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人教版课本中苏轼的作品?
人教版:初一:无初二:苏轼 《浣溪沙--山下兰芽短浸溪》苏轼 《记承天寺夜游》苏轼 《水调歌头--明月几时有》 初三:苏轼《江城子--密州出猎 》苏轼 《浣溪沙--簌簌衣巾落枣花 》苏教版:初一:苏轼 《水调歌头--明月几时有》 初三:苏轼《江城子--密州出猎 》
东坡突围是出自哪本书?
他虽然“只能在寂寞中惶恐”,产生“难言的孤独”,但同时困境磨炼他“在寂寞中反省过去”,与山水对话,与古人交谈,向文学领域进军,成就了文学史上一代“大文豪”的美名,完成精神上的突围,同时也成就了余秋雨的这篇《苏东坡突围》。
在新版的《文化苦旅》中,这片文章叫《黄州突围》。在它之前是《杭州宣言》,讲白居易和苏东坡在杭州面前卸下了诗人的一面,而成为了工程师,规划师。而黄州,却是苏东坡的成熟转折点。 高中的时候语文老师给我们念了一点《东坡突围》,慷慨激昂。里面这段文字实在是让人拍案叫绝惊呼过瘾!!!“ 请允许我在这里把笔停一下。我相信一切文化良知都会在这里颤栗。中国几千年间有几个像苏东坡那样可爱、高贵而有魅力的人呢?但可爱、高贵、魅力之类往往既构不成社会号召力也构不成自我卫护力,真正厉害的是邪恶、低贱、粗暴,它们几乎战无不胜、攻无不克、所向无敌。现在,苏东坡被它们抓在手里搓捏着,越是可爱、高贵、有魅力,搓捏得越起劲。温和柔雅如林间清风、深谷白云的大文豪面对这彻底陌生的语言系统和行为系统,不可能作任何像样的辩驳,他一定变得非常笨拙,无法调动起码的言语,无法完成简单的逻辑。他在牢房里的应对,绝对比不过一个普通的盗贼。因此审问者们愤怒了也高兴了,原来这么个大名人竟是草包一个,你平日的滔滔文辞被狗吃掉了?看你这副熊样还能写诗作词?纯粹是抄人家的吧?接着就是轮番扑打,诗人用纯银般的嗓子哀号着,哀号到嘶哑。这本是一个只需要哀号的地方,你写那么美丽的诗就已荒唐透顶了,还不该打?打,打得你淡妆浓抹,打得你乘风归去,打得你密州出猎!” 而且,余秋雨在分析超时代人物的状况时也非常清晰和深刻。一种叫做起哄式的传扬,一种叫做起哄式的贬损,都源自于自卑而狡黠的觊觎心态。这种描述比我看过之前的议论更深刻。 新近刚拜读完林语堂先生的《苏东坡传》,我很爱林语堂先生的描写,面面具到同时又充满智慧,但我觉得这段文字大概是林语堂先生无法写出来的吧,就凭此,余秋雨都该列入散文大师的名单。
苏东坡传是高中必读书目吗?
否,苏东坡传不是高中必读书目。高中语文必读书目由教育部规定,苏东坡传不在其中。苏东坡传是中国现代作家林语堂创作的长篇传记小说,讲述了北宋大文豪苏轼的一生,是一本优秀的文学作品,但不是高中语文课本中的必读书目。
我是一名初中语文老师,其实这本书初中就可以读了。但并不是必读书目,读苏东坡传有助于我们更好地理解苏东坡的诗词以及苏东坡所处的那个时代。苏的精神在这本书里也有深刻的体现,会指引我们积极乐观地面对生活。
为什么要学习苏东坡传?
东坡先生从眉州出发前过着富足惬意的生活。第一次出眉州走旱路,很辛苦,但好在行程时间短,而且也见识了山川之险。在繁华的汴凉城,科举考试中一篇文章名动京城。虽然回乡为母亲守孝三年,但三年后居家从眉州走水路到京城时,从那一时期的诗文中可以看到东坡先生的精神状态一如从前。无论是帮助祈雨时的那一篇铿锵有力的祈雨文还是后来到杭州治理西湖、建立第一所公办医院、改造城市供水系统,又或应对王安石变法的不利项目,还有对文人画的开创,直至到海南岛的文化普及。东坡先生一直很忙,他说“吾上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不是好人。”
苏东坡先生的学习(包括诗词歌赋、琴棋书画、花酒茶)是他生活中的必然部分了,无需诉说、无需记录,甚至还比不上他研究出来一道菜值得宣扬。学习太正常了,那本就是他生活的一部分,自律的生活节奏,专注的兴趣研究,时时刻刻也在让我们扪心自问:今天,你学习了吗?
学习苏东坡传,让我们知道其实每个人都需要终身学习,学习无处不在,终身学习其实不神秘也不枯燥,关键是我们是否认同学习并把学习当成生活中的一部分,当学习对于你来说变成了一种乐趣,恭喜!苏东坡传没有白读。
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