大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于变白书籍推荐的问题,于是小编就整理了3个相关介绍变白书籍推荐的解答,让我们一起看看吧。
有哪些描写人性黑暗的小说或电影可以推荐?
一、《素媛》
一部根据真实***改编的电影,讲述了小女孩素媛遭受暴力和性侵导致终身残疾和心理受创伤的故事。
***的经过已经不能用黑暗来形容,简直是令人发指。作为受害者,素媛不但要承受来自身体的创伤还要面对来自社会各方的冷漠和压力,好在素媛的家人一直坚定的站在她背后,帮助她走出心理阴影直面生活,让我们从压抑中感受到了难得温情。
这部电影的原型赵斗淳因***被判入狱12年,因为量刑过轻这件事在韩国法律界引起轩然***,也直接导致韩国一系列有关加强针对儿童性犯罪量刑标准的讨论。最近因罪犯赵斗淳将于2020年出狱,韩国民众又掀起***要求不能让他重返社会,足可见这件事情的恶劣程度。
二、《老男孩》
又一部韩国电影,不得不说韩国人在表现人性方面有独到的见解。男主吴大修在女儿生日那天被***关在了一个不见天日的房间里,而且一关就是十五年。这十五年里吴大修通过电视得知自己的妻子被杀,女儿失踪,警方怀疑吴大修就是凶手,他的失踪是畏罪潜逃。这些惨剧以及诬陷让吴大修燃起疯狂的复仇之火。终于十五年过去,吴大修被放了出来,他发疯一样寻找仇人,却发现自己才是被复仇的对象。出来之后他认识了年轻的女寿司店员,在和女店员发生之后他突然发现女店员竟然是她失踪多年的女儿。。。。
结合了谋杀、***、***、复仇,脑洞大开,也将人性的丑恶刻画的淋漓尽致。
描写“人性”的***,和电影,评分都分高!比如《黑暗面》,《心迷宫》,《金福南******始末》,《美国田园下的罪恶》,《被遗弃的松子一生》,书籍有《谁家有女初长成》……
残缺的小人书《鸡毛信》还有收藏价值吗?
谢谢邀请!除了独一无二的孤品,虽有残缺,仍有一定价值,但比之品相齐全的全品,价值已是大打折扣。收藏任何东西,贵在年代久远,贵在稀少,贵在品相完好。任何残缺都会影响它的价值。何况存世量大且有许多完整版的小人书《鸡毛信》呢?个人认为:“虽有价值也不会太高”。
个人比较喜欢连环画,也关注收藏多年,可以就这个问题回答一下。
连藏圈里流行一句话叫做“品相为王”,能进入收藏级别的连环画品相一定得好(95品以上),一些特别稀少的版本条件可稍微放宽,但至少也得85品以上。品相是收藏连环画的第一要素,9品和10品(全品)的连环画价格差距可能有数倍乃至数十倍之高。
50年代初版本
然后回到您说的这本《鸡毛信》上来,这是连坛第一人刘继卣先生的作品,初版本是50年代出品,50开,数量稀少,基本不可能在普通收藏者手中出现,能上85品必然是天价。
60年代版本(花边版)
60年代也有再版的48开本,如果保存较好(95品以上)也可入手收藏。
***期间的版本
我从小就喜欢连环画,如今虽说60多岁了,还是如此,时不时地在网上买连环画。但是,现在科技先进,很多连环画都是扫描的,不是原版重印,心里怏怏的。我也保存有一些残缺不全的连环画,并非为了收藏升值,而是舍不得扔掉。自己喜欢就够了。
鸡毛信小人书具有较高的文化收藏价值。在六七十年代,一批具有抗日战争题材的小人书是那个年代孩子们的最爱,只有县一级的新华书店才能买到,虽然只有一毛钱,但是许多小朋友也只有花一分钱在租书摊上看看,那些引人入胜的场景,图画一直印在小朋友的脑海中,放羊娃机智勇敢把这份重要的情报书信藏在头羊的羊尾巴里面,偏偏鬼子要吃这只羊,化险为夷后他又把信丢了,我的朋友啊,急死了,终于他回去在地上发现了这封信,及时送到了根据地,那个在山顶上的信号树才被推到,大家及时撤退,放羊娃完成任务。几乎每一页我都可以记住,这就是一代人的记忆,时间过去了几十年,那时的孩童头发变白了,小人书早就没有了,现在是电脑互联网时代,一个手机就把杂志,报刊淘汰了,不要说那个时代的邮票,发行量几千万,现在都难觅踪迹,一本小人书,特别是当时出版的书籍,是五六十岁人的回忆,有市场的东西,手工中国画画的图太真实了,是一个抹不回去的记忆,特别是这一代人现在不缺钱,缺的就是这本残缺不全的小人书,这本书不是电影的截图,完全手工制作,印刷,特别喜欢,请你保存下来吧,你保存的就是一个历史,中华民族不屈不挠,同仇敌忾的勇气和斗争故事。他将给你带来一生一世的收获,价格早就几百块钱了,以后不会很多的。其实如果你能够把智取威虎山,地道战,地雷战等等收藏起来,就更好了。
为什么中国自古以来喜欢以白为美?
为什么中国自古以来都以白为美呢?
在古时,皮肤白皙的男人女人大都是家庭富足,拥有较高的社会地位的人,这样的人大都是不需要自己亲身劳作来获得生活必需的,皮肤白皙,就成了高端阶级展现自己地位的表象。下意识的,底层人们会羡慕这样高阶级的人,而肤色,就成了民众羡慕的一部分,他们对肤色白皙表达的期望很大一部分表现了对上层阶级的渴望。
而到了现代社会,大量在外劳作的工种都转到了室内,大家都不会被晒黑,所以对皮肤白皙就不会执着追求,但是骨子里的审美观依旧沿袭了传统,以白为美。
古时女子为了变白甚至会面敷铅粉,不惜早亡的病态审美,而现代社会追求健康的美更多些。
纵古观今,无论是皮肤白皙,还是小麦肤色,都是要以健康为主,毕竟,一个病恹恹的病美人再讨得人怜惜也不如一副健康的体魄重要呀!
所谓一白遮百丑,一胖毁所有。尽管这不是全部人所持有的观点,但是对于部分人来说,这却是他们大多认同的观点。而对于以白为美的价值追求,却不仅仅是现当代人的追求,而是在古时候就有了追捧。
那么,为何自古以来,大部分人都喜欢以白为美,甚至为了白而不惜毁掉自己的健康呢?主要有三点原因。
其一,古人认为白就是富,包含着一种羡慕的心理。在古时候,最早是是日出而作,日落而息的小农经济。在这样的经济发展状态下,大多数人都会头顶着炙热地阳光在田里劳作。久而久之,人们的皮肤自然会被晒得乌黑。
但是,从部落形态演变为由多部落所组成的国家形态,在这的社会形势发展之下,必然会演变出不同的阶级。而且,这阶级的划分,随着国家的制度完善而两极分化。所以,当富人有钱有权地兼并土地,以至让很多穷人无田耕作。所以,这就催生了佃农等职业。
而有权有钱的人家,他们大多数是出钱,亦或者是利用权势来压迫无权无势的人来帮自己干活。所以,他们在长期没有经受阳光的炙烤之下,皮肤自然也不会像其他人那般黝黑。所以,在一定程度上,肤白自然也成为富人的象征。
其二,文化的熏陶。在人们对于肤白的追求之下,文人对人的形容,也会受到其影响。翻开对人物外貌形象描写的书籍来看,这些文人笔下的美人大多数肤白的,而且是以“白玉”和“白雪”为其中的衬托之物。
1、《诗经》中的《卫风·硕人》,有言:“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀。”
2、战国时期:宋玉《登徒子好色赋》,有云:“眉如翠羽,肌如白雪。”
3、唐朝时期:韦庄《菩萨蛮》,诗云:“垆边人似月,皓腕凝霜雪。”
4、宋朝时期:柳永《合欢带》,词云:“身材儿、早是妖娆。算风措、实难描。一个肌肤浑似玉,更都来、占了千娇。”
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