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聊斋志异西湖主故事概括？
《西湖主》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇***。剧情简介如下：
贾将军游洞庭，射得一条大鱼，一条小鱼咬着大鱼尾巴不松。大鱼嘴巴张合，似向人求救，将军手下文书陈君请贾将军放了它。一年后，陈君在洞庭湖遇大风翻船，抓住竹筐爬上岸。岸边柳绿草青，几十个漂亮女子骑马围猎。陈君来到丛林，亭台楼阁，鸟鸣花落，不是人间景致。秋千低悬绳索入空。
女子笑声渐近，公主荡起秋千，腕白鞋艳，轻如飞燕。女子去后，陈君拾得一红巾题诗朗诵。有女子来找，说题污公主心爱之物罪在不赦。陈君恐惧万分。原来，当年所救大鱼是洞庭湖君的王妃，小鱼是王妃侍女。
王妃得知是陈君后，认为红巾题诗天赐良缘，便与公主赐婚，陈君思乡心切，公主同意让其衣锦还乡。几十年后，贾将军路过洞庭，见年轻的陈君家富妻美，还大加款待。不久又见年老的陈君在家歌舞升平。异史氏说：“恻隐之心感动神灵，一人而两处享受，长生不老。”
《西湖主》是清代***家蒲松龄创作的文言短篇***。剧情简介如下：
故事主人公陈明允，在洞庭湖上救了一条鱼，这条鱼其实是湘君妃子。数年后，北归途中复经洞庭，大风覆舟，幸扳一竹簏，漂泊到了一处地方，那景色“怡目快心，殆非人世”。后巧遇湘君妃子，以公主许之。
半年后，陈明允带了多箱珠宝返乡，富裕起来，日子过得很奢华：“声色豪奢，世家所不能及。七八年间，生子五人。日日宴集宾客……”
陈明允八十一岁去世，出殡的时候，抬杠的人都很惊讶：棺材怎么这么轻啊？打开一看，里面是空的。
原书接下去就是蒲留仙的一句评论，也没有对事情的原因有所交代。倒是《聊斋》电视剧（旧版）以西湖公主之口说了这么一段话，大意是：
我舍不得夫君，但知道你惦记家乡，也不能不让您尽孝道，因此给您施了分身术：一半留下来陪我，一半返乡孝敬父母、养育儿女，待为高堂养老送终、子女长大成人后再返回洞庭相聚。
寓意：封建时代有抱负的男性，往往会觉得忠孝不能两全，为了事业需要奔波，需要在外打拼，但家中的父母妻儿，往往无暇顾及。于是《西湖主》就虚构了这样一个形象：一半可以在家孝敬父母、教养子女、衣食无忧，另一半就跟仙女在仙境潇洒、快活逍遥，没有违背传统的***道德。
“红巾照烂给人出丑"是什么意思？是湖南方言吗？
“红巾照烂给人出丑”是一句湖南方言，也是一句地方俗语。
“红巾照烂给人出丑”这一句话，从句意的字面上理解，指头女人红色巾帕破烂了，在别人面前丑，依然让其烂下，在人前出丑。“照烂”与正常汉语中的解释不一样。汉语里的解释是“灿烂”之意。湖南方言则是“照样破烂下去”的意思。
也就是说，红巾帕破烂了，也不补一补，要知道旧时妇人最拿手的就是针线活，一块红巾帕破了，补起一也不要费多大的工夫，一下子就好了。说明这种女人不勤快，也不讲究，在人前自然是一件很丢面子的事。“给人出丑”也是湖南的习惯用语，是在别人前面丢丑的意思。湖南人喜欢把没面子说成是“出丑”，“给人出丑”可理解成让自己出丑，也可以理解成让家里出丑。
湖南有些地方俗语说成是“衣服照烂给人出丑”，是一种俗语的变体，哪一句最正宗，现在已无法说清楚了，但这两句话的含义一样，只是说法上有点差异，这种俗语变体在我国各地的俗语中是一种很正常的现象。
“红巾照烂给人出丑”其实是一种指代。
红巾，在现代汉语解释中有两个义项，一种是红色的巾帕。另一种指代美女。大家都知道，红色的巾帕，古代只有女人才有，也只有女人才围，或者戴，男人不会有这样的东西。中国人尚红，喜庆，人们觉的女人围上红巾很漂亮，因此，民间就用来指代美女。民间也用红巾泛指女人。
在“红巾照烂给人出丑”这句俗语中的“红巾”，可不仅仅指代美女，而是泛指女人，一般指家里的老婆。
“衣服照烂给人出丑”这一句也是一样，衣服也是指老婆。民间有俗语说“兄弟如手足，女人如衣服”就是这个意思。
“红巾照烂”指过去一些穷人家的妇女不学好，不顾家里， 跟外面的男人鬼混。湖南方言，说女人“烂”，相当于其他地方所说的“浪”。民间也称这种女人为“烂红巾”或“烂衣服”。
“红巾照烂给人出丑”整句话的意思是：男人管不了自己老婆，也改变不了自己的老婆，让她在外鬼混，任其“烂”下去。就像是红巾帕破烂了一样，也像身上的衣服破烂了一样，也不想办法补一补，任其破烂下去。这种情况自然在乡亲面前很出丑的事。
到此，以上就是小编对于第一条红巾书籍简介的问题就介绍到这了，希望介绍关于第一条红巾书籍简介的2点解答对大家有用。
