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多梦易醒是什么原因造成的？
多梦，是中医病证。最明显的表现就是睡后“云里雾里”、“天上地下”、“有的没的”都到梦里来，睡卧不宁，伴有失眠、头晕、神疲、健忘等症。
多梦的主要原因有6种。我们来辨别一下，让自己明白多梦是怎么了。
1、心脾两虚（心脾两虚，气血不足，心神失养）
【表现】多梦不寐，睡后易醒，兼有心悸健忘、头晕目眩、体倦神疲、饮食无味、面色少华、舌淡苔白、脉虚弱。
【治疗】补养心脾：选用归脾汤（有中成药）
【食疗】
枣仁桂圆粥（酸枣仁30克、桂圆肉15克、糯米50克、红糖6克煮粥，每日1次睡前服）
芡实圆肉粥（芡实、桂圆肉各15克，莲子6克，粳米60克同煮粥，每日1次，可常服）
感谢邀请，十分荣幸！多梦易醒是什么原因造成的？这个就很简单了。从营养学的角度上讲，就是营养严重缺乏导致的各神经系统衰弱造成的！从中医学的角度上讲，是心肾两虚造成的，操心劳累，心力交瘁都有可能造成！说到底，终归是虚症。补充足够均衡的营养，适当的锻炼，规律的作息时间。放下心中的杂念，就会有所缓解。如果喜欢，请动动手指点赞关注。
多梦有时和休息不好以及肾虚有关，因为休息不好就容易身体虚弱，身体虚弱就会有多梦等症状。有时多梦也和白天受影响心情相连，因为白天的事情留下了印象。多梦也和环境等相关，如果身体虚弱是主要的原因。
谢谢邀请！
随着生活节奏的加快，人们的健康问题已经成为社会关注的焦点，各种疾病困扰着人们，失眠、多梦、易醒本来是很小的疾病，现在已经成为大疾病，而且普遍年轻化。
在生活中，经常有人会说：晚上睡觉睡不着，做一夜的梦，白天还没精神。多梦、易醒从现代医学分析发现，做梦是人体自我调节身体机能的正常反应，每个人都会做梦，做梦能够让大脑得到充分的休息，但梦做得多了，必然会引起睡眠障碍，影响身体健康！
多梦、易醒的危害还是很大的，比如影响白天工作，精神疲惫，无法集中进行工作和学习；严重的引起身体器官痛苦难熬，得不到正常休息，引起脾气暴躁、攻击力变强，诱发记忆力减退情况，而且身体机能消耗很大，导致器官性疾病；如果是青少年患者失眠多梦易醒，会影响身体发育、智力低下情况。那么，多梦、易醒的疾病症状是什么原因导致的呢？
首先，我来解释一下多梦、易醒是什么。多梦易醒是一种睡眠障碍的表现，睡眠不实，睡眠困扰不断，醒后引起头昏疲劳的一种病症，应该和身体疾病、精神疾病引起的失眠症加以区分。其次，多梦、失眠能通过治疗方法得到缓解，从而恢复到正常的睡眠状态，大多数人如果有失眠、易醒情况，不用过于担心，沟通医生，进行合理治疗，能收到很好的效果。
题主你好！这个多梦易醒的话，并不是什么大问题的，每个人都是会做梦的，而且根据科学研究结果的话，人如果说睡觉不做梦的话，反而是不好的，所以说做梦是再正常不过的事情了，这是不必担心的。如果说经常多梦、易醒而且给你造成困扰的话，我们就应该考虑是否有疾病与失眠的原因。
疾病导致原因很多，下面主要了解下失眠的原因：
1、太在乎。有时候我们睡不着就睡不着，也不会在意，如果意识到自己失眠并且为此感到紧张的话，说明很在乎睡觉、或者睡觉带来的东西(如第二天精力充沛去工作)。这个时候我们需要问问自己，如果睡不好、睡不够，会有什么后果，这个后果我们可以接受吗，如果可以的话，那现在睡不着就暂且睡不着吧，没关系。
2、情绪困扰。失眠往往背后会有情绪。如果是焦虑情绪，可以进行心理调适，想想自己的焦虑是不是有用的，可以帮助我们在接下来的几天更紧凑、更高效、更好地完成一些事情，如果是的话，不必处理，接纳它。
如果是过度的焦虑，甚至有一些身体反应的话，我们可以问问自己最担心的是什么，看看这个担心是否高估了发生的可能性、高估了后果的严重性。
建议，睡前喝点牛奶有助睡眠，睡前也勿食“辛辣***”食物，白天多充实自己，不要让自己有时间去想些不该想的事情，如果是因为工作上的压力大了，让自己思维不停的转，就适当的调理自己的心情，让心里平衡一点，进行一些放松练习，如呼吸、想象等，多听点舒心的音乐，多看些***性的电视。
失眠是我们的情绪困扰在生理上的一个反应，通过上面的调整一定可以好转。
(图片网络下载，侵权必删。)2019.06.01.
如何正确评价一件草书作品？
此篇看来书者练过草书字帖，但只从草书的结字而言，因学草书等于把汉字从新学一遍。观此书松散杂乱，拘谨刻意，书草书者三分功夫，七分意境，密不透风，疏可跑马，也是书法的最高境介，只是本人观点，请有异之士斧正！
首先说，文化艺术都有历史的传承性，草书也不例外。从其成型为"章草″丶"今草″，从"小草″扩展出"大草″(狂草)，它都是在社会普遍认可的情况下传播的，也就是说它有存在流通的社会价值意义(当然不是狭隘的值钱不值钱的理念认识)。***如有逆此而为者，大家就会评判说，您写的是某某草书体吗？章草丶小草丶大草，在历史传承中，其形式概念已固化了，容不得再有人随意篡改。
共性与个性必须融通协调，个人的风格创意是与约定俗成的样式标准"水***融″的。
草书作品，一要看传承，二要看个性。无本源的或者离经叛道的东西就失去了社会价值。而无个性特点的东西，就是彊化的乏味的东西，也便丧失了艺术的生命价值。所谓俗气丶匠气，所谓江湖气等等，可以归为這种情况吧！
如何具体确定一幅草书作品的价值意义，还得从最基础的方面入手，从有形质的观看，上升到气质风格神韵的感觉体悟。即所谓基本功与艺术效果的统一性。
点画的质量感是最起码的入手处，斩钉截铁，铿锵有力，体现的是阳刚之气。即孙过庭所说"草无点画，不扬魁岸″。最完美者，刚柔相济。体现为在点画基础上的使转流便通灵中，显示着折钗股的弹性，锥划沙的劲利。一味强硬阳刚与通篇的春蚓秋蛇似的阴柔缠绕，都是病。
追求有质量的用笔效果，为"千古不易"之理。字法的规范正确，亦须真下功夫，不能马虎敷衍。结字可随机变形，但不能原谅迁就不通道理的错误。
通篇整体之章法安排，草书最方便灵活，也就最能体现创作思维的灵性，也就最能表现作者的基本功的训练有素。即所谓"心手无间"，即所谓"心不厌精，手不忘熟″。
最终是一个总体效果的观感。草书，特别是大草(狂草)，其抒情写意性，要体现得淋漓尽致。当然，任何方面的偏颇极端，失却平衡，都会导致事与愿违，功亏一籄。然而，十全十美的作品可能是不存在的，有些瑕疵，但瑕不掩瑜，也算勉为其难，不可多得了吧。
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