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如何评价现代书法的“丑书”“乱书”？
首先必须承认有一批所谓“丑书”书家传统功底还是很深的，他们之所以写出“丑书”这种表现形式，是因为他们在追求书法艺术的道路上，没路可走了。他们想超越古人，成为大师，但是***那是那么容易就能成为的，他们又不承认失败，又想走捷径，不好好研究经典，静下心来好好专研，所以造成了当今“丑书”现象，你不能批评他们，你如果批评了，说你不懂艺术，其实我真的替他们一些有才华的人感到悲哀，明明可以再坚持一下就能成功，但他们放弃了。
现在丑书为何橫行 ？源于它有市场 ：比如刘洪彪身份特殊即是书协副***又享有***院津贴在电视上频频露脸比比划划如入无人之境 。兼评审委员 、和几个丑书大人物相互吹捧，借以抬高自己名气 。让人恶心 。尤曾来德出丑出到国外 ：在舞台上穿一身白先烧香拜佛然后如符体般在铺滿舞台的特大宣纸上乱书 ，几乎如跑 ：纸上没墨迹名曰飞白自己独创自成一家 。真叫人怡笑大方 。身为国家画院副院長真不知什么叫羞耻吗？舞台大的宣纸多贵 ！这么浪费***是罪过 。到外国的花销费用能自己掏腰包吗？群魔乱舞影响年经人：对我中华文化践踏这是大事 。该整顿一下了。提倡繁荣文化可不是让这些小丑肆无忌弹。刘洪彪在电视上又讲座又卖光盘成什么了。还什么兰亭七君子 ？王羲之九泉有之不笑掉大牙才怪 ：曾来德不但带坏別人连他姑娘都带歪了，他姑娘画的什么画 ？也利用他手中权力办展览找评论家颂扬、鸟七八遭这就是书界乱象。有正义感之人应从这二人身上下工夫反丑恶才真正让丑书退出舞台 。
古人早就对丒书及乱画进行*** ，如批吳小仙之流 ，现今丑象愈演愈烈，电视上愚弄人实让人不能忍 。为我中华文化为子孙后代该从这根上找了。
书法，是形体艺术的展现，不论丑美，各有所爱吧，审美不同评价不同。单单作为艺术品质体现，第一，大众能够看懂，第二，大众能感受到书写的气势力度，第三，不论怎么书写要体现汉字，在书法作品上的形态美。现在，丑书，乱书，都是在侧面追求关注，吸引度。个人愚见，见谅
说到底都是受到当下演艺界所谓明星的启发，都想一夜成名，一夜暴富。也别拿各种名堂做遮羞布，凡是大众认为丑的，俗的，恶的，永远都是丑的俗的恶的。自视清高的装不如踏踏实实地做。真正爱好书法的人鉴赏书法的根本手段从来都是认字不认人。
丑书、乱书，还有现代派、学院法、江湖书法、老干部体等等，不轻易评说。要
真正弄明白了优、劣、高、下，有鉴别、分辨能力了，才能说出道道。这些书法作品，都有可借鉴之处，也有抛弃之处，关键是您有一定功力，具有“火眼真晴”才是。个人意见尔！
魏碑有什么特点？在书法史上有什么意义？
魏碑指南北朝时期（公元420-588年）北朝的碑刻书法作品。现存的魏碑书体都是楷书，因此有时也把这些楷书碑刻作品称为“魏楷”。
魏碑原本也称北碑，在北朝相继的各个王朝中以北魏的立国时间最长，后来就用“魏碑”来指称包括东魏、西魏、北齐和北周在内的整个北朝的碑刻书法作品。这些碑刻作品主要是以“石碑”、“墓志铭”、“摩崖”和“造像记”的形式存在的。
魏碑的特点:
1、横画和捺画保持隶书的特点，常伸展到字形边界或超出边界；
2、字形与隶书相比呈扁方形；
3、突出的特点是撇捺向两侧伸展，收笔前的粗顿以及抬峰，使整个字形厚重稳健略显飞扬，规则中正而有动态，颇具审美价值。结体方严，笔画沉着，变化多端。
魏碑是汉文化与北方少数民族文化融合后产生的奇特书体，属于楷书不完全成熟期的书法。正因为不完全成熟，才表现出自然质朴、雄伟粗犷的美。
魏碑在书法史上的意义:
魏碑在书法史上举足轻重，上承汉晋，下启唐宋，在中国书法史上地位尤殊。此时书法是一种承前启后，继往开来，它具有独特的艺术风格。
北魏时期是隶书向楷书过渡的主要时期，形成了一种风格独特的楷书“魏碑体”。同时，它的形成与发展也不是一蹴而就，交织着政治历史文化的变迁。
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