大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于书籍推荐道教的问题,于是小编就整理了3个相关介绍书籍推荐道教的解答,让我们一起看看吧。
道教书籍?
我是个道士你最好是先从《道德经》开始看,虽然看不懂,但其中包含了很多知识。是对人生有帮助的。《道德经》在市面也容易买到。看经典,不是去翻译,看是翻译语文老师早都得道了你可以看看《道德经》、《庄子》、《太上感应篇》、《太平经》、《度人经》这些都是比较早期的道教经典。刚开始不要去看后人对经典的解析本。每个人的理解是不一样的(每个人的“道”是不同的)仙道贵生,无量度人福生无量天尊
想研习道教,应该看哪些书籍呢?
道家有山,医,卜,命,相五种术,黄帝内经,易经,德道经是必看的。研习道家目的何在?如何入手?德道经是思想纲要,黄帝内经是结合实际,易经是比较过去,现在和推理未来。
如果想研究道教,最根本的,最确切的是先炼气,以气悟道是根本,道教所讲都都是以人体对应天地,不炼去你想一辈子也想不明白道教所讲的,比如玄关一窍,多少文都在研究,你研究到死你都研究不出来,玄关是双眼,但一窍是你炼气打开了真好之门,你能把两肾之气和脾之气从从后背上行到头顶,从头顶下行,气与眼之神能结合醒动了你的大脑,你呼的一下就感到了气与眼神鼻神口舌之之神的结和,同时气与两耳之神的结和下行到❤️,这时心神开始旋转,肺肝也开始动了,总之一句话气与这些神的结和醒动了大脑,从此以后你就知道了炼丹是咋回事了,还有世人都在道得经中悟什么是玄牝,谷神不死为之玄牝,玄牝之门呼吸之根,悟到死你也悟不明白,但从一气分阴阳,天然真气不出,玄牝不动,人体阴阳不分,一什么分人体阴阳,就一丹而分,玄牝偷丹方有太极阴阳,阳神归位才有两仪,这些看书的研究到死也想不出,炼气化神才有玄牝之门开,炼到高深的一人体无八卦炉,才天地混沌,人体先天八卦出,龙头人身出,生门开,虎头怪兽出人体九功同成,谷道之神出,人体阴阳转换,看书本你那能研究的出来
道教内有很多方向,如果是什么都想研究,去看道藏好了,目录就是书单。如果要抓主旨,道德经与阴符经还有淮南子必看。
其次,称号“研道者不可不看”的道家七经:
《黄帝四经》、《经德道》、《通玄经》、《洞灵经》、《文始经》、《冲虚经》、《南华经》。
四品经(《玄门诵日早坛课功经》、《玄门日诵晚坛功课经》、《三官经》、《北斗经》)、《斗南经》、《太上感应篇》、《太上老君外用日妙经》,还有心修炼性型的《坐忘论》和《子隐天》。
近代的,可读看符国陈先生的《道藏流源考》。这是开道教究研之源流的一本书。区别与外海汉学究研的开山之作。
还有卢国龙老师的《道教哲学》,卿希泰先生主编的《中国道教思想史》,王承文老师的《晋唐道教和古灵宝经》等
想看原典了解大概,可以读《云笈七签》。
道家经典书籍,那当然是首推老子的《道德经》,其次易象入门和《南华真经》、《庄子》、《列子》也是研习道家的经典之作。
儒家学说与道家学说有什么区别?
道家思想崇尚自然,主张顺应天地法则而生活。儒家看重人力的作用,用规则要求人在日常生活中以事明理。一定程度上来说,儒家思想有利于人类社会的发展,但从大局来看,儒家思想有一定的局限性,比较容易被人借用。
道家学说对中国传统文化的影响?
道家因崇尚自然高远,鄙弃狭隘功利主义,反对刻意人为,主张无为而治。道家思想的起源很早,是中国最为重要也是最有影响力的哲学思想,从而对中国传统文化的影响特别深远。道家学说的是春秋时期的老子所著的《道德经》中详细的阐述了宇宙的本源,和宇宙中一切运动的法则。
肯定是道藏了。
现在的道藏基本上就是明代的《正统道藏》的再版。分为三洞四辅,差不多五十多册,每册又有很多书目,总得体量很大。但是有的篇幅很小,比如《阴符经》只有三百多字,但是注解就多的一塌糊涂。
真正做到每篇精度的话,很难,可能职业道士都没几个做到的。何况道教书籍很多都是晦涩难懂,有很多隐语。
道教是比较开放包容的,比如道藏里面也收录了百家之言,历史上也借鉴了很多儒家的思想理论。这一点道教作为本土宗教充分体现了我们中华民族的包容性特点。
但是无论怎么说,这些书的内容大体上分为五个方面:三医命相卜,就是所谓的道门五术。
山,就是修符咒,养生,科仪等。养生,比如吐纳引导之术,内外金丹之术,现在这方面修行的还是不少的,但是应该没修外丹的了。修符咒和科仪的基本都是职业道士了。
医,道医;就是中医的超级。现在的中医,哎,说出来伤心。道医比中医要更玄一点,不止看一些正常的疾病,还会看一些很玄乎的疑难杂症,你懂的。历史上,有名的医生相当一部分也是道士,比如抱朴子葛洪,山中宰相陶弘景,孙***孙思邈等等。俗话说十道九医嘛。
命,推一生之命运,代表有,紫微斗数,四柱八字。
相,就是相天相地相人。相天就是观天象,以预测将要发生的事情;相人,顾名思义就是看相,代表有麻衣神相等;相地,就是风水和堪舆之术。
卜,就是预测,有以奇门遁甲为代表的三式之学,还有大六壬小六壬,梅花易数等等。
明朝有哪些比较知名的道士?他们著有哪些道家书籍?
我所了解到明朝比较有名的道士有两个,一个是武当派的创始人张三丰,一个是通过《明朝那些事》和《大明王朝1566》了解到的蓝道行。
先说张三丰吧,他是武当派的创始人,道家内丹祖师和道家拳术祖师,是丹道修炼的集大成者,主张“福自我求,命自我造”,为太极拳创始人。代表作品主要有《大道论》《玄要篇》《无根树》《打坐歌》《***直讲》等。
蓝道行的了解不是很多,通过书籍及***了解到他为明朝嘉靖年间人,是当时有名的道士。嘉靖是有名的信仰道教的皇帝,所以深得嘉靖的信任,在***中称为蓝神仙。蓝道行在宫中主要的职责是预卜祸福,后因得罪当时首辅严嵩被报复致死。代表作品经过多方查找应该是没有他的相关事迹见《明史·佞幸传·蓝道行》与《明史纪事》第五十二卷中。
嘉靖皇帝身边的道士,蓝道行。虽然不是什么宗师***,但是却是一个有良心的道士,虽然没有什么著作传于后世,但是却是一个忠实的王学门人。
一生干的最大的一件事,就是帮助徐阶除掉了明朝第一奸臣严嵩,并且为此付出了生命的代价。
在我看来,这比那些躲在深山里故弄玄虚的***们,来的更实在。
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