寻路中国》《明朝那些事》 《全球通史》,黄仁宇的《万历十五年》《中国大历史》,汤因比的《历史研究》,钱穆的《国史大纲》,张岱年的《中国哲学史大纲》,《菊与刀》
这是一些我读过的关于历史的书
什么是史料派和史观派?
史料派与史观派的分野不单单是政治上、治学旨趣方面的原因,它是多元因素互动的结果,是中西文化交流、碰撞、竞争下的中国社会的特定产物.史料学与史观是相辅相成的,史料派与史观派也非绝对对立,也有学术上的联系.
中国历史文选学了什么?
《中国历史文选》课程是历史教育专业的专业基础课程,通过该门课程的学习,使学生对中国历史要籍有基本的认识,并具有一定的阅读能力,为其理解和运用史料,从事历史学教学和研究奠定基础,也为学习历史专业的其他课程打下牢固基础。本课程是中国历史文选的上段,主要教学内容共三章,分别是第一章先秦文献,包括经部和经以外的文献,主要有《尚书》、《春秋》和《左传》,《诗经》,《国语》和《战国策》等;
第二章秦汉文献,包括《史记》、《汉书》和《后汉书》等;
第三章三国魏晋南北朝文献,包括《三国志》、《晋书》和《世说新语》等。
史学便是史料学(史学只是史料学)合理吗?
这句话是傅斯年在其《历史语言研究所工作之旨趣》一文中提出的,他的原话是:“近代的历史,只是史料学,利用自然科学供我们的一切工具,整理一切可逢着的史料”。可见傅斯年在历史研究中所坚持的史料第一原则,诚如其自己所言:“上穷碧落下黄泉,动手动脚找东西”。
但就历史学上来讲,这句话虽不能完全算错,但也并能算对,因为这很不全面。
按照现在国内历史教科书的观点,历史学究其结构划分大致应包括理论部分(史学理论、历史理论、历史哲学等)、主体部分(史学本身)、史学***学科及史学分支学科等部分。其中***学科就包括史料学、文献学、目录学、校勘学等内容。
所以史料学是历史学的重要***学科,史料是历史研究的基础。在历史研究之前,要先进行史料的搜集、整理、辨析、运用。在具体运用是要注意谨慎使用,避免堆砌;论从史出;多种史料互证等原则。
现在讲两者的区别,史料学是为了广泛的搜集史料,然后进行整理和鉴别。而史学则是要在此基础上进行进一步的分析,从而揭示历史发展规律,分析历史理论,进行历史撰述等。所以史料学知识对历史资料的整理,而史学还包括在此基础上的理论提炼与分析,进而在一定的原则与形式下将其呈现出来。
第一,历史资料的收集要注重全面性。
第二,一般来说,收集到的资料越全面,就越有代表性和启发性。
第三,注重多种渠道获取历史资料,比如各种书面资料和直观资料,,利用历史地图、历史叙述、日记、信件、照片、文件、报纸等第一手资料,还可利用图书馆、资料中心、博物馆、历史遗迹、******等收集相关资料。
第四,历史资料的收集要注重差异性。在资料搜集过程中,围绕同一问题从不同视角、不同立场收集不同认识、不同观点的历史资料,这样更有助于学生认识问题的复杂性和全面性。
第五,对搜集到的历史资料提出各种问题。比如,是谁,在什么地点,以什么方式制造了这件历史资料,制造者要说明说明问题,反映了制造者的何种观点与意图,资料的可信度如何,是否有内容的遗漏,是否反映了制造者的某种偏见,等等问题的提出,以判断搜集到的资料是否有充足的理由回答历史疑问。
第六,对各种资料中的叙述应进行比较、鉴别、鉴赏、解释,尤其是互有出入或对立冲突的历史叙述,做出合理分析评论。
第七,更能确保研究性学习过程的有效性和高效性;第二,真正落实“论从史出”;第三,有利于提高学生的历史思维能力,特别是思考、判断、鉴别的能力。
所以说,从历史中,注重史料运用的丰富性和多元性,历史解释能力和历史评价能力。
用我们常说的一句话来说,这是“时代的局限性”所决定的。
傅斯年发出这一感慨时,中国正处在探索民族革命和民主革命道路的时候,傅斯年参加过学生运动,感觉自己研究多年历史,找不到救国的路,发出这样的感慨,只能说,是他的个人性格和个人选择决定的。
同样的年代,照样有人为[_a***_]之崛起而读书,从未放弃,终成大器。
傅斯年只能做个学究。
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