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启蒙运动时期著名的画?
1.《花神》是提香在1515-1520年间的杰作,它与《人间的爱与天上的爱》一样,是色彩处于最和谐的历史时期完成的。
这里的苏珊娜是以细腻、娇美的***形象展现的。熟练的油画技法使丁托莱托这件创作具有意大利古典美的风格,晦暗的棕褐色背景,加强了裸女身上的柔和色调,她那肌肤的银灰、粉红与天蓝色使她那丰艳的凝脂般的肉体栩栩如生。
3.《椅上的圣母》 意大利 拉斐尔
这是拉斐尔所绘圣母像中十分著名的一幅。此画描绘出一位美丽、端庄、优雅、安详的年轻母亲,她穿着通俗的衣服,还包着一块花格头巾,神情举止给人一种温柔、贤惠之感,这就是拉斐尔所创造的有着时代生活气息的圣母形象。
这是克鲁埃的肖像画代表作之一。画家以高超的绘画技巧,表现了这位少女高贵、庄严的气质,人物神情微妙 而富于变化,眼神、手和服饰的珠宝都被刻画得精微细致。全画色彩单纯而厚重,给人以较强的视觉冲击力。
5.《沐浴的贵妇人》 法国 克鲁埃
此画的主角是在法国宫廷史中具有***色彩的黛安娜·摩安蒂雅。
6.《爱神与普赛克》 意大利 朱基
夏尔丹(1699年至1779年),法国18世纪市民艺术的杰出代表。1699年11月2日生于巴黎,1779年12月6日卒于同地。1728年以静物画《鳐鱼》展出,一举成名,被接纳为***学院院士。他的画能赋予静物以生命,给人以动感。晚期以家庭风俗画为主,表现第三等级 “小人物”的日常生活,画风平易、朴实,具有平和亲切之感,反映了新兴市民阶层的美学理想。
代表作品
:《洗衣妇》《厨娘》《小孩和陀螺》《午餐前的祈祷》《铜水罐。
年画起源于什么时候?
中国传统的木版年画有着悠久的历史和丰富的内容,具有鲜明的地域特色和民族风情,是老百姓喜闻乐见的艺术表现形式。根据中央美院教授薄松年考证,年画作为一个独立画种,最晚形成与五代北宋之际。
艺术作为一种上层建筑,是由经济基础来决定的。年画是其中一种艺术表现形式,当然受物质生活和社会关系的影响。唐代中期以后,社会发展较快,人口数量不断增加,城市面貌也发生了很大变化,百姓的生活日益丰富多彩。虽然当时的年画不被主流士大夫所认可,但是深受民间老百姓喜爱。
随着城市繁荣,百姓生活丰富活跃,新年风俗更为多彩,带有更多的迹象欢乐元素。从《东京梦华录》、《梦梁录》、《武林旧事》等资料描述中可知,在庆贺新年的民俗活动中,换门神、挂钟馗、钉桃符、贴春牌等成为重要项目,与之相关的时令物品如门神、钟馗、桃符等皆作为商品出现,推动了年画等艺术形式的发展。
感谢邀请。年画,老辈人叫“门神画”。最早的时候叫“门画”。
《风俗通义》里面记载,在先秦两汉年节宗教信仰有祀门之习俗,故神荼,8郁垒成为我国最早的司门之神。
晋代宗檩《荆楚岁时记》道:正月一日,给二神贴户左右,左神荼右郁垒,俗谓之门神。在唐代以前多数是手工画的门神。门神的角色已不是传说的形象,而出现了真实的人物。人们对此的普遍说法是:门神中的白脸将军是秦叔宝,黑脸将军为胡敬德。
《李世民列传》记载:唐太宗时,李世民因恶梦致病,逢夜闻鬼叫,心神不宁,寝食难安。一大臣进言:派大将守门,必能驱鬼。大将秦叔宝,胡敬徳自告奋勇,全副披挂,一人持剑,一人执鞭,站立宫门两边,彻夜守护,太宗的病果然痊愈。太宗大喜,但想将军守门不是长久之计,随命画工把两位将军的威武形象绘与宫门之上,后人效仿画于纸上或木板刻印而盛行于世。由于秦,胡二人皆为将军,故唐时门神多以神武将军出现,加之民间画工在唐史演绎的基础上,对他们二人形象进行艺术加工所以逐渐演变其为年画“门神”。
年画形成于北宋,当时商业手工业繁荣。日渐成熟的雕版印刷术丰富的民间活动为年画提供了良好的社会条件。元代是低落期,多数是宋代年画的延续。明朝的时候,小说,戏曲方面的插图,对年画也有了很大促进。
清代,年画开始进入繁华的鼎盛发展阶段。出现了大量以历史,故事,8***为主要内容的作品。清末民初,内忧外患,年画的农村市场收到很大冲击。传统年画逐渐式微。在上海,天津则兴起新的题材的改良年画。反抗侵略,提倡爱国。抗战时期,出现了革命内容的年画。
改革开放以后,随着人们生活的不断提高,精神文明和物质文明的不断发展,年画作为民俗的一大特色产业呈现出欣欣向荣的勃勃生机。
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