大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于塞翁失马书籍推荐的问题，于是小编就整理了1个相关介绍塞翁失马书籍推荐的解答，让我们一起看看吧。
中华上下五千多年文明史，四大名著你最喜欢看哪一部？为什么？
四大名著是中国爱好文学者必读的经典书目。其中我最喜欢的是《西游记》。
《西游记》将浪漫主义与现实主义交织融合。更主要地是从中可以学到做人的道理：比如做事要学唐僧的执着，孙悟空的敢于战斗，猪八戒的幽默，沙和尚的忠。也明白了，人生要修成正果，必须历经磨难。忍不住还要为《西游记》点赞💪💪
四大名著是民国时提出的概念，章回小说得名著两字在古代文人看来是不可接受，有辱斯文的僭越之举。其四中有三是话本再加工而成，剩下的红楼也不得善终。这个事实本身就说明了***的创作发展在数千年历史中不被重视的事实。这种环境下取得的成就高度也不会很高。
相类似的比如围棋，也算是数千年流传，其比***的地位还要强一些，有雅号别称。但缺乏专业系统研究的情况下，建国初期，一个日本老太太来中国手谈，就打遍全国无敌手了。
真算起来，元代杂剧可以称为一个高峰，但因整个元代为文人所轻，搞得这些可以和莎士比亚论短长的戏剧家没有得到应有的重视。其实也有赖于元代统治者一百年对原有的文人阶层的遏制，才使得民间文学成为一部分文人寄情之所而得以发展，正所谓塞翁失马焉知非福。元以后明清***也多得元杂剧遗馈，但是随着文官集团的回归，礼教的严苛，整个社会的文化氛围处于一种病态的畸形。《金瓶梅》中各种变态描写就是例证。像《水浒》《西游》中孽杀场景的描写也是很多。若是没有元代百年对儒教禁锢中华文化的松绑，这些***恐怕更不成样子。
导游郎觉得读什么书就看自己喜欢，自己不喜欢的书，不管是谁说应该读的都不要勉强。导游郎也算读了半辈子书了，四大名著都买有，但到现在为止，只有西游记是读完的，其它三本都没读完过一遍。
导游郎每次拿起《红楼梦》，没看几章，就觉得它腻腻歪歪歪的，从来都读不下去。《水浒传》看看武松打虎等小人书还行，实在是不喜欢宋江的投降行为，整本书看起来都是好人没好报，结局还很悲惨，从来就没心情看整本***。《三国演义》也觉得开局太悲惨，人性太恶劣，没法往下读，也就看看小人书了事。
西游记从小就读，各种版本都读过。最早当然看的各种小人书。记得小学三四年级的时候，从小朋友手上借到一本完整版的西游记（那时我们管那些厚厚的书叫大本头），那真是点灯熬油，一个周末就看完了。以后拿到不同版本的西游记都看。小时候看西游记就是看热闹，一开始猴王出世就是各种奇迹，大闹天宫扬眉吐气；被压五行山下也写得小有趣味；出来以后一路降妖除魔，最后修成正果；即使在取经过程中也各种红尘牵扯，饶有趣味，不装高冷。整本书读起来觉得不压抑，也就一口气读完了。当然，成年后各种人对西游记从不同的侧面解读，也从来不会影响小孩子对它的阅读感受。
喜欢《西游记》。理由：
一是从小接触各种形式的西游故事，这个印象难以被取代。
二是故事好玩，而且是简单粗暴的好玩，比如大闹天宫、狮驼岭故事、通天河故事等等。
三意蕴深厚，比如说，取经故事本身，在书中其实一直是做为一个问题存在的。西天在哪儿？远还是近？怎样才能取到真经？宇宙大还是小？多大？多小？等等。
四文本提供了开放式解读。比如我读通天河故事，总觉得妖怪冰封河面，让悟空等过河，在妖怪是捉唐僧的计谋，在悟空等看来则是默契，或就是达成了协议。即，我们不追究、不打了，你呢，行个方便放行。悟空们最后的愤怒，则是认为妖怪违约了。而如果没有默契的存在，故事的一些细节就难以理解了，或得做其他解释了。由于书中这样的故事很多，《西游记》非常耐读，还是有趣的耐读，而非其他比如《红楼梦》学术式的研读。
到此，以上就是小编对于塞翁失马书籍推荐的问题就介绍到这了，希望介绍关于塞翁失马书籍推荐的1点解答对大家有用。
