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《道德经》的地位到底有多高？
西方有《圣经》，东方有《道德经》。作为东方文化的代表，中国哲学的主根，也是中国历史上第一部哲学著作。如今也正影响着整个世界。
鲁迅先生曾经评价过：不读《道德经》，就不知中国文化，不知人生真谛。胡适说：老子是中国哲学鼻祖，是中国哲学史上第一位真正的哲学家。
老子在2000多年前，用简短五千言阐述了天地万物的发展规律，开创了我国古代哲学思想的先河，对我国2000多年来的思想文化的发展，产生了深远影响。
***曾经说过：老子是第一个提出了有无、难易、长短、高下、音声、前后、美丑、损益、刚柔、强弱、福祸、荣辱、智愚、巧拙、大小、多少、生死、胜败、攻守、进退、静躁、轻重等等一系列对立统一的概念。这些所有看似简单朴素的概念却是我们一生都在为之努力要做的。
我们需要做的就是要效仿天道，忘掉自己的是非恩怨，忘掉自己的身份地位，忘掉自己的利益得失，回到原点，放空自己，包容万物，爱在心中。
《道德经》讲述了整个宇宙的奥秘和宇宙的密码，《道德经》所揭示的宇宙信息和天地***随时空变化而变化，它可以指导人类未来文明的发展。《道德经》对于整个人类哲学的发展和人类社会活动的走向指明了方向。同时《道德经》是中国本土宗教中国道教和中国道家的至上法宝，具有不可替代的地位。
《道德经》
道，为人处事，治国安帮之道。
德，做人，立身，成家，兴囯亡德行。
《道德经》中句句警世之言，字字哲理之中。
无为，无所不为。有为，有所不为。
人，不是万能的。道不是常久的。
道可道，非常道。
名可名，非常名。
天下皆知美之为美，斯恶矣；
皆知善之为善，斯不善己。
道为骨，德为肉。
世间万事万物皆遵道而行，背道而驰的，终不长久。然而光有道也是不行的，还需要有德来***，德就是顺应变化，包容，滋养，向阳而生的品质，最重要的就是要做到中正。
所以不管是学习道德经还是易经等道家文化典籍。都必须遵循一个思想，内秉中正之德，外形柔顺之道。
从这一点上出发的话，所行万事无咎，大吉大利。
现在回答你《道德经》的地位，宇宙至理，万物法则。
道德经向我们展示了宇宙的微观世界和宏观世界的规律，宇宙是一个巨大的能量场，里面有许多人们看不到感受不到的能量。这些无形的能量不断的运动变化控制着世上万物的生，老，病，死。就好像磁场，信号，辐射，电子，大到宇宙小到电子原子都遵循着一定的规律运行，还有很多人们未知的各种暗能量，这些无形的能量可以通称之为道。人的生，老，病，死和这些能量的转换密切相关。人们生活的意义是不断的探索宇宙的未知规律和未知能量。向小的探索，所有物质其小无内，最终归于无形无相空空洞洞。向大处探索，宇宙其大无外，最终也归结无空空洞洞无形无相。从古至今能探索到宇宙的本源的人，探索宇宙的本源和规律而不是拥有她支配她。都可以称之为圣人，不管是向内心世界探索和向宇宙空间探索的。道德经是一部探索微观世界和宏观世界的说明书，只要我们按着说明书探索我们内心的微观世界和宇宙的宏观世界，小可修身养性，大可治国平天下。历史上没有哪一部著作可以和道德经可比肩！道德经区区五千言说透世间万象有哪一部著作可以做到？
柳宗元是怎样的一个人？
感谢悟空小秘书的邀请！
儒客非儒客认为，仅有46年人生的柳宗元是这样一个人物：
1.具有强烈理想主义的、孤独的、失败的政治家。柳宗元出身门阀大族，由于遭受武则天的政治打击，其祖辈、父辈均担任县一级小官。而他的人生却高开低走，20岁中进士，25岁中博学鸿词科，32岁以礼部员外郎身份参与王叔文为首的永贞革新，与王叔文、王伾、刘禹锡并称“二王刘柳”，成为***帝国政治核心人物之一。永贞革新历时8个月就失败了，柳宗元先后被贬邵州刺史、永州司马。十年后返回长安，不久又被外放更为偏远柳州刺吏，4年后去世。在永贞革新之前和之中，柳宗元是意气丰发、锐意改革的青年政治家。在邵州、永州期间过着名为官员、实为囚徒的灰暗生活。在柳州任职，取得颇丰的政绩。
2.勇于创新的伟大散文家。面对文辞华丽但流于形式的骈文泛滥，由韩愈主导发起了文起八代之衰、文以载道的古文运动（中国古代影响最大的文学运动），柳宗元作为韩愈最重要的响应者、支持者、实践者，在古文写作上取得许多重大创新突破，特别在政治失意的永州、柳州期间的探索，成为寓言文体、游历文体、儿童文学的开创者和集大成者。因此，
他与同代的韩愈以及后来宋代的欧阳修、王安石、三苏、曾巩并称唐宋八大家，是古文写作的标杆式人物。
3.风格独树一帜的杰出诗人。在灿若星河的唐朝诗人中，柳宗元以冷峻、峭拔、简约的风格占有重要的一席之地。他的《江雪》堪称写尽孤独体验的杰作。
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