大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于富贵大门书籍推荐的问题，于是小编就整理了4个相关介绍富贵大门书籍推荐的解答，让我们一起看看吧。
吕蒙正的书籍？
《寒窑赋》是吕蒙正为教化劝诫太子（后来的宋真宗）而创作的。作者以自己从贫苦到富贵的经历，并列举了历史上诸多名人的起伏命运，来说明一种自然循环的人生思想。
有人说，吕蒙正出身贫寒，深刻体会穷人的苦难，所以读书勤奋、工作勤奋、爱民勤奋。他年轻的时候，曾经和寇准一起在破窑读书，体会了人间冷暖，后来，做了宰相，更体会到人心的宠辱。所以他写了《寒窑赋》。
有哪些书籍值得推荐，比如揭示、讽刺人性之类的？
1.余华的《活着》，围绕福贵展开一系列的具有极强讽刺性的故事，讲述了福贵一生的经历，这也是那个时代千千万万人的缩影。
2.老舍的《骆驼祥子》，围绕车夫祥子来描写当时的社会现状，对我们有极强的揭示和启发，值得我们深思。
有哪些阐明善恶的书推荐？
第一本 托马斯·霍布斯的《利维坦》
霍布斯让我们现象在国家诞生以前。每个人都处于自由的状态，每个人都是完全的自由人，都可以不受阻碍的做任何事。处置任何***。但***是有限的，个人的欲望是无限的，为了取得***，人与人之间会发生争夺。人本质上是一种自私的动物，人的天性是邪恶的，无限的自由加上有限的***必然会导致人与人之间相互残杀。在那样一种社会中每个人面对的都是一个人对所有人的战争，为了不至于在残杀中导致毁灭，人们相互缔结契约以限制自由，这就是国家的建立
第二本 阿比盖尔·马什《人性中的善与恶---恐惧如何影响我们的思想和行动》
如果人性为善为什么有人犯下极端的暴行？人性为恶，为什么会有那么多人牺牲自己帮助别人。本书作者对患有精神疾病的儿童和利他主义者的大脑进行研究发现人性的善恶取决于我们的大脑对他人的恐惧如何做出反应。
第三本 斯蒂芬·平克的《人性中的善良天使---暴力为什么会减少》
本书从历史开始梳理一直到今天的暴力变迁与变化，提出在四位“天使的帮助”下暴力是在逐渐减少的。融合历史，文学，认知心理学，行为经济学，博弈论政治学，哲学等多个学科的知识对暴力的数量变迁进行解读，重新唤起人对善的信心。
小时候读过一本叫《菜根谭》的书，这本书符合阐明善恶，书中语句精炼，朗朗上口。
《菜根谭》是明朝道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身、养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。
这本书是囊括五千年中国处世智慧的奇书。书中倡导积极入世、经营天下、为民谋福、泽被后世的进取精神；主张亲近自然、悠游山水、修身养性、清静无为的隐逸趣旨；宣扬悲天悯人、普渡众生、透彻禅机、空灵无际的超脱意蕴。可谓一身处世、只眼观花。初读其书，似觉矛盾错杂，神龙虎尾无迹可寻；详思再三，始悟狡兔三窟，随处可安身立命。得志者读之，能悟人生无常，居安思危，匡世济人；失意者读之，能起死灰之心，自强不息，终有所成；富贵者读之，能知艳为虚幻，履满慎思，遗泽子孙；贫贱者读之，不坠青云之志，安贫乐道，培植善根：它揭示出人生之真谛，振聋发聩、医愚医贪，堪为人类“心灵之药石”。
先说善。少林、武当、峨眉、华山等是名门正派，理所当然代表着善的一方。
再说恶。而明教被名门正派称为魔教，自然而然代表着恶的一方。
“武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从；倚天不出，谁与争锋。”
两件神秘兵器倚天剑和屠龙刀引出一场轰轰烈烈的武林故事。
倚天剑在名门正派峨眉派掌门人灭绝师太手中，这是善的一方。
屠龙刀却在明教四大***之一的金毛狮王谢逊手中，这是恶的一方。
看看善的一方：灭绝师太教唆女***纪晓芙用色相引诱明教杨逍然后杀之，纪晓芙不答应就惨遭毒手。她用非常手段迫使女***周芷若发下毒誓，活活拆散周芷若与张无忌的爱情关系。
再看恶的一方：谢逊一声长啸，使白龟寿等几十人成了***。他在冰火岛上差点杀死武当派***张翠山与明教的殷素素。武林中许多凶杀悬案也是他***冒师父成昆之名制造的。许多无辜者死于他手，连仁慈的空见大师也未幸免。谢逊的所作所为，确实令人发指。
善与恶的转化：看到后来，才发现谢逊是一个值得同情的英雄。他本是正直善良之人，因遭受了家破人亡的巨大痛苦，从此改变性格成了叛逆者。谢逊从好人变为恶人，最终由恶人回到好人的阵营中，是因为他听到了刚出生的张无忌的一声啼哭，不由想起了自己的儿子。这一声啼哭，唤起了他内心的柔情，唤醒了他内心的温暖。谢逊的转变，是因为受到了善的影响。无论是空见还是张翠山、张无忌，他们的品行都曾对他改变性格产生了很大的作用。由此可见，善的感召力是巨大的。
《倚天屠龙记》中，善与恶形成了一种反差，名门正派中也有许多恶徒，邪魔外道中也有许多善者，从而将人性中的复杂性表现得淋漓尽致。
有什么书籍可推荐阅读？如吴研人.清《二十年目睹之怪现状》这类？
四大谴责***。
另外还有一些讽刺类的***推荐如下:
儒林外史，控诉八股取试对于读书人的迫害。
醒世姻缘传，借助轮回因果来反应当时***。
目前只记得以上几部***了，其他***没看过名字也忘了。
《二十年目睹之怪现状》，是清末吴趼人所著，它是一部著名的暴露封建专制制度末期政治和***的***。而写得最好的暴露官场的讽刺***，除《官场现形记》外，当推《梼杌萃编》。
《梼杌萃编》的作者诞叟又名钱锡宝，字叔楚，浙江杭州人，生平不详。该书前有忏绮词人作于1916年（丙辰）序，序称“闻是书成于光绪乙巳，”即1905年。它正式出却是在十多年后，即民国五年（1916），由汉口中亚印书馆印行。书中有些史实发生在1915年的前后，如书中提及的南九铁路（南昌至九江）通车，这是1915年的事。据此有人认为此书当写在1915年。我们认为忏绮词人的序称此书作于1905年是可信的，也许是开始写作或完成初稿的时间，后又经修改，掺入1905年以后的某些史实，1916年正式出版，忏绮词人序也作于正式出版之时。另外，该书在民国七年（1918年）的武昌铅印本的题名为《宦海钟》。
《梼杌萃编》[_a***_]：禹、铸、鼎、温、燃、犀、抉、隐、伏、警、贪、痴十二编，每编两回，共二十四回。这十二编即：禹铸鼎、温燃犀、抉隐伏、警贪痴。大禹铸鼎以照神奸，温峤燃犀洞察奸邪，作者的意图就是揭露官场的黑暗，照出魑魅魍魉的原形，敲起宦海钟，进行劝谕，以警贪焚，让混迹官场中的人们及早抽身，“利锁名缰能解脱，江天海国自宽闲”。
我们看到的《官场现形记》是写贪官，而《老残游记》是写名为清官的酷吏，还有一本书名为《宦海》则写好官，但在晚清官场中好官不易做。在晚清众多的反映改良主义政治的谴责***中，写官僚内部矛盾倾轧的首推《宦海》。
《宦海》二十回，于宣统元年1909年由环球社印行。作者张春帆，笔名漱六山房，江苏常熟人。
《宦海》是一部揭露清末广东官场内幕的谴责***。全片由若干相对独立的短篇故事蝉联而成。一个官员写完，接写另一个官员，有的好几回，有的只有一两回，它专写广东官场并扩展到豪绅势力。最主要特色是把***的中心，建筑在***方面，并借以说明广东何以多盗。
我想推荐《朗读者》。推荐的原因除了此书文本非常精彩以外，另外本书的作者是学法律出生，而本人第一学历也为法学，又有共同的爱好——写作，可能基于这些原因，我推荐了这本书。
不过这本书的文本的确非常精彩！虽然这本书在世界书评中，并不按经典归类。但它正如书序曹文轩所言，它至少具有经典的品质。这本书读起来让人觉得很庄重，同时也很沉重，很多部分都自然的启迪人去思考、去反省，对战争的，对教育的，对战争后两代人之间代沟的等等，甚至对爱情的思考与反省。
事实上，世界上但凡经典著作，文本都带有庄重的风气。在我们这个浮躁的年代更需要潜下心来品读这种带有庄重色彩的文本著作。当下中国是这个世界上一个超级享乐主义的大国，在我们周遭流气四散，到处是低级趣味的笑话，到处是***裸的段子，到处是俗不可耐的直播，说话没正经已经成为风尚，生活不规范已经成为习惯。慢慢消失信仰的人们，已变得更加的肆无忌惮。我们已经很难再有进入庄重氛围的机会。在这样的语境中，我们来读这样一部庄重的文本，实在是一种调整，一种洗礼。
除了本书文本的庄重以外，它的情节也非常动人。我们会不时被情节带动地陷入那种巨大而美丽的悲情之中。每一次听到那不绝于耳的深情并茂的朗读，都会把我们推向不同感动的高度。我们在感动中得到了升华——情感上的升华与精神上、人性上的升华。
我特别喜欢里面那句话——人不因为曾做罪恶的事而完全是魔鬼。
相信你读了这本书以后，你过去的很多观点都有可能被颠覆，至少多了一个选项，你得重新去找答案。难道还有比这更有意义的去读一本书吗？
推荐《儒林外史》、《老残游记》、《官场现形记》和《孽海花》。
其中《二十年目睹之怪现状》与后三者并称为晚晴四大谴责***。
《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，成书于乾隆十四年（1749年）或稍前，现以抄本传世，初刻于嘉庆八年（1803年）。全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的***、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。***白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是***用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。
《老残游记》是清末文学家刘鹗的代表作。这篇***以一位走方郎中老残的游历为主线，对社会矛盾开掘很深，尤其是他在书中敢于直斥清官（清官中的酷吏）误国，清官害民，独具慧眼地指出清官的昏庸常常比贪官更甚。同时，***在民族传统文化精华提炼、生活哲学及艺术、女性审美和平等、人物心理及音乐景物描写等多方面皆达到了极其高超的境界。
《官场现形记》是晚清文学家李伯元创作的长篇***。***最早在陈所发行的《世界繁华报》上连载，共五编60回，是中国近代第一部在报刊上连载并取得社会轰动效应的长篇章回***。它由30多个相对独立的官场故事联缀起来，涉及清***中上自皇帝、下至佐杂小吏等，开创了近代***批判现实的风气。
《孽海花》是清朝金松岑、曾朴创作的长篇谴责***。全书35回，最早见于《江苏》杂志光绪二十九年（1903年），后由曾朴续写而成于1928年前后。******用隐喻的手法，以苏州状元金汮和名妓傅彩云的经历为线索，展现了同治初年至甲午战争三十年中国社会政治文化生活的历史变迁。书中笔墨最为集中也最成功的是对封建知识分子与官僚士大夫的刻画，突出虚伪造作和庸腐无能。
这几部***都是晚清古典***的代表，对晚清社会风貌人情刻画的淋漓尽致，值得一读。
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