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正经人的反义词？
没有反义词。
正经人的意思是为人正派，行的端走的正的人，和不务正业，偷鸡摸狗的人正好相反。正经指儒家经典。如：《论语·为政》：“功乎异端，斯害也已。”正经也指态度庄重、正派。
（1）指儒家经典。《论语·为政》：“功乎异端，斯害也已。”邢昺疏：“有人若不学正经善道，而治乎异端之书，则为害之深也。”
（2）旧时把“十三经”称为正经。
（3）旧时把正风、正雅作为《诗经》的正经。郑玄《诗谱序》：“本之由此风、雅而来，故皆录之，谓之《诗》之正经。”
你觉不觉得《金瓶梅》算不算一部媲美四大名著的小说？
绝对可以。个人认为在一些社会描写和故事细节上远远超过了四大名著，一本不错的书，每次品读都会有不同的读后感。我不从网上抄什么读后感或者是***是什么样的书，我就直接告诉你，你品读完这本书就会发现这是一本文学书籍，过段时间你会还想再次品读。
***怎么能和四大名著相比呢？***是明清时期社会生活的真实反映和艺术上的反映，这一点不能否认。但是他以最低俗的笔法描绘了人性最为简陋的一面，有人曾经把***与红楼梦相提并论，认为他们是古代***的巅峰。我感觉这就是糟蹋红楼梦。红楼梦的艺术成就在于他以最高雅的欣赏角度，描绘了贵族家庭最高雅而又最***最黑暗的一面。但是***则是以最低俗的笔端描绘贵族家庭最低俗最***的一面。虽然都是真实社会生活的艺术反映，但是这对于人的心理健康以及社会教化人民都是有极大危害的。
从明清时期开始，***就被列为十大***之一。但是这些***竟然有官方，都屡禁不止。那说明他还是有一定的流传效应的。我们也不应该一概抹杀，但将它归为名著，而且是四大名著，那恐怕就有点高了。
算。它比四大名著更好，直击人性。有趣味，不用你耗脑筋分析什么意义，价值，政治，也不用大力研讨其学术价值，读来也不吃力。
没有《***》，人间就单调乏味了许多。
它不次于四大名著，只是人们碍于脸面，不愿承认而已。
好多人都是偷偷偷这部书的，他们哪里敢公开评论呢😄
许多年以来，一直认为它是***，不是正经人看的，街头上书摊买它的时候还不好意思呢，也是背地里偷看的，看了总有一种干坏事的小小的罪恶感。偶尔还买到一本黄***呢，日本人写的，什么名忘了，后来卖废品了，觉得看 这些人会变坏。《***》和这类书比，不只是艺术，还能登大雅之堂。
随着年龄的增长，对《***》这部书有了新的观点，不去研究它的文学性和社会性，政治性，就人性本身来说，它里面的描写是真实的，男女之间，灵肉相合，两情欢恰，人间还有比这个事更自然的吗？还有比这种事更正常的吗？
抛开对主人公道德的苛求，用平常心去看这部书，你会发现真实的人性需求，无需掩饰的人的实际欲望。这比《红楼梦》里写的贾宝玉初试云雨情，明白多了。以前青春单纯时，怎么也不明白这个云雨情是什么意思，只觉得写的是不能明说的隐讳的事，好多年以后才恍然明白云雨的意思。
《***》恰恰打破了人们的思想禁锢，写出了人们不敢写的，实际存在的很正常的事情。作者有不惧世俗的勇气，不伪不饰的真实。
因此我觉得《***》完全可以媲美于中国四大名著 ，而且比四大名著更胜一筹。只是人们看问题的角度不同，不敢正视身心的欲求，封建思想“万恶淫为首”，阻碍了人们对此书的正确认识，一度把它列为***，才使它和其它明著拉开了距离。俺们是从凡人的实际角度，公正的去看它的。顺便说一下，这不等于俺就喜欢西门庆这样的男人，他有吸引女人的魅力，但他不专一，哪个女人也不喜欢和别人分享她的男人。
谢邀。
到此，以上就是小编对于我是一个正经人书籍简介的问题就介绍到这了，希望介绍关于我是一个正经人书籍简介的2点解答对大家有用。
