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佛教向死往生,道家喜生厌死?
基于这个原理,佛教面对大众之苦,面对大众心里的绝望,点化他们,可以把希望放在一世,这就是忍苦修来生。
同样基于这个原理,道教面对的是人群中的优秀分子,直接把这一世的修炼完成,直到获得摆脱轮回的道果,也就是羽化升天。
同样的原理,佛祖针对智慧下层,尤其是针对感性层,所谓的空,是感性向理性的转化;所谓的禁口训练,是为了增加大脑中的理性思维。
而道家针对智慧中层,也就是理性层,修炼目标是理性与感性融合后的自洽圆满。
综合起来,佛教的悟性之练应该放在青春期之前,道教的命体之练应该放在青春期。而儒家的格物致知、诚意正心、安身修身、立命齐家、治国平天下,是贯穿了入世前的佛道两家的体系并且进行了入世的发展。释道儒的核心天然性的可以融合为一体,非核心部分各有旁枝发展成为特色。
比如,欲儒家的天人合一,首需佛家的心性修炼到极致,也就是深禅定,然后以张载的【四为】统合心态;欲儒家的自洽圆满,首需道家的周天循环与密宗的中脉串七轮达成表里如一。有了前面的基础,再加上对物质化规律、心灵化人际、哲学等研究,就可能实现自洽圆满,进而达到天人合一。
天人合一,既是理念,也是实证。
何为龟息功,中国古代有这种***吗?
谢邀,龟息功是武当道家修炼内功的一种***,又名“玄武定”、“龟息真定功”。龟息功是以模仿龟的呼吸方法来修炼内气以达到延年益寿的目的,因为龟呼吸细长、纳气久闭,所以龟能长寿。据传,龟息功由潜心、潜息、真定、出定四部分组成。
所有的***都需要勤加练习,不可三天打鱼 两天晒网。
有,不过不叫龟息,叫听息,真正的龟息是不能做到的,听息法是二千年前庄子所创,又叫庄子叫息动。其决如下,"若一志;无听之以耳,而听之以心;无听之以心,而听之以气;听止于耳,心止于符。气也者,虚而待物者也,唯道集虚,虚者心斋也。”行功时,应先将心头之念集于一处,即耳中,用耳朵听自己的呼吸之声,由鼻中归于丹田,如此反复至心无杂念,此为小周天,到念头归一之后,就用‘听’字诀,但不是用耳听,是用心听;这还是粗浅的说法,就深一层工夫讲,也不是用心听,而是用气听;到了这样境界,耳听的作用早已停止了,神和气两者合而为一,心也不起作用了。气的本质是虚的,它要等待一件东西来和它相***,只有‘道’这个东西常和太虚之气***在一起,工夫如果做到心同太虚一样,就算是心斋。”以上即庄子听息功的方法。其实也是一种修练小周天的***。
《灵根育孕源流出》中的“灵根”是什么?
诚意虔心,顽石通灵
《西游记》第一回“灵根育孕源流出,心性修持大道生。”讲述孙悟空来历。“灵根”指一块灵石,是孕育孙悟空的母体,非道门所说的修真“仙根”。书中写道:
“海外有一国土,名傲来国。国近大海,海中有一座名山,唤为花果山。……那座山正当顶上,有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺围圆,按政历二十四气。上有九窍八孔,按九宫八卦。……盖自开辟以来,每受天真地秀、日精月华,感之既久,遂有灵通之意。内育仙胞,一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。因见风,化作一个石猴。五官俱备,四肢皆全。便就学爬学走,拜了四方。目运两道金光,射冲斗府。”
同列四大名著的《红楼梦》,据考证受《西游记》启发,也把主人公贾宝玉设为灵石化生,入凡经历一段宛曲绮丽的旅程。书中写道:
“原来女娲氏炼石补天之时,于大荒山无稽岸炼成高经十二丈、方经二十四丈顽石三万六千五百零一块,娲皇氏只用了三万六千五百块,单单剩下一块未用,便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后,灵气已通,因见众石俱得补天,独自己无材不堪入选,遂自怨自叹,日夜悲号惭愧。”
一天,一僧一道来见补天遗石,说起世外缥缈和尘世荣华,遗石动起凡心,欲尘世一游。僧道施法:“将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉,且又缩成扇坠大小的可佩可拿。”随后带它托生温柔富贵乡,是为贾宝玉,展开富贵式张式微、儿女情长情殇的历凡故事。
孙悟空诞于石胎,不是小说作者原创,原形是夏启出生传说。战国《随巢子》载:
“禹娶涂山,治鸿水,通轘辕山,化为熊。涂山见之,惭而去,至嵩高山下化为石。禹曰:归我子!石破北面而生启。”(大禹娶涂山女为妻,有次为了治理洪水,变成大力熊,捣通轘辕山。涂山女见丈夫是兽类,羞惭出走,来到嵩高山下,化作大石头。大禹追来急叫:还我儿子!大石北面裂开,生出一个男婴,大禹取名为启。)
顽石通灵,灵石育人化人,人类也有因深情或无情或其他变成石头,这些玄事幻影在正史、野史、文学、民间文艺里不时闪现。西汉首席谋士张良之师黄石公的真身是一块***石头,五代第一猛将李存孝之父是一尊石人,云南贞妇盼夫情切致痴、化为望夫石,类似种种,多不胜数。
顽石主观能动,源自远古泛神论;初民认为万物有灵,举凡动物植物、生物非生物、有机物无机物,皆蕴藏神秘力量,能够影响支配人类的生活和命运,必须向它们顶礼膜拜。灵石崇拜就是其中一种重要的奇思异行,流传后世,风行万代。
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