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国学博大精深,我们知道的哪些书籍可以入选国学?应该怎么推广?
这个不是一句话二句话就能说的清楚完整,因为博大精深的国学文化,都是上下左右,纵横交措,沉思明辩,相互联系,离而不完整,舍而又成残缺,愚下认为,要从上到下,从正,到野,从实到虚,分层次登位,一一蔓延,也不能用所谓迷信就横扫一切,岂不知须根之末含有精华之妙,必竞殿堂,经阁,难容书斋之气,低屋陋室,也能常闻书香,所以要本着从,孺,释,道,三大体系中去选,第一部要选的,迎合时代发相对应的科学规律,与应用价值,然后上下承接比较好。
这个要看个人的需求,人生无外乎是三个盘:身心,家庭,事业。其实这三个盘是相互联系的,主要取决于自己的身心,一个人有了健康的身心才可以谈家庭和事业。
要范范的修养(仁义道德层面),可以读儒家经典,以孔子为主的《论语》《大学》《中庸》等;再深一层的修养是修心,佛家的理论(因果轮回,人要有善心,行善事,说善言),《心经》,《金刚经》《坛经》等;再有就是更深一层的道家,最好先读《太上感应篇》,然后《太上老君常清净》,《道德经》等。
经典的学习要靠缘分,没有缘分,是真的读不懂的,所谓缘分就是个人的“德行”,这些都需要在学习过程中用心体会,是无法说明白的,有些道理真是“道可道,非恒道;名可名,非恒名”。
由浅及深吧。
谢邀!入选国学的书籍浩瀚如烟,在这里我重点谈论文化推广。通过这次***肺炎疫情,我们很容易看到中西文化的巨大差距。每到关键时刻,文化的力量就会发挥其神奇的作用。毫无疑问没有文化,那么人将会成为资本或物质的垫脚石。一面是挽救生命而成全大局,而另一面是毁灭别人而成全自己。因为生命只有一次,所以任何人和事都经不起任何毁灭。毁灭别人即毁灭自己。能意识到这一点,人活着才有意义,才有价值,才有未来。这就是文化的魅力,这就是推广文化的理由。
那么我们如何推广文化呢?我认为首先要有良好的文化氛围。大象不惑,道法自然。只要我们仔细观察认真学习就能发现自然生生不息的法则。如果我们掌握这个法则,那么我们就等于掌握永恒的活法。这种活法就是道的真谛。这种活法就是文化或运化自然的真谛。其次,创建超前意识,力主创新思维。文化的意义,就是通过掌握的知识,进行运化创新。放眼自然,一草一木,一砂一石无不经过运化。适应自然,然后改善自然,从而创造一个‘’无我‘’的自然圈。先说这些,更大策划下回分解。。
谢谢邀请。
清楚了什么是国学,你的问题也就解答了。
国学,是指56个民族的文化。是中国之学、中华之学、是中华各民族优秀传统文化学术的总称。国学汇通思想学术、典籍制度、百行百艺、礼仪民俗,蕴含国脉、国魂、国本、是中国人的根基所在、尊严所在、是中华民族的软实力、是民族思想和精神内核的图谱、对解决民族发展中所遇到的现有问题有着重要的价值。
国学文化融入每个民族成员生活中的方方面面之中,是记录民族成长发展足迹。国学涵丰富的哲学思想,人文精神、教化思想、道德观念……等等。
作为一个中国人,不能不了解国学。
国学博大精深,应该首选五经四书作为国学書籍,以发扬和光大国学文化。
五经,包括:《尚書》《诗经》《礼记》《周易》《春秋》。四書,包括:《大学》《论语》《孟子》《中庸》。
中华文明五千年,国学文化是我们的根,是我们的正宗文化,中国人的正义道德,都是从国学文化传承而来。如果数典忘祖,把正义道德丢掉了,我们的国家和民族,将是一个怎样的结局,不言而喻。
正视国学文化,更要发扬和传承国学文化,我们這个国家一定会实现真正的繁荣富强!
现在,孔子学院遍布全球,国学文化正在受到全世界的推崇。作为国人,我们更应该把我们的正宗文化,发扬光大,把我们的国学文化,写进课本,写进教材,把优秀的国学文化,把优秀的传统文化,万代传承,发扬光大!
历史上真实的张春华真的和司马懿伉俪情深吗?
开什么历史玩笑?
只能怪历史上的张春华留下来的事迹并不多,给了后世的小说家和编剧们大开脑洞的可乘之机。那我们仅凭流传下来的历史资料,能不能对司马懿张春华的婚姻质量做出判断呢?答案是:能!
司马懿和张春华有过蜜月期,政治上也是彼此可靠的伙伴(毕竟利益一致啊),但要用“伉俪情深”来形容,恐怕有点过誉了。纵观史料,司马懿张春华的婚姻应该是高开低走,最后寡情薄意,夫妻情尽。
张春华在历史上的第一次出镜,是在建安六年(公元201年),23岁的司马懿不愿意出仕替曹操卖命,就***托风痹之疾拒绝,曹操觉得有诈,年纪轻轻的司马懿怎么可能身体那么差,于是派人夜里去探看,司马懿在床上僵卧不动,用高超的演技骗过了曹操的使者。
↑张春华一点也不可爱,而是心狠手辣↑
“养病”期间,有一天,司马懿让家人把书晒在太阳底下,突然天降大雨,情急之下司马懿跳起身去抢搬书籍,结果被一个婢女目睹了这一切,婢女告诉了张春华,张春华担心此事泄露会给丈夫惹祸上身,于是亲手杀了这个婢女,然后自己承担起了婢女的家务活,司马懿知道此事后的反应是——对张春华特别佩服。
不是一家人,不进一家门,要知道这一年张春华不过才十三四岁的年纪!年纪轻轻就这么有心机,手段狠,这样的女人缺乏温柔和善良,也是她以后失宠的预兆。
先说结论,肯定谈不上伉俪情深,不仅如此,二人的婚姻关系并不和谐
下列出晋书的记载,司马懿在老年之后,宠信柏夫人,张春华基本上不被司马懿待见,甚至想见司马一面都难。后来张春华绝食,司马懿才见她,而且见的理由居然是“我只是心疼我儿子,那个老不死的妇人我一点也不关心”,能说出这样的话,可见其关系多么不和谐。
从三国杀张春华的技能名字上,我们也可以看出端倪“伤逝”,这是张春华晚景的真实写照。
所以,二人的婚姻属于同患难,却不能共富贵的,二人的感情,也并非从一而终,伉俪情深一说,更是无从谈起
曹操担任司空时,已经权倾朝野,基本上称霸中原,而他征召司马懿却没有[_a***_]。司马懿装病在家,自称卧病难起,有一天,司马懿在晾晒书简的时候,忽遇大雨,于是慌忙收书,不曾想,此时被一个丫鬟看到。张春华看到后,便秘密杀了那个丫鬟,并且,司马懿装病期间,她都是亲自下厨,照顾丈夫。
当然了,仅靠一则传说中的小故事当然不能说明问题,我们还可以看看史料记载。
“***?乘机腾身化为龙!”
这句话,是张春华对司马懿说的,她曾向司马懿分析过时局,多次唤醒沉沦时的司马懿。试想,司马懿的前半生,在和曹操捉迷藏,和杨修这样的聪明人争斗时,那日子肯定是凶险常伴,而这期间,陪伴他最贴心的只有夫人张春华了。
张春华给司马懿生了两个好儿子,司马师和司马昭,而张春华又是颇有胆识,给司马懿的一生带来的东西太多了。
但是老年时的司马懿和张春华,似乎不再是伉俪情深了。后来柏夫人得宠,张春华就很少能够见到丈夫司马懿了,直到司马懿病重,才得以有机会见他,但是司马懿却说她年老色衰,面目可憎,要赶她走,张春华气的绝食,差点丧命,后来几个儿子陪着绝食,司马懿才去向张春华道歉。
晋朝建立后,张春华被追封为皇后!
夫妻一生难免有所争吵,一帆风顺的反而没有生活的味道了,张春华和司马懿相伴一生,算得上是伉俪情深了。
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