大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于书籍推荐陶渊明的问题，于是小编就整理了4个相关介绍书籍推荐陶渊明的解答，让我们一起看看吧。
曾国藩写的书籍推荐？
《十八家诗钞》是2009年1月岳麓书社出版的图书，作者是曾国藩。
古代诗歌选集。清代曾国藩编选。共28卷。十八家为魏晋南北朝的曹植﹑阮籍﹑陶渊明﹑谢灵运﹑鲍照﹑谢朓六家﹐唐代的王维﹑孟浩然﹑李白﹑杜甫﹑韩愈﹑白居易﹑李商隐﹑杜牧八家﹐宋代的苏轼﹑黄庭坚﹑陆游三家﹐金代元好问一家﹐共选古﹑近体诗6599首﹐有少量评点和校注。
如何理解陶渊明主张的不求甚解读书方法？
我觉得老陶的主张是，不要死读书读死书吧。一个在字眼里抠来扣去的人，在显示中也不会有太大的作为。当一个问题陷入瓶颈时，那 就先放下，走出去，过一段时间或许就自己迎刃而解了。
另外，遇到问题，先不要甚解，多读几遍，或许也就能其义自见了。
不仅老陶这样提倡，就连孟子也曾说过“尽信书不如无书”这样的话，宋代的辛弃疾说也说过“读书而不为书所累”。
所以，我们要全面理解陶渊明的这句话，我理解陶渊明这句话的意思就是：不是说让你读书的时候囫囵吞枣就成，而是当你晕倒问题想不开的时候，就先绕过去。待时机成熟，自己就能解开。
我的理解不知道对否，坐沙发静听高人见解。
原文是
闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。
1.不求甚解的前提 是好读书，经常读书，反复读书，刚看到一本书，可能不能理解，反复的读，就会有“每有会意，便欣然忘食”或者这样理解，隔一段时间，经历过了一些事情，突然明白了书中的道理。真的不是大体的理解书中的意思就放下了。
2.不求甚解，可以说，不是所有的事读了就明白了其中的道理，读书根本就不是你把所有的字都解释清楚就可以了。就像翻译外文，你把每一个单词都解释过来，就是这个意思吗？
好好学习 天天向上
good good study，day day up。
一样的道理。
所以才有“不求甚解”
要想理解所谓“不求甚解读书方法”，就须看下陶渊明当初是怎样说的哈：
上面是陶渊明自传《五柳先生传》的全文。关于读书者，仅有四句——“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”
为何答主要引全文呢？
因为不读不全文，就容易误解这四句话！这四句话，是陶渊明在抒情言志，剖白自己的名士风流之时说的，并非作为读书方法提出的！
了然于此，非常重要。下文，我会再提到。
当然，“作者之用心未必然，读者之心何必不然？”陶渊明无意谈读书方法，我们却能从中吸收关于读书方法的营养。
姑且追随题主，称此法为“不求甚解读书法”。
因为喜好读书，忍不住多读广读，日日去读。然而，却并不要求自己处处皆懂，没有要成为学者专家的心理负担，一任性情，自在读去。遇到喜欢的，多读几遍，仔细品味，反复咀嚼，甚至歌之舞之，足之蹈之。这简直是阅读经验的天堂漫游，轻松有趣。
遇到不喜欢的，放在一边，不难为自己，不把读书变成一种苦役。这是专业阅读，学者们所歆羡但却不敢这么做的。
我之前学的是财会，还没转学中文时，便是这样读书。记得初来武大时，在图书馆，花两块钱买了门票。进去之后，徜徉在文学的海洋之中，内心富足安宁，充实无比。捧起曹禺的《原野》，几乎一口气读完了，读完后才想到该上厕所了，之前一直在憋着，都忘掉了。吃饭？更是无感，等到我想到时，已是下午两点了。
在《论语》中，有一句经典：“学而时习之，不亦说乎”，可以帮助理解老陶的这句话。“学而时习”的意思，就是学过的东西要时常拿出来再学习，明白这一层，就明白陶渊明的“不求甚解读书法”。
我们每一个人，初次接触一本书时，遇见理解不了，读不下去是非常正常的一件事情。很多人到了这一步就不读了，因为看不懂，越看越糊涂，越看越痛苦，索性不看了。但也有很多像陶渊明一样的人，没有把“读不懂”放在心上，无所谓！在这种态度下，读不懂的问题就会留在脑海里，人是一种奇怪的动物，越不懂越好奇，就越会回想。
“回想”就是“学而时习”，最终某一天，由于一些事情的缘故，突然间，疑惑就这么解开了，相信大家都有这种“顿悟”的经历，回忆一下，顿悟的一瞬间，自己是不是感受到一种“畅快”的喜悦！
“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”就是给大家提供了这样一种豁达的学习态度。读书遇见困难不较真；不较真就少了很多“痛苦”；少了“痛苦”就容易坚持读书；勤于思考，坚持读书迟早会顿悟；顿悟的喜悦反过来又会促进读书，形成了一个良性的循环。
快上高中的孩子，有哪些语文课外书给推荐一下？
我高考语文110多，在班上应该排名前几名。平时喜欢文学，喜欢自己写一些随笔。在大学里面任校文学协会的副会长。
几乎每一期都会买。
我向广大的高中生推荐这本读物。意林贴近生活，高于生活。长期的阅读，不仅使我的文笔逐渐好起来，积累的很多素材在平时和高考作文中也可以用的到。关键是他其中传达的一些正确的价值观，对一个人人格的完善，精神的丰满，有很大的益处。
孩子快要上高中了，离高考的距离也越来越近了，我针对高考这一比较功利的目标，给您的孩子推荐一些书籍。
相对于初中而言，高中文言文学习更难一些。高中的文言文篇目多，篇幅长，考察的知识点广泛，因此阅读古典书籍，夯实文言文基础至关重要。
文言文阅读书籍，我给您推荐两本书吧！
一是《论语》，推荐理由：高中名著导读必读篇目；单篇篇幅短，借助文言文工具书，可以轻松读完；为高中文言文学习奠定基础。
二是《史记》，推荐理由：高考文言文选材是人物传记，多年来以“二十四史”为主要选择对象；今年高考1、2、3卷文言文全部出自《史记》（《史记.[_a***_]贾生列传》、《史记.商君列传》、《史记.孙子吴起列传》）；《史记》文学性强，读起来更痛快。
上边是今年高考全国卷一的文言文《史记.屈贾列传》，两位伟大的文学家、政治家和爱国者。人教版高中语文必修教材选择了贾谊的政论文《过秦论》，选择了屈原的《离骚》和《湘夫人》。
上边是今年高考全国二卷文言文阅读《史记.商君列传》，历史上伟大的政治家、改革家。《史记》记载：商君变法十年，秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。
上图是今年高考全国卷三文言文阅读《史记.孙子吴起列传》，历史上伟大的政治家、军事家。孙武的《孙子兵法》被誉为“兵学圣典”，孙武则被称为“兵圣”；吴起曾主持“吴起变法”，有兵学著作《吴子兵法》。
有哪些古代书籍值得推荐？如何看懂古文？
我个人觉得《浮生六记》《阅微草堂笔记》《世说新语》这些都很值得看，随手翻当故事书，也不是很难的文言文。即便个别字不认识，也不影响读内容。可以看到古代人每天都在神神叨叨如何生活。
不过就像当今我们看书一样，看微信、看杂志、看小说、看心灵鸡汤其实都算阅读。但即便是每个字都认识，如果是一本政治学专业著作，可能读起来也很费劲。
所以，所谓的“看懂古文”其实也要分程度。如果是古白话，那《三国演义》《水浒传》这种虽然和当代人语言使用习惯不同，但也并不难理解；如果是看懂古籍文献，那就需要一定专业背景和工具书了。
太多了、如果古文基础一般、先看***、演义一类的、进一步可以读一读东周列国志、现在用的很多成语出自里面、再然后可选择地读一读四书五经、、如果有耐心的再读二十四史、象左卷、资治通鉴、史记、三国志、太枯燥、又难懂、、古文观止必须读、、有就是什么记了、太平广记、琅环琐记、阅微草堂笔记、西厢记、老残游(白)记、客窗闲话、夜雨秋灯录、英雄墨宝、随园诗话、小仑山房全集、聊斋、、、有条件不妨读一读唐宋诗词全集、、野史类的书也不少、看有没有机会读得到了、、书太多了、一下子说不过来、
习古文不要囿于局限，读书亦不可攫取。一事未卒，不取二者，外国文学不妨先行搁置，国粹毕竟为邦国之本。
1、清季之世，西学东渐，五四运动之前的文言文皆可称之为古文。登高自卑，涉远自迩，既然致力于此，即不应囿于局限。建议先从《小学韵语》、《幼学琼林》、《三字经》、《千字文》入手，否则古文诘屈聱牙之处，难以理解。其次学习四书五经，四书指的是《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》，五经指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。最后研究《古文观止》，循序渐进，由易至难。
2、究天人之际，通古今之变，合百家之长，纵一人之学。所谓兼听则明，偏信则暗。博晓古今，可立一家之说；学贯中西，或成经国之才。
3，还可以从网络上寻找一些名家，比如说庾信（庾信文章老更成，凌云健笔意纵横），王勃，江淹等等，都是佳作N多。
4，买一些工具书，比如说
《龙文鞭影》寓言典故合集
《作文类典》将辞藻分门别类整理，以供作文时***摘之用
5,至于词典的问题 我向群主推荐网络字典《汉典》 收录了说文解字，康熙字典等等，古今并存。
这个时候我应该一本正经地回答问题，可是我的顽皮心让我不那么干，读书是不是一件快乐的事情，决定了要看什么书，我们知道对于学习我们一直是痛苦的，本来学习读书都是一件枯燥的事情。
对于我们来说读古书籍，就要求我们对于，古汉字有一定的阅读理解基础才行，从唐朝到宋朝字体的演变过程我们起码要知道，唐朝以前的隋朝开始了功名考试，也就是我们知道的科举考试，再往前倒，就是小篆，大篆，很复杂，宋朝时候的字，我们基本能够猜出来几个字是我们认识的，这个时期的作品也好，文字功底也好，在历史的长河里算上是数一数二的。
我建议可以看看这个时期的作品，这个时期的作者都是文言文，你要是能够理解最好，要不然你的一手康熙字典，一手古文书籍这么读了，宋朝同时期作品很多，你就可以找几本是名家的书籍读一下，然后再读文言文比较好，网上有售，我们一开始接触的古文，四大名著算得上比较白话文的了，像一些谈论古今的书籍就比较一板一眼了，《史记》读过吧，挺难读的。
所以说推荐的话我建议你读柳宗元的书，范仲淹的书，李商隐的书，我这里有一个书表，给你看看
到此，以上就是小编对于书籍推荐陶渊明的问题就介绍到这了，希望介绍关于书籍推荐陶渊明的4点解答对大家有用。
