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石勒武乡情结全文?
勒览书后,尚装出许多做作,西向五让,南向四让。僚佐等叩头固请,勒乃允诺,即赵王位,赦境内殊死以下,腾出百姓田租半额,分赐孝悌力田及死义子孙帛各有差。孤老鳏寡,每人谷二石,大酺七日,依春秋列国及汉初侯王故例,每世称元,号为赵王元年。史家称为后赵,示与刘曜有别。
勒建社稷,立宗庙,营东西官署,从事中郎裴宪,参军傅畅杜嘏,并领经学祭酒,参军续咸庾景,并领律学祭酒,任播崔浚,并领史学祭酒,中垒将军支雄,游击将军王阳,并领门臣祭酒。禁胡人陵侮华族,遣使循行州郡,劝课农桑,朝会始用天子礼乐。加张宾为大执法,专总朝政,位冠僚首。署石虎为单于元辅,都督禁卫诸军事,如骠骑将军,赐爵中山公。
其余群臣,授位进爵有差。又悉召武乡耆旧,均至襄国,与同欢饮,畅叙平生。独旧邻李阳,不敢赴召。阳尝与勒争沤麻池,互致殴伤,所以畏缩不前。勒掀髯道:“我方经营天下,岂与匹夫为仇?阳尽管前来,决无他患。”乃又遣乡人召阳,阳只好硬着头皮,随同见勒,伏地谢罪。勒下座扶阳,引臂令起,且与笑语道:“孤往日惹卿老拳,卿亦饱孤毒手,事成已往,何足介怀?”因特给巨觥,命他畅饮,并赐阳甲第一区,拜为参军都尉。嗣复下令道:“武乡是我故里,譬如汉朝的丰沛,百年以后,魂灵仍当归复,应豁除三世赋役,不得苦我乡人。”(节选自蔡东藩所著《两晋演义》)
《资治通鉴》是给什么人读的?
资治通鉴ing前来报道!我觉得通鉴每个人都可以读,虽然司马光说是为了帝王而写,但其实不仅仅是管理者可以读,普通人都可读,唐太宗说“以史为鉴,可以知兴替。”培根说“读史可以明智。”
《资治通鉴》不光是历史书,而且也是“权谋”书,也是“兵法”书、也是“心理学”书。最关键的是通鉴还教你怎么做人。
我来举个“木秀风摧,行高人非”的例子吧!刘邦打下天下,他的功臣下场分为两类,一类兔死狗烹,一类鸟尽弓藏;只有这两个选项,你肯定后者,但怎么做呢?我兵仙韩信:一大功明里修栈道,帅大兵暗渡陈仓山。二大功夺了关中地,计取咸阳灭章邯。三大功西河擒魏豹,汉军个个勇争先。四大功背水来作战,直杀得赵王心胆寒。五大功擒来夏悦将,斩坏了张仝破雄关。六大功大破齐邦地,逼走了田横好儿男。七大功夜堰淮河畔,周兰龙且命不全。八大功挥师广武上,杀得楚兵哭连天。九大功十面埋伏奇计显,把霸主困在九里山。十大功追项阴陵道,力逼得霸王自刎在江边。功高强盖主,刘邦说:“哦,你这么厉害,怎么不去死?”我谋圣张良:洞悉天下,看透人心,运筹帷幄,数救主公于危难。辞官做云游,刘邦说“好样的!去玩吧!"这不是教你做人,这是什么?学会识人,懂得进退,有时候比会干事还重要。
不好意思,扯得有点多了,但《资治通鉴》的确和其他书不一样,它适合你去深读,朱光潜先生说要“咬文嚼字”我觉得是适用于它的,当然,读书也要学会贯通,只读一本的话视野肯定会受限,可以结合着《史记》、《汉书》等书一起读,肯定会有新的收获,而且读完《资治通鉴》,再去读《孙子兵法》也会有新的见地,看样子,我漏了说,它也是一本开思维的书,透过它,你可以看到不一样的历史。
所以,我觉得《资治通鉴》不在于适合什么人读,而在于你怎么去读。最后引用司马光的名句“才者,德之资也,德者,才之帅也。”与君共勉。
(当然,读《资治通鉴》要得静得下心来,偷笑~)
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