大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于祠堂门口石鼓狮子书籍推荐的问题，于是小编就整理了4个相关介绍祠堂门口石鼓狮子书籍推荐的解答，让我们一起看看吧。
门当的意思？
1. 门当是指某个行业或领域的门槛已经被你所掌握，可以进入该领域从事相关工作或学习。
2. 这个词来源于古代科举制度，考生需要通过一系列的考试才能进入官场，而每个考试都有一个门槛，称为“门”，当考生通过所有的门，就可以进入官场，称为“门当”。
3. 在现代社会，门当通常指某个行业或领域的基本要求已经被你所掌握，可以开始从事相关工作或学习，但仍需要不断学习和提升自己的能力。
“门当”原指大宅门前的一对石鼓，又叫抱鼓石。因其鼓声宏阔威严，厉如雷霆，老百姓认为能避邪，所以民间广泛用石鼓代“门当”。
通常宗祠或官府的门前用狮子形的门当石；高级别武官的门前用抱鼓形狮子门当石，低级别武官的门前用抱鼓形有兽头的门当石；高级别文官的门前用箱形有狮子的门当石，低级别文官用箱形有雕饰的门当石；大富豪的门前用箱形无雕饰的抱鼓石；普通富翁则用石制门当石；而对于普通民宅，则只能用木质方门...
北京四合院门口的左右都有两个石墩，叫什么?做什么用的？
门墩是在中国老式住宅四合院中，用来支撑正门或中门的门框、门槛和门扇的石头。枕石的门内部分是承托大门的，门外部分往往雕以鸟兽花饰，又叫抱鼓石。抱鼓石也有方、圆两种造型。门礅的雕刻颇为讲究，选材考究，工艺精湛，雕刻物栩栩如生。
圆石鼓的两侧图案以转角莲最为常见，讲究的可以做成其它图案，如：麒麟卧松、犀牛望月、蝶入兰山，也有的做成五世同居（五个狮子）图案。
圆鼓上面一般为兽形，上面有站狮、蹲狮或卧狮（俗称狮子狗），方鼓子也多雕饰。它是四合院建筑的组成部分之一，也是一种精美的石刻工艺品。关于门墩最早出现的时间，目前还无法作出确切的回答。
门枕石早在汉代（公元前 206年～公元 220年）四合院形成的早期就开始使用了。或许从那时起，经过逐步演化，才成了现在见到的门墩了吧。
在门枕石的外侧雕刻饰物，似乎很早以前就有了。例如中国历史博物馆中展出的北魏文成帝（公元 452～465 年在位）皇后陵墓的石券门。这个门的门枕石外侧就做成了虎头的样子。
晒晒你们家乡有地域特色的地名，我先来？
有一个村子叫水牛里村，距我们镇上有八里路程。曾经登上央视春晚的魔术大师丁德龙先生就出生在这个村子。
提起水牛里这个村名的来由，还真值得说道说道。
水牛里村起始于明末清初，据村上人讲，村子起初不叫水牛里，而叫四棵树，是汝州郡通往宝丰、滍阳的官道。在路边长有四棵参天的大杨树，是路人经过时小憩的地方。而后，有申姓、段姓和李姓相继迁到这里，取名申段李。清康熙年间，因村南水坑中午牛喝水时，总是看到水坑中有另一头牛出现，再加上距离宝丰城有十五华里的路程，就改村名为水牛里，并一直沿袭至今。
水牛里村，民风淳朴、村民勤劳善良，随着人居环境的不断改善，已经成为一个幽雅、娴静、祥和的休闲养生好地方。
花开疫散去，如果您有兴致来水牛里村观光游玩的话，我非常乐意做免费导游，还请您品尝中国名酒之一的宝丰美酒！
万里长江，在我们这里，先祖们又称扬子江。江中泥沙千里淤积成洲，故名:江洲。因在扬子江当中，又名:扬中。一一这就是我的家乡一一江苏省扬中市。
扬中市是万里长江中唯一的小岛市，由一个较大的岛，三座小岛联合组成，一马平川，四面环江，风景特美，整岛就是一个大公园。教育、科技发达，河豚香飘海内外。又地处长江与京抗大运河十字交汇处(略偏东一点)，傍京沪、沪宁高速，镇泰高速穿城而过，交通特发达……诚邀天下朋友一一烟花三月下扬中一一尝和豚美味，逛人间仙境！！！
当代师圣文圣艺圣中国诗王朱立新
2020年5月10日
天津有个如意庵大街，在今南开区，和红桥区交界 ，如意庵，天津人常说成如意naner，后面还要加个儿化音，这座庙里供奉的是天后娘娘的父母。天后娘娘也就相当于南方的妈祖。都是邻水保佑当地居民的。
天后娘娘的祖籍是福建，在天津供奉在天后宫（海河边文化街中间，泥人张店旁，免票）。
在过去，每逢农历三月二十三，即娘娘生日这天，就要由各种"花会"把娘娘送回娘家，称为"娘娘出巡"。因沿街道路狭窄，人群不能容纳，把娘娘父母就供奉在如意庵啦。
如今已经没有这座庵，但街道名称保留了下来。见证了天津这个“津”字的历史。
谢谢朋友的提问，我的家在内蒙古，正好顺便给大家说说内蒙古部分地名的来历。如果大家有机会来内蒙古旅游，兴许用得着。
内蒙古是少数民族自治区，所以大部分地名是根据蒙古语译音过来的，名字也不像其他省市那样好理解：
北京南京、山西山东、河南河北、湖南湖北，一目了然，又好记又上口，尤其给老外教起来更容易些。
内蒙古的行政区域盟市的地名（相当于地区），基本上是根据蒙古语译音确定的。
呼和浩特——青城（“呼和”蒙语蓝色或青色，青=蓝）
乌兰浩特——红色的城
巴彦浩特——富饶的城
锡林浩特 ——丘陵地带的城
包头（包克图）——有鹿的地方
鄂尔多斯——宫帐众多的地方
我的家乡地处老黄河古道。距我村不远，有一村名叫石婆固，说起这村名的来历，还有一个美丽的传说呢。
汉文帝时，黄河又在此决口，淹了许多州县。黄上闻报，派工部侍郎刘同勋前来治理。刘大人到任后，调集附近各州县民工数万，夜以继日投土填石，不足月余，决口堵得只剩下几百米。但决口越窄，水流越急，不论投入什么东西，马上就会被水冲走。眼看限期已到，刘郎愁容满面，一筹莫展。一天，吃过午饭，刘大人劳累之极，昏然入睡。梦中，一老妪求见，忙命人招待，并问其祥。老妪说，她原是涿州人，前些年随夫来到酸枣（延津县旧称）地，现住街西，姓石名婆。因见大人堵河有难，特来献策。要堵决口，必先打桩，然后再放木筏，继以加填土石，方可成功。说完，飘然离去。大人一觉醒来，仍记忆犹新。马上让人按石婆所说进行施工，果不其然，决口顺利堵住。刘大人为感谢石婆，命人带重礼送去。但找遍十里八乡，无人晓得。別说石婆，就连姓石的也没有。众人都以为是神仙庇佑。于是，便命石匠凋一石婆，坐在石鼓之上，放在河边，以示纪念。从此，黄河再也没从此决过口。
石婆雕像现存县文物部门，如有网友想睹尊荣，我愿代劳。
古代婚姻为什么提倡“门当户对”？
门当：是指在大门前左右两侧相对而置的一对呈扁形的石墩或石鼓，户对：是指位于门楣上方或门楣两侧的圆柱形木雕或雕砖，如下图所示，可以看做是一种建筑装饰，也可以看做是主人家身份的象征，正因为如此，后期才演化成我们常说的：门当户对。
门当户对最早起源于西周时期，当时的贵族为了保持血统纯正，限制通婚，到了两晋南北朝时期，推行“九品中正制度”，门第等级森严，士族与庶族之间禁止通婚，士族氏族消失以后，唐朝开始又有“良贱不能通婚”的说法，可以看做是门当户对的一个变种。
总体而言：古代的门当户对与今日的门当户对有明显区别的，古人结婚讲究“父母之命媒妁之言”，结婚不是基于男女之间的恋爱关系，而是基于两家的社会地位，尤其是上层社会，婚姻中暗含太多政治因素，不客气的说：婚姻就是一个工具，生孩子在其次，更加重要的是这场婚姻可以给两家带来什么？
悟空问答有许多达人连篇累牍探讨贾宝玉为什么不能娶林黛玉还是娶薛宝钗就是这个道理，婚姻与爱情无关！在这种前提下，谁家与谁家联姻自然要好好考量，必须选个门当户对。
现代意义上的门当户对早已超越了历史范畴，究其原因在于进入现代社会以后，等级之间的界限减小，不同阶层之间的流动性增加，再用原有的方式来对待婚姻已经起不到作用，加之五四以后，思想解放，自由恋爱代替了媒妁之言，父母之命，老办法不灵了。
那么是不是门当户对就不再起作用了呢？我认为不是。
现代婚姻更加注重男女双方精神方面的交流和价值观的一致，诸如生活习惯，气质修养，兴趣爱好，理想目标等等等等！这些方面的养成部分来自后天的学习工作，但是更大部分来自从小的家庭教养，我们常说：不是一家人不进一家门，有什么样的父母教育出什么样的孩子。家庭对子女教育影响最大，如果两个家庭的价值观差异很大，养出的孩子价值观同样会有很大差异，这些差异会在日常生活中逐渐体现出来，短期内可能被爱情***掩盖，长时间就会逐渐暴露出来，进而形成矛盾。
到此，以上就是小编对于祠堂门口石鼓狮子书籍推荐的问题就介绍到这了，希望介绍关于祠堂门口石鼓狮子书籍推荐的4点解答对大家有用。
