大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于后唐书籍推荐的问题，于是小编就整理了4个相关介绍后唐书籍推荐的解答，让我们一起看看吧。
中国古代三大刻书？
官刻
官刻开始于五代冯道刻印《九经》，此举使雕版印刷从民间行为上升为中央***倡导之事。历经后唐、后晋、后汉至后周广顺年间总计22年时间，完成刻印。
私刻
私刻中最多的是家刻，所以私刻也往往泛称“家刻”。这些书籍的牌记多刊自家堂号、宅名或书斋名等。私刻的出版主体多是士人学者，刻书多以学问崇尚，文化推广、知识传播为目的，注重青史留名，并不以赢利为动机，所以重视质量，校刻精审。
坊刻
坊刻的出版主体是书商。我国早期印刷品多为坊刻本。在唐代，除寺院刻经之外，大部分是民间坊刻。刻印的图书中佛经最多，历书、字书、韵书、占梦、相宅等民间用书次之。
《旧唐书》和《新唐书》有哪些异同，学习唐史应该优先看哪本？
谢谢邀请
后梁建国便准备修撰唐史，结果史馆因为资料缺乏，未能修成，后梁不久覆灭。后唐明宗李嗣源时，汲取经验教训，先搜集资料，再筹备唐史修撰工作，可惜资料收集完备后，后唐覆灭，于是到了后晋时期，唐史修撰工作才正式开始进行。
后晋天福六年（公元941年），后晋朝廷敕命修撰唐史，宰相赵莹检修，修撰者为张昭远、、贾祎、赵熙等人。后晋开运二年（公元945年）《旧唐书》修成，不过此时宰相赵莹已经罢相，新任宰相刘昫顶替监修之名，刘昫其实从未参与修撰工作，但最后《旧唐书》署名撰者却是刘昫，反而有主持之功的赵莹和秉笔撰作的张昭远、、贾祎、赵熙等人，罕为人知，令人唏嘘不已。
五代十国有哪些“诗词”？
五代十国是中国历史上最混乱的时期之一，也是词的重要发展时期。西蜀和南唐词人较多，水平也较高，从而成为两个中心：西蜀有韦庄、欧阳炯等人，他们的作品后来由赵崇祚等收入《 花间集》；南唐有 冯延巳、中主 李璟、后主 李煜等人，李璟父子的作品，后人集刻为《 南唐二主词》。李煜是这一时期最重要的词人。晚唐五代的词大都是描写统治阶级的享乐生活，题材庸俗，境界狭窄，风格柔靡。花间派的作品就是这种风格的代表。李煜前期的作品也是如此，但他在国亡被俘以后写的词，或慨叹身世，或怀恋往昔，形象鲜明，语言生动，把伤感之情写得很深挚，突破了晚唐以来专写风花雪月、男女之情的窠臼，在内容和意境两方面都有创新，为北宋词的发展开拓了新的领域。其中罗列以下词作最为典型，供大家欣赏，以飨读者。
- 虞美人·春花秋月何时了
- 浣溪沙·倾国倾城恨有馀
- 破阵子·四十年来家国
- 菩萨蛮·玉京人去秋萧索
- 浪淘沙（一名卖花声）
- 谢新恩·冉冉秋光留不住
- 菩萨蛮·枕前发尽千般愿
- 江城子·晚日金陵岸草平
- 更漏子·对秋深
- 渔父·浪花有意千里雪
- 春光好·苹叶软
- 拨棹子·风切切
- 摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩
- 长命女·春日宴
- 虞美人·风回小院庭芜绿
- 南乡子·路入南中
- 江城子·竹里风生月上门
- 八拍蛮·云锁嫩黄烟柳细
- 菩萨蛮·木棉花映丛祠小
- 贺明朝·忆昔花间相见后
- 南乡子·画舸停桡
- 清平乐·别来春半
- 渔歌子·荻花秋
- 菩萨蛮·霏霏点点回塘雨
- 抛球乐·逐胜归来雨未晴
- 风流子·茅舍槿篱溪曲
- 木兰花·独上小楼春欲暮
- 河传·秋雨
- 河渎神·汾水碧依依
- 渔父·风浩寒溪照胆明
- 浣溪沙·独立寒阶望月华
- 相见欢·无言独上西楼
- 忆江南·多少恨
- 浣溪沙·露白蟾明又到秋
- 柳枝·解冻风来末上青
- 满宫花·雪霏霏
- 相见欢·林花谢了春红
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君王城上竖降旗，妾在深闺哪得知。
十四万人齐解甲，更无一人是男儿。
南唐后主李煜那首巜虞美人》推荐应该无人反对吧。
春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨又东风，故国不堪回首月明中，雕栏玉砌依然在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰是一江春水向东流。
失国之恨，痛入心扉！
五代十国中，著名词人以西蜀和南唐居多，水平较高，前者以韦庄和欧阳炯等人。南唐则有冯延几，李璟、李煜等人。其中，个人认为李煜应贵为词国皇帝！
巜菩萨蛮》：***尽说江南好，***只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。
《鹊踏枝》：
谁道闲情抛掷久？每到春来惆怅还依旧。日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。
河畔青芜题上柳，为问新愁，何事年年有？独立小桥风满袖，平林新月人归后。
五代十国是词的重要发展时期。
五代十国（902年—***9年）是中国历史上的一段大分裂时期。是中国历史上最混乱的时期之一。
五代十国是词的重要发展时期，西蜀有韦庄、欧阳炯等人，南唐有冯延巳、中主李璟、后主李煜等人。这一时期的词在内容和意境两方面都有创新，为北宋词的发展开拓了新的领域。
玉楼春·晚妆初了明肌雪
晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。笙箫吹断水云间，重按霓裳歌遍彻。 临风谁更飘香屑，醉拍阑干情味切。归时休放烛花红，待踏马蹄清夜月。
乌夜啼·昨夜风兼雨
昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。烛残漏断频欹枕，起坐不能平。 世事漫随流水，算来一梦浮生。醉乡路稳宜频到，此外不堪行。
浪淘沙令·帘外雨潺潺
帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。
虞美人
春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
《虞美人》李煜
春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
《鹊踏枝》冯延巳
谁道闲情抛掷久？每到春来，惆怅还依旧。日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。
河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有？独立小桥风满袖，平林新月人归后。
《菩萨蛮》韦庄
***尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。
五代十国是词的发展重要时期，西蜀和南唐词人较多，水平也较高。西蜀有韦庄，欧阳炯，南唐有李煜，都是最有代表性的词人，在内容和意境两方面都有创新。下面举几例:
一壶酒，一竿身，世上如侬有几人。（五代，李煜。）
往事己成空，还如一梦中。（李煜）
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。（李煜）
百草千花寒食路，香车系在谁家树？（五代，冯延巳）
十四万人齐解甲，宁无一个是男儿？（五代，就蕊夫人）
留人不留人？不留人也去。此处不留人，自有留人处。（五代，陈后主）
空有姑苏台上月，如西子镜，照空城。（五代，欧阳炯）
稼穑艰难总不知，五帝三皇为何物。（五代，贯休）
从晚唐到五代，诗词逐渐达到了成熟的阶段，到了宋朝，更是词丰富多彩时代。
为什么没人将五代十国的战乱现象像《三国演义》一般写出一部好看的章回体小说？
写了也没有三国的高度，主要是主题思想不好搞，忠孝节义？爱？和平？哪个都不沾，互相杀伐，弑君杀父，争权夺利，***为荣，毫无羞耻心，怎么写？过度美化的话就不属于那个历史了，只是借个名字完全架空
曾经有过一本***，叫《残唐五代史演义传》，据说也是罗贯中写（编辑？）的，不过对比《三国演义》的文笔看，这个说法是相当有疑问的。更有可能是书商或者文人托罗贯中的名字，目的当然是为了销路。
《残唐五代史演义传》是按编年体来写，这个是明代的传统，明朝的时候***需求量大，作者少，书商为了获利，就把新旧唐书，五代史，杂合着民间故事和传说，写成演义来卖。
而且这部书还有李卓吾，汤显祖等牛人的评点本，可是，***。
五代十国，虽然是中国历史上最乱的时期之一，但是和三国还是有很大的不同。
三国的分，是分在一起，魏蜀吴，三分天下，同时并存，豪杰辈出，群星璀璨，并且都是以合为己任，以统一为目标，其间的杀戮征伐，谋虑百出，天意弄人，精彩纷呈，早就在民间留下了深深的印记，在成书以前，就已经被诗人，说书艺人和戏曲作家反复的描绘过，起码从唐末起，三国时期的故事就一直是说书人最喜爱的题目。
三国演义是一部关于近百年间，各种敌对力量争夺中华帝国控制权的政治，军事斗争的全景式画卷。
而五代（907-960）十国（902-***9），短短几十年，不断的改朝换代，如五代：后梁907-923，后唐923-936，后晋936-946，后汉947-950，后周951-960，基本是一个朝代代替一个朝代，长的不到20年，短的只有不到10年，像是一个个的断片，很难勾勒起全景式的画面，而且虽然期间也有英雄豪杰，但是比较起三国时期来，不论从实际还是民间的影响力，都要逊色很多。朝代多，则千头万緖，难有主线，存在时间短，则不容易铺排，才刚落笔，又要落幕。这也就难怪《残唐五代史演义传》是按编年体来写。
谢谢邀请！
说点个人浅见，《三国演义》未成书之前，尽管有不少关于三国时代的书籍，如《三国志》、《魏晋春秋》等史书，但影响不大，直到罗贯中将这段历史写成了三实七虚的***，那段百十年的历史，引起了世人瞩目。
五代十国的历史短暂，期间可歌可泣的事迹少之又少，史书懒得记载，更没有施耐庵、罗贯中那样的高手来创作关于那段历史的文学作品了。
不稳定时代，史官很难记录历史的真象，民间传来传去也失真，编编！！！难呀！尤其当代快餐，功利文化盛行，历史被编得更是五花八门，国家已开始管控，表现在***剧的体裁限制！希望编剧勿在乱喷！！！
《飞龙全传》，这本***可以看下，写的就是五代十国的故事。
自己在小学四五[_a***_]，无意中得到这本无头无尾的章回体***，用一年的时间看完了，也算是自己的第二本启蒙***吧。
自己感觉还不错。后来才知道名字叫《飞龙全传》。
到此，以上就是小编对于后唐书籍推荐的问题就介绍到这了，希望介绍关于后唐书籍推荐的4点解答对大家有用。
