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如何理解荀子说的“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑”？
“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑”。这是荀子非常有名的一句话。这句话是强调一个人所处的环境对人的影响至关重要。而环境论是荀子的一个重要的思想主张。
蓬草生在麻里，自然会长得笔直，这是因为麻杆本身就是直的，那么蓬草虽柔软，生在密集而笔直的麻杆之间也自然会长直。同样的，一个人即使性情卑鄙，如果处在一群正直无私的人中间，他也会不自觉地改善自我的行为，进而改变心性。因为他的卑劣想法没有施展的空间和余地，所以就被良好的环境耳濡目染，渐渐去掉恶习。
白沙在涅，与之俱黑。涅是一种黑色的染料，就算是洁白的沙子，和它掺和在一起，也会被染黑。就像一个本来品行纯洁的人如果长期处在黑暗邪恶的环境里，也会不自觉地沾染一定的恶习，从此败坏心性。
所以，这是荀子的思想主张之一种，十分强调环境对人的影响之重要性。而这和他的“性恶论”是密切相关的。
一派就是孟子主张的“性善论”，认为人的天性就是至善的，所以要“养其正气，法于完人”，这样一个人自然有浩然之气，有仁有义。
另一派则是荀子主张的“性恶论”，认为人性里本来就有很多属于恶的一面，需要谨慎抉择加以规避，要审慎地考量环境的作用。
那么由此而产生了两种派别。一个强调先天，一个强调后天。
强调先天的，认为那个至真的我也是至善的，像是天上的太阳，而邪恶只是空中的乌云而已。只要一个人能够扩充其先天自然的本性，那么乌云无论如何也不能破坏他。
此一脉以孟子为代表，直接孔子的仁学思想，发展出义学的主张。“仁”好比是先天的本体，“义”好比是本体之动用，所以由仁及义，由体及用，是一个自然的过程。
荀子是个懂生活的人，那些蓬草一长高了就趴地上长了，但是如果在麻地里它就会被麻杆挤的不能趴到地上，就会象麻杆一样象上长，农村玉米地里的草也是一样，长的半人高。受环境影响。沙到污泥中那更不用说了。肯定象污泥一样脏。
如何理解荀子说的“蓬生麻中不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”？
这一句话出自于荀子的劝学篇，主要是明确告诉我们选择环境的重要性。
蓬是一种柔软的植物，不会自己独自向空中往上长。但是蓬如果长在麻的中间，它也会笔直向上生长。白沙如果和污泥放在一起，那么白沙也会污染变得污秽不堪。
这句话的意思是人们应该选择品德高尚，志同道合的人做朋友，这样才能在将来成大事建功立业。
前一段时间，在太原科技大学化学与生物工程学院里，所有人都在议论：“一个宿舍6个姑娘全部考上研究生啦，太神奇了！”
这6位女大学生平时就很了不起，几乎包揽了她们系里每个学期奖学金的前一二名，六个人光奖状都有厚厚一大摞。她们平时一起学习，面对困难相互加油，优异的成绩离不开相互的支持与鼓励。
她们除了学习成绩好以外，她们的业余生活丰富多彩；有的能歌善舞会表演，有的学健美能走T台。还有的是学生会干部，在学生中的组织活动能力极强。
这就是充满奋斗气息的环境影响，势不可挡的正能量相互作用的结果。
俗话说近墨者黑，近朱者赤就是这个道理。
远离没有道德、庸俗低下、内心阴暗的人，整天怨天尤人、说三道四的人也是应该敬而远之的。如果和这样的人交朋友，也会变成一个鼠目寸光、斤斤计较的平庸者。
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