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古典诗词中有顿号吗？
标点符号19世纪末才开始有的。1919年4月，胡适、钱玄同、刘复、朱希祖、周作人、马裕藻6名教授极不愿看着“现在的报纸、书籍，无论什么样的文章都是密圈圈到底，不但不讲文法的区别，连赏鉴的意思都没有了”。在国语统一筹备会第一次大会上，他们提出了《方案》，要求***颁布通行“，。；：？！—（）《》”等标点。1920年2月2日，北洋***教育部发布第53号训令——《通令***用新式标点符号文》，我国第一套法定的新式标点符号从此诞生。古典诗词中没有顿号，因为标点符号是1920年2月2日才诞生的。1919年国语统一筹备会在我国原有标点符号的基础上，参考各国通用的标点符号，规定了12种符号。1949年后，出版总署进一步总结标点符号的用法规律，于1951年刊发了《标点符号用法》。从此，标点符号有了统一的用法。
“汉字不灭，中国必亡.”鲁迅为什么主张废灭汉字？
文言文的废除，是中国文化的一个缺失和断代。虽然文言有其不方便，甚至糟粕之处，但也是中国人与老祖宗对话的工具，现在工具没了，那些文言的宝贝书籍，覆上了灰尘，继而也把老祖宗留下的精华埋没了。，。。
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这句话说的是武断了，是不符合历史发展潮流的，违背文化多样性的原则。人无完人，在鲁迅那个年代，中国必须抛弃旧的思想观念，学习西方先进的文化，否则真有亡国灭种的危难。鲁迅是激进的斗士，偏差的言论代表他对国人“怒其不争”的悲愤心愿。
我们要全面的看待历史，鲁迅做为一代文豪，对那段历史阶段的贡献是积极的，有力的，当之无愧的。不能纠结一点瑕疵，而否定鲁迅的伟大贡献。有点瑕疵才显示鲁迅真实的性格和真情实感。在民族存亡的关键时期，沉沦激荡的历史背景下，及时剔除旧的思想，努力学习先进科技，是救国救民的根本出路。
废除中国文字，可能中国文字包含了太多中国的文化，中国文化也没问题。但封建帝制几千年已经墨守陈规，使得文化被统治阶级利用改写了，而且不思进取。需要淘汰的是旧的封建制度，而不是中国文字，文字做为一种信息媒介没有过错。而且象形文字是我们祖先在长期生活实践中发明的，是民族智慧的结晶。只是鲁迅那个时代确实不需要提倡，但也不至于讨伐，是有点殃及无辜了。
我们要全面的看待这句话，从历史背景下来认识鲁迅当时的心情。
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哀其不幸，怒其不争，是鲁迅先生对当时国民落后无知的痛心疾首。没有文化科学，人容易愚昧。彼时的中国，百分之八十的文盲，而汉字繁体字不容易掌握学习普及，先生想必看到日本全盘学习欧美而科技发达强国，救国心切，认为打翻传统文字全盘西化学习英语更容易兴国，病极下猛药，至于猛药管不管用另说。但先生不是政治家，引领国家命运走向的通常是政治革命。中华民族几千年多灾多难，幸而天佑中华，中国出了个***，汉字简化使新中国至今文盲率减至百分之四。今日之盛世，今日之中国，再也不是积贫积弱了，我们当再接再励共创伟大复兴，方不负众多拋头颅酒热血的先辈们。
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