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古典四大名著，成书如此之晚，肯定其价值的同时，对于浩瀚的古典文学是否是一种架空？
不存在架空，因为四大名著不仅是文学作品，还是白话小说，它只代表了***的最高成就，并不代表整个中国古典文学。
中国古代文学作品，每个时期都有不同的特色，例如楚辞，汉赋，晋字，唐诗，宋词，元曲，明清***，所以说，***只是代表了明清文学的主流。
（屈原· 楚辞· 九歌 ·山鬼）
***源自远古神话故事，兴起于唐代***，宋朝称为话本，到了明清，***创作进入顶峰。比较出名的有“三言二拍”、《封神演义》、《金瓶梅》等，这其中又以西游、水浒、三国最为出色，被称为明代三大奇书。
清代作家曹雪芹写的《红楼梦》更是中国古典***的巅峰之作。于是后人就把明代三大奇书和清《红楼梦》、《儒林外史》、《聊斋志异》一起称为六大名著。这六本书被古代文人誉为明清白话***里水平最高的。
（聊斋志异·画皮）
这个说法肯定不能成立，四大名著充其量算是浩瀚汪洋的古代文学大海里的四颗璀璨的明珠，明珠虽亮，但难掩大海之威。
中国漫长的古典文学史按时间前后大体划分为以下几个代表阶段：诸子百家散文、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清***等几个经典阶段，四大名著只是明清***中的组成部分。
单论成就，诸子百家散文似乎更甚。他涉及政治、经济、文化等生活方方面面，包括我国古典文学现实主义传统的源头《诗经》，儒家治世经典《论语》，以及《春秋》、《左传》、《战国策》、《老子》、《墨子》、《庄子》、《韩非子》等各家，至今仍为传世经典，影响广泛。
单论影响，唐诗更广。唐诗更是中华文化宝库中的一颗璀璨明珠，同时也是对世界其他国家影响最广的文化，《将进酒》、《行路难》、《春江花月夜》等都是经典中的经典，而且唐诗数量庞大，康熙年间编撰《全唐诗》得诗四万八千九百余首，流传更广。
中国古典文学源远流长，四大名著虽然价值极高，但也只能是众多明清***的杰出代表，若说他架空了明清***或许勉强有理，但对于中华民族五千多年的文明史、三千多年有明确记载的浩瀚古典文学史来说，他只能算是很小的一部分，即便再优秀，也还是很小的一部分，他的能量和价值与架空古典文学相差甚远。
白话文、现实主义文学是现代文学主流，四大名著成书晚，年代离我们最近；用的是白话文，通俗易懂；故事情节贴近现代生活，实用性强。所以普通民众很容易接受。也就是说，我们每一个人的感情都能在不自觉间介入到四大名著之中，或当个无法无天的孙悟空、或当个义薄云天的关云长、或化身美轮美奂的林黛玉、或化身睿智浪漫的燕青……总之，在现实生活中喜怒哀乐等种种情绪在四大名著中都能得到宣泄和升华。
四大名著对故事、场景、人物特别是人的心理活动描绘的淋漓尽致，他所蕴含的思想观念、价值取向与现代社会、生活息息相关，所以四大名著最为现代人津津乐道。
四大名著植根于中国古典文学，文中大量引用了中国古典文学典故和故事，是中国古典文学的继承和发展，和中国古代文学一脉相承，密不可分。
先借此机会谢谢邀请。
首先，要明确问题所指古典四大名著是那四大名著？如是古典文学，则古典文学浩瀚宇宙，无穷无尽，四部名著样本太少。如是单指***体裁，则可简述一番。
中国古典文学包罗万象，从秦王朝一统天下始，前承后继主流体裁主要包含有:散文、诗、词、曲、辞赋、书画、文章、***、对联、字谜等多种形式。如题古典四大名著指古典***，则是沧海一粟，虽给古典文学增彩不少，但无力架空古典文学。这是一种
四大名著这个概念，指的是什么呢，是中国古典长篇小说最具代表性的四部作品，分别是《红楼梦》《水浒传》《三国演义》《西游记》。它脱胎于冯梦龙四大奇书的说法，四大奇书是把《红楼梦》更换为《***》，四大奇书都是明代作品，待清代《红楼梦》问世后，有人觉得《***》***描写过多，就用《红楼梦》替换，形成了今天四大名著的概念。
开头就说了，四大名著全称应该是中国古典***四大名著，它的甄选范围就是在古典长篇***领域。这样一看，四大名著无论是成书时间、文学价值和影响力都是无与伦比的，其他作品难望其项背。
说起来，在古代写***并不吃香，同样是读书写字，大家崇尚的是诗词歌赋，写***是小道，是不务正业，正统读书人士大夫对此是不屑一顾的。所以长久以来，我们并没有长篇***这类作品。不过短篇纪实小故事还是很多，古人擅长把故事传说和历史结合起来，比如说早期作品《左传》《史记》等等，虽说是史书，但很多记述明显就是故事甚至是段子，这些也可以说是***的雏形。历史上也有很多讲故事的高手，比如说庄子，他的著作《庄子》里有很多寓言故事很有趣。再比如说汉武帝时期的东方朔，就是专门会讲各种奇闻异事的高人，他们说的故事都可以算作是***。
当然，如果说真正意义的***，还要从魏晋南北朝时候说起，最具代表性的当属《搜神记》跟《世说新语》了，一个是讲怪力乱神鬼怪故事的，一个是讲士大夫阶级的奇闻趣事，堪称两部精彩的短篇***集了。除了这些，还有两部很有名的作品，一个是《木兰辞》，一个是《孔雀东南飞》，这两部作品是叙事长诗，相信上过中学的[_a***_]都背过学过。这两部作品是乐府诗歌的形式，语言生动，格律规范，叙事明了，条理清晰，形式是诗歌，内容是***，可以说是难得的精品。
所有这个时期的作品有个特点就是短，即使是叙事诗叫做长诗，也只是相对而言，比起西方作品《荷马史诗》里动辄上万行的作品，的确算不上多长。这些作品集一般也不是原创，往往是把各种传说趣闻整合起来，做一个简单的归纳。因为这样的作品上不得台面，得不到官方认可，所以很难有人愿意去独立创造，更别说去写什么长篇大论的长篇***了。
与这种短文并行的，还有一种文学样式也是讲故事，那就是戏曲。戏曲的故事性一般都很强，还有表演形式。不过，戏曲显然更受正统士大夫的轻视，所谓什么戏子下九流之类的说法层出不穷。戏曲的辉煌时代是在元代，因为元朝对传统读书人的打压加上民族立场，很多读书人开始厮混市井，创作了大量适合市井的文学作品，也就是后面所谓的元杂剧，比如有代表性的《窦娥冤》《西厢记》等作品。这些是戏剧作品，无论构架还是篇幅都要比以前的短篇***大的多，无论是文学价值还是影响力都达到了一个高峰。
再到后面，元末明初的时候，《水浒传》问世了，这是我国第一部章回体长篇***，《水浒传》人物众多，故事复杂多样，有完整的主线和思想主张，对后世***有着深远影响。到了明代，长篇***达到了空前发展，《三国演义》《西游记》《封神演义》《***》等大量优秀作品涌现。***在正统眼里依然是比较低级的存在，比如《***》作者兰陵笑笑生，***到底是谁没人知道，可见文人即使写***，也不愿意署真名，因为这不是什么光彩的事情。不过，在广大老百姓眼里，***已经融入到精神文明生活之中，它们***性高，可读性强，影响力越来越大。
等到了清代，越来越多的长篇***开始出现，最有名的当属《红楼梦》。除此之外，晚清还出现了四大谴责***，剖析现实，针砭时弊，语言生动，人物形象饱满，都可以算是长篇精品。比如中学教材里都曾经节选过《老残游记》《儒林外史》里的章节。不过这些作品跟四大名著相比，无论影响力还是文学价值，差距还是蛮大的。
古典文学有很多门类，比如诗词歌赋等等，都有着几千年历史，单挑诗歌来说，又有绝句、律诗等不同形式，每一个门类都有诸多精品。而长篇***无疑是比较年轻的一种，真正算起来，也就几百年历史，四大名著的概念单纯是指长篇***领域的四大名著，这四部作品也是实至名归的。说四大名著丝毫不影响其他门类的文学作品，有的人喜欢读诗，那《唐诗三百首》、《诗经》、《古诗十九首》等作品尽可背诵，有的人喜欢宋词，那柳永、苏轼、辛弃疾等人作品尽可以去读。学习这些作品和看古典长篇***完全可以并行，“四大名著”的名头完全不影响人们对其他文学作品的诵读。
不过话说回来，在长篇***领域，四大名著的名头的确盖过了其他作品太多，如果做一个统计，读过四大名著的人要远远多于读过其他古典长篇***的人，但对于普通人来说，读四大名著已经完全足够了，没必要什么书都看。
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